一命二运三风水四积德五读书

一命二运三风水四积德五读书原句最早出现在清代，出自清代满族文学家文康所著的《儿女英雄传》（又名《金玉缘》或《日下新书》）。是形容人的一生受哪些因素所影响，命中的成功与失败需要注意的一些事情。多在“相术”和中国的玄学等中常见到。  

大意为：决定人的一生的因素，按重要程度分别是：命，运气，风水，功德，读书（包括修心，学习知识等）。关于本词条的解释目前尚无任何著作，因此无从考证。目前，出处最早可溯寻至清代文康所著的《儿女英雄传》中。  

该句在《儿女英雄传》中第三十八回，第27和28段中出现：  

第27段：  

……。你道安公子才几日的新进士，让他怎的个品学兼优，也不应快到如此，这不真个是“官场如戏”了么？岂不闻俗语云：“一命二运三风水。”  

第28段：果然命运风水一时凑合到一处，便是个披甲出身的，往往也会曾不数年出将入相，何况安公子又是个正途出身，他还多着两层“四积阴功五读书”呢！  

……  

后来，随着在民间不断传播，人们在后面又加上了“六名，七相，八敬神，九交贵人，十养生，十一择业与择偶，十二趋吉及避凶，十三逢苦要无怨，十四不固执善恶，十五荣光因缘来”等，可到底是谁加的，目前无法考证。  

延伸阅读：一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神九交贵人十养生  

一命：由天定，其实命是在卵子和精子结合的那一瞬间就注定了，在母亲怀胎十月的过程中逐步定性，这个就是先天的命，一旦你已出生就很难人力改命。所以，父母在造人时要用心，母亲在怀孕期间要控制好情绪、营养，父亲要注意胎教。  

二运:运是时代，是时间的流向，它也是历史。所谓时势造英雄，时势就是运，所有人都是被大运推着走，我们无法改变、无法阻止的历史的必然性。运不是生肖运势，不是星座运势，这里的运是时间的流向。  

三风水：风水就是人觉得神清气爽的场，举个例子：本来你很烦心，去到某一个地方或者见到某一个人，瞬间你心情就平静起来，那么这地方or这个人就是好风水。反之，就是差风水~因此，水晶、佛珠什么助运静心的属于风水范畴，风水养你，你养风水，彼此形成一个生生不息和谐共存的形态。  

四积阴德：做好事不留名，勿以恶小而为之，勿以善小而不为。能助人为乐，就多助人为乐，并不是捐财物才是行善。善言善行也是一种阴德。  

五读书：这里的书是圣人之言，找圣人思想大爆炸那个年代的书看，你绝对会从里到外焕然一新。  

六名：不是名字比划什么的之类的东西，应该说是一个信誉的问题，欧美比较看重familyname是因为看重你祖上的信誉，一个人丢失信誉就gameover了。国内无贵族，所以现在祖上的信誉还没那么有份量，不过已经开始拼爹拼妈了，富有有权也是一种名。  

七相：简单的说就是有些人你看到他（她）的脸就由心中产生信任和尊重，有些人的脸你看着就心生厌恶。所以，一个好的相会助你成功，人的成功离不开人的相帮相称。  

八敬神：如果你看过山海经，仔细看过神话故事，你会发现神话故事极有可能是记载曾经真实发生过的事情。所以，请对世间万物保持尊敬之心绝对不会有坏处！  

九交贵人：有老话当你需要帮助时请找曾经帮助过你的人开口~滴水之滴水之恩当涌泉相报，人有能力时要回馈那些曾经帮助过你的人。  

十养生：身体是革命的本钱，身体发肤授之父母，我们要爱惜自己的身体，养生之道多看看黄帝内经、道家一堆养生的、中医医书。  

指迷居士许世有命运论  

所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。  

有人说自己的命运自己掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，如果命运真的是能靠自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有谁不想好好把握自己的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那如果不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，由于地球本身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时候，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自己作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有满腹经纶而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间，真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。  

命运到底是注定还是能改变，打个比方，比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功，但不是每个人去努力都可以做将军，不是每个人去努力都可以当皇帝，命运合在一起就可以看到很多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，平步青云。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单的了解自身的命运，而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比如某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业，事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，如果这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了6百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵，快速走向属于自己的成功彼岸。