在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪烁，一道白茫茫的银河象天桥横贯南北，在河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。
七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗。在每年农历七月初七的夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥相会之时。
相传牛郎父母早逝，又常遭到哥嫂的优待，只需一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，教他怎样娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果真到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们赶忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的央求下，织女允许做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时分，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求辅佐。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。
织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时分，抓走了织女。牛郎回家不见织女，赶忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长日久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真诚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人世的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。
每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。由于此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，故而人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。七夕节是我国传统节日中最具浪漫颜色的一个节日，也是过去姑娘们最为注重的日子。在这一天晚上，妇女们穿针乞巧，祈祷福禄寿活动，礼拜七姐，仪式忠实而浩大，陈列花果、女红，各式家具、用具都精巧小巧、惹人喜欢。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国度非物质文化遗产名录。现又被以为是“中国情人节”。
记得上学时宋代的秦观有一首著名的词，名字叫做“鹊桥仙”，其中有两句被世人广为援用：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。
金风玉露一相逢，便胜却人世无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！
今年的七夕是哪一天呢，郑博士请朋友们记好了，以便事前“采取行动”：
2012年8月23
星期四THURSDAY处暑
农历七月初七七夕
冲：冲狗(庚戍)煞南
从中国传统的位理学角度，郑博士提示朋友们要想大旺自己桃花运，那么下面七步你要留意去做好：
第一步：不论能否结婚，也不论男女，郑博士请你在七夕这一天，将自己的被褥换新；同时旧被褥要马上洗好晾晒进来。
第二步：无论你的卧床头冲哪个方位，郑博士请你在自己的床头，（留意：男左女右）摆放一张自己的照片，越大越好哦。
第三步：在你家最大的窗户，也即采光最好的窗户，系上一根红绳；当然最好是在红绳上还系有一个小的植物葫芦。
第四步：留意在你家大门口，对着门外摆放一小盆清水，盆的大小不论，门口左右均可以；摆放到第二天才干收回。假设有些屋宅的门口不便于摆放，那么，郑博士请你用小瓶子装上一些水放在大门内的一侧也可以。
第五步：七夕晚上，无论天气如何，无论能否看到天上的星星，你都要翻开窗户，遥望天空，默默许愿。郑博士提示留意：只能许一个愿哦。
第六步：假设可能，郑博士请你在夜晚，在自家外面的空地上，或者到野外，燃放鞭炮。特别留意：男女有别：男人要左手点炮、女子则用右手点炮、
第七步：不论能否结婚，也不论男女，郑博士请你在七夕这一天（直到晚上亥时，也就是晚上11点前），要吃糖果，也可以分发糖果给你的朋友吃。吃数量几？不论！
最后，郑博士要郑重指出的是，七夕“中国情人节”，男女朋友送东西给对方，要有忌讳：凡是对感情婚姻不好的东西都不能赠送，比如：鞋子、钟表、照片、花草、绳子（皮带）、梨等。违犯忌讳，送进来了，那么，恐怕你将自己的感情婚姻就送没了。记住郑博士的话：风水就在我们身边！
人生在世，总要干点什么。不是打工族就是当老板。朝九晚五打卡上班，哪怕你是在高级写字楼上班，也是打工；一人守在一个人来人往的小房间里，卖点服装、水果、糖烟酒，你也是老板，当然是小老板。所谓营生，就是谋一个生存和展开的空间，这个空间要么是别人圈定的、要么是自己圈给自己的，无论如何，我不入天堂,谁入天堂？
