一命二运三风水四积阴德五读书
原句最早出现在清代,出自清代满族文学家文康所著的《儿女英雄传》(又名《金玉缘》或《日下新书》)。是形容人的一生受哪些原因所影响,命中的成功与失败需要注意的一些事情。多在“相术”和中国的玄学等中经常见到到。
大意为:决定人的一生的原因,按重要程度区别是:命,运气,风水,功德,读书(包括修心,学习知识等)。关于本词条的说明日前尚无所有著作,所以无从考证。日前,出处最早可溯寻至清代文康所著的《儿女英雄传》中。
该句在《儿女英雄传》中第三十八回,第27和28段中出现:
第27段:
……。你道安公子才几日的新进士,让他怎的个品学兼优,也不应快到这么,这不真个是“官场如戏”了么?岂不闻俗语云:“一命二运三风水。”
第28段:果然命运风水一时凑合到一处,便是个披甲出身的,往往也会曾不数年出将入相,何况安公子又是个正途出身,他还多着两层“四积阴功五读书”呢!
……
随后,跟随在民间接连不断传播,人们在后面又加上了“六名,七相,八敬神,九交贵人,十养生,十一择业与择偶,十二趋吉及避凶,十三逢苦要无怨,十四不固执善恶,十五荣光因缘来”等,可到底是谁加的,日前无法考证。
一命二运三风水
一命:命是先天注定
原理:时间是决定事物*重要的原因。时间和空间决定事物性质。中国人所讲的“命”,就是一个人的“八字”。根据你出生的年月日时,换算成“天干地支”,总共八个字。根据这八个字,就能推算出一个人一生的荣辱祸福、贫富寿夭。一个人的命运从出生那天就已经注定,我们能够借助八字分析,提前预测出这个人的人生轨迹来。
二运:运势能够变化
人生经历童年、青年、中年、晚年四季。有一生旺,有一生衰;有早年旺、中年旺、晚年旺。常常听见机不可失,时不再来,在工作中要守得云开见月明,能进能退,能上能下;达则兼济天下,穷则独善其身。旺运时踊跃奋进,衰运时退壁三舍。总之,要做到等待时机,抓住机遇,功成身退。
所谓命,就是生命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是豪车,或者是自行车一样,是注定的。而运就是人出生后在地球上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运十年一换,五年一天干,五年一地支,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自我的命运自我掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,假如命运真的是能靠自我把握的,试问天下间只要是正常的人,有谁不想好好把握自我的命运富贵显达,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,任何人都不是孙悟空,都在五行之中,任何人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,因为地球本身是一个很大的磁场,任何人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,许多人应当有过这样的感受,当行到好运的时候,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自我的贵人,都是对自我帮助很大的人,因为运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,顺了,美满了,睡觉都能睡得非常香,当大运动得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自我作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。孔子论语曰:“不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知信,无以知人也。”孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人,儒家得道圣人,他年轻时期周游列国时不知命,空有满腹经纶而报国无门,到古稀之年才感叹不知命无以为君子,可见仅仅有深刻认识命运才可以更好的把握命运,人生一世,不过草木一秋,三十而立,四十不惑,五十知天命,扣除孩童的懵懂学习时间,扣除老年的花甲之年,古稀之年,奋斗拼搏的时间算起来就仅仅有短短二十几年,再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间,真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年,眼睛一闭一睁,一天过去了,一闭不睁,一辈子过去了,仅仅有深刻认识命运,才可以更加明确的晓得在适宜的时机做适宜的事,才可以在运气不理想的时期养精蓄锐,养尊处优,蓄势待发,把失败降到最低,在运气最佳的时期大展身手,勇往直前,果断出击,把成功推向最高。
命运到底是注定还是能改变,打个比方,例如一只鸡,从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功,但不是任何人去努力都能够做将军,不是任何人去努力都能够当皇帝,命运合在共同就能够看到许多的现实故事,有的人命理格局高的,有官命,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,遭人算计,仕途坎坷,运气行得好的,左右逢源,贵人相助,则步步高升,平步青云。而有一部分人命理格局低,则是农民,运气行得差的,则诸事不顺,百事无成,穷困潦倒,多灾多难。运气行得好的,生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化,大家都应当以科学的眼光,站在科学的角度看待易经算命,易经算命不是为了简单的了解自我的命运,而是应当在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶,破祸成福。例如某人八字金旺木衰,以木为财,最宜行东方木运,最适当从事五行属木的行业,事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,行业又没挑选对,加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾,就算大运很好的,本来应当一年赚1千万的,可能只赚了6百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自我命中的最大富贵,快速走向属于自我的成功彼岸。
三风水:风水是自然之妙
“一方水土养一方人”这是我们常常能听到的一句话,“福人居福地”,一个人选什么样的房子,看似都是自我决定,实际上都是命中注定的。命好就会不自觉选中风水好的房子,该走霉运了,就会挑选风水差的房子。
四积阴德五读书
四积阴德:建功立业积善成德(功德)
积德有积阳德与积阴德两种。所谓阳德,就是大家都能看到的德行。有一部分人做善事有意想要让别人看见,这是“有心为善”,老天对于这种人,有句话叫做“其善不赏”,就是不会给你多少福报。而“积阴德”,就是暗自帮助别人,做应当做的。那么在平常生活中怎么积阴德呢?努力去帮助一切你能够帮助的人,不去计较对方晓得不晓得,不去追求回报,也就是没有所有目的与功利心。做过之后就放下,时间久了就会出于本心,行善的行为。
五读书:读书自我改变命运
读书改变自我的命运,读书读得好,考学优异,能够进入多种单位,假如单位好、效益佳,或者考上公务员,都能够改换门庭。通过读书能够增加自我的智慧,学到别人的经验,人生就会少走弯路,也可以发觉成功的捷径。
六名七相八敬神
六名:名字称号(名)
任何人都离不开名字,名字会使用一生,有话说不怕生错儿子,就怕起错名字。赐子千金,不如赐子一名。
七相:相貌仪表(相)
骨格定一生之荣枯,气色看行年之休囚。体态丰满,红光满面,目光炯炯,吐词清楚,声如洪钟,相好得人缘。印堂发黑,两目无神,语无伦次,东倒西歪,尖嘴猴腮,霉相讨人嫌。
八敬神:敬神感应(神)
地生万物养人,地球是我们妈妈;万物生长靠太阳,太阳是我们父亲。信息流通有如神助,感天地泣鬼神。宇宙,其大无外其小无外;人比狗蚂蚁树石头*,比人*的人无法全部理解,宛如蚂蚁无法理解我们一样,只能冠之以神或上帝之类的称谓。假如否定比人更高的层次,不符合辩证法,道理上不通。
九交贵人十养生
九交贵人:结交贵人,与高人为伍你就会出类拔萃
所谓近朱者赤近墨者黑。在结交好友的时候要交有道德、有知识、有经济、有治理能力者,这样的是叫贵人。酒肉朋友、孤朋狗友少交,吸毒偷盗犯法作乱者不交。远离凶恶的小人。上级、下级、平级,要正确处理三个方面的关系。以及人和人之间、人和物之间有相生相克。
十养生:养生之道(养生)
天有三宝日月星,人有三宝精气神。身心健康就有快乐,身心健康才可以思维平衡、头脑镇静,产生正确的计划与行动。修身齐家治国平天下。身心健康就有快乐和福分,都与衣食住行等相关。