大乘佛学本来有“我不入天堂，谁入天堂”的英勇肉体，这是佛教救度众生脱出苦厄积极入世的一面，如民间最常说的“十八罗汉”即是已修成正果。打工和开店，你修如何成正果？哪个更讲风水？其实，按照郑博士的理解，都是一样一样的。不信？请听郑博士今天的讲解。
一、无论打工或开店人群聚集之处便是好风水
大致来说，人群聚集之处便是好风水，这话不说想你也是如是去做。
那么，如何是人群聚集之处呢？在一次讲课中，有人问郑博士：医院摩肩接踵，就必定是好风水吗？郑博士的回答是不一定，由于你没有真正理解“人群聚集之处”的涵义。
风水的位理学上，人群聚集之处是指你所处的打工或者开店的地形来论藏风纳水。
郑博士举例：店面或办公室的正前方必需求明亮，不能有遮盖或障碍物，包括高楼、大树...否则就会挡住财路，由于最基本的店招都被遮掩，无法引人留意，生意就不会上门，更别提声远播，前方透亮是永续运营的重点。
另外还要看马路的状况，你所在的办公室或者店铺前面的路：最好的是九曲之地、呈弯抱状或是所谓的“双合水”，什么是“九曲”呢？也就是说整条路走下来是弯弯曲曲，应了一句成语“车如流水马如龙”，该条路就像水流一样有转拆但是顺畅，假设在这样的路段做生意，较容易财利兴隆。
至于弯抱状就像是向内的半弧形，可以聚财，而双合水就是两条路的直角交接处，马路又称水龙，两条水龙交会的点，俗称“三角窗”，车子行经必定会停，就有人潮、容易发。但是郑博士提示留意的是面临的马路不能太宽，假设太宽就会构成“水流太快”，无法让人潮聚集起来，反而会流失。除了讲究地形之外，在地势部分，则以前低后高为佳，代表步步高升，千万不要是前面地势高后面低，那可就节节败退了。
所谓原理相通，这条位理学原理不只对普通做生意开店者有助，上班族同样如此：假设自己效劳的公司所在地点契合上述优势情况，那么你在其中工作当然也较容易成功，反之，假设公司的风水不好，你也难改动运势。
二、无论打工或开店门好便是好风水
首先谈到大门的方位，必需求在房子左方，由于左边代表着“生龙启齿、金银万斗”，至于主管或是老板的办公桌一定要在员工的后面，公司的业务部门要靠门口，财务、管理、人事的位置则需靠近老板，才会大权在握。郑博士细致来说：
1、迎“水”开门最佳。
迎水开门是指向着“水”来的那边开门，恳求水和门的方位要同元，玄空挨星当旺，契合“城门诀”。不可开在挨星的衰、退、死、煞方。
例如：下元七运巽山乾向兼巳亥下卦之店铺：
此店铺具有如下特性：此店铺为上山下水格局，宜坐空朝满，平洋后面有水或道路环抱为佳；
全盘合“连珠三般卦”，外外皆贵人，人缘旺盛，最利于经商。
巽山乾向之“城门”在酉和子。酉方运盘九，入中逆排，八白生气到向，七赤旺星到酉。其酉宫向盘挨星一白又是下元辅佐星，因此酉兼辛方来水，开乾兼亥之门最佳。子方运盘三碧，入中逆排，二黑“病符”煞星到向，七赤旺星到子，向盘挨星四绿，若子方来水，开乾门，主初年发财而多病，久之退财，因子方之元旦盘是一白水，乾门元旦盘是六白金，一六合化水，泄六白金，亦克泄向星之九紫火，九的先天五行是乾金，后天五行是午火。
2、门的方位最好是宅命盘挨星的当旺、生气方且门前的道路不可反弓、或有尖角、墙角近逼冲射、或有大树、线杆、石碑等阻挠、或有狭长的巷道直冲。
3、通常办公或者店铺的大门宜大不宜小，而且方位角（从办公室或者店铺中心放罗盘看），不可犯“错杂相兼”，不可落“空亡”。犯之，卦气杂乱，不但生意不好，而且办公室或者店内之人各存异心，不和，以致遭疾病、横祸（如火灾、劫盗等）。所谓“错杂相兼”即是指出卦和差错，如大门位于壬亥两字上，壬为坎卦，亥为乾卦，即犯出卦病，若大门位于艮丑两字上，虽未出卦，但艮为天元龙，丑为地元龙，为卦气不纯，是为差错。如大门的中心线恰巧落于两字的界线上，便是落空亡。
4、两家办公室或者商店，门户紧对，门栏低者胜，门栏高者败；门大者为“阳店”，门小者为“阴店”，阳店气盛，阴店气衰，大店吞小店；窗户紧对，地基低者赢，地基高者输。
5、总大门不可冲对办公室或者店内的楼梯、电梯，也不可冲对厕所、炉灶，这些冲对均属水火之冲，不稳定亦不耐久，常常发作不测的损失和灾祸。
6、大门不可多，太多了气散不聚，是俗话所说的“一父生五子，连母七条心”，股东、员工必不和，没有向心力和团队肉体，歹徒也容易莅临。
7、假设一个办公室或者店铺房多门多，要设置一个总门中止化解。
三、无论打工或开店恰如其分的不祥物让你生元气
俗话说风水轮番转，关于风水不好或运势不佳等情形，郑博士建议你恰如其分的应用相关不祥物来改运。郑博士举例：上班族的座位若是背对着门，很容易遭到惊吓，并且会惹起不安，由于随时会有人从前方来，但是一时间又无改动，那么可以在自己的前方桌上摆小镜子，便可以方看到背后的状况，若是担忧放镜子引来闲言，时下许多相框外圈是镜子，中间可以放照片，就很适宜。
再如运用盆栽来调整气的方法，只需在办公室桌上放九盆小盆栽，大小不拘，便可以应用植物的自然生气，让缺乏生气者恢复过来。
关于办公室或者店铺左近的不样之物，还应正确避免和化解。比如烟囱、厕所、牛栏、马厩、殡仪馆、医院等凶气会席卷而来。常处在这样的环境之中办公或者运营，会构成肉体不振，心气不畅，以致重者，还会染病成疾，商败人亡。因此就需求经过不祥物来调理，化腐朽为神奇。不过，恰如其分的不祥物，并非人人都懂，即使有些所谓的专家也是人云亦云，反而构成不好。郑博士提示朋友们：一定要根据自己的命理特征和办公室或者店铺的位理情况，综合思索、有的放矢，才干对症下药、一举成功生你元气。
郑伟建博士点评：
打工和开店，哪个更讲风水？其实都是一样的，只需人生在世，风水调理便是伴随我们终身的事情。关键是如何恰当的去调理，有些人越调理越不行，由于是“病急乱投医”，没有找到真正调理的方式方法。记住郑博士的话：一定要根据自己的命理特征和办公室或者店铺的位理情况，综合思索、有的放矢，才干对症下药、化腐朽为神奇。风水就在我们身边。
今天是处暑、有时七夕情人节，郑博士祝一切的朋友都心想事成、好运多多！
只需是华人就一定知道农历的七月份有一个鬼节，也就是中元节即盂兰盆节。不管是华夏大陆，还是在港澳台地域，甚或在华人较多的新加坡、马来西亚、澳洲等地，谁都不敢忽视这个鬼节与超度。不过为何把中元节称为“鬼节”呢？“鬼节”又有哪些忌讳呢？恐怕很多朋友就不是那么清楚了。好了，郑博士今天就给朋友们说说。
中元节，即盂兰盆节通常是在农历的七月十四或者十五这一天，拿今年来说，公历的2012年8月30日（七月十四）鬼门大开，8月31日（七月十五）即是中元节。
相传，每年从七月一日起阎王就下令大开天堂之门，让那些终年受苦受难禁锢在天堂的冤魂厉鬼走出天堂，获得短期的游荡，享用人世血食，所以人们称七月为鬼月，这个月人们以为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外，还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭奠鬼神。
中元节包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。
道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人世的代表，每年都要调查人世的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾勒画，赦罪免刑。民间在中元节这一天搞一些祭奠活动，挽救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。
七月十五又是佛教的盂兰盆节。听说释迦牟尼有个叫目连的弟子，其母固然年轻漂亮，却无嘉言懿行，爱财小气，特别仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，恳求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。佛家盂兰盆会的意义与儒家的孝道合拍，这一天则成为民间祭奠已逝父母及祖先的鬼节。
新加坡人们置信鬼节可以祭拜求财，中元节到孤坟烧香求拜
民间普遍传播目莲挽救母厄的故事：
“有目莲僧者，法力庞大。其母蜕化饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目莲无法挽救母厄，于是讨教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”
这一天，事前在街口村前搭起法师座和施孤台。法师座跟前供着超度"天堂"鬼魂的地藏王菩萨，下面供着一盘盘面制桃子、大米。施孤台上立着三块灵牌和招魂幡。过了中午，各家各户纷繁把全猪、全羊、鸡、鸭、鹅及各式发糕、果品、瓜果等摆到施孤台上。主事者分别在每件祭品上插上一把蓝、红、绿等颜色的三角纸旗，上书"盂兰盛会"、"甘露门开"等字样。仪式是在一阵庄严庄严的庙堂音乐中开端的。紧接着，法师敲响引钟，带领座下众僧诵念各种咒语和真言。然后施食，将一盘盘面桃子和大米撒向四方，反复三次。这种仪式叫"放焰口"。
布田：到了晚上，家家户户还要在自己家门口焚香，把香插在地上，越多越好，意味着五谷歉收。
水旱灯：有些中央有放水灯的活动；所谓水灯，就是一块小木板上扎一盏灯，大多数都用彩纸做成荷花状，叫做"水旱灯"。按传统的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。
施歌儿：那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新颖瓜果和一种“鬼包子”。桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌。这种仪式叫“施歌儿”。
上元与中元：上元节是人世的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。"中元"由上元而来。人们以为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴；陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥天堂，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。
所以，农历7月14/15日是阴间最大的节日——鬼节，又称中元节或盂兰盆节，是我国三大冥界重要节日之一。民间有阳间过元宵节、阴间过鬼节的传说。听说，当日阎王也会披着盛装和鬼众们共度佳节，并且让我们活着的人一同为他们祝福，祝愿另外一个世界的人们心想事成，快乐享用人世没来得及享用的幸福。因此，世界各地的华人界时都将举行祭奠、参佛、净墓、回想、赏花、垂钓等活动以示庆祝。
七月十四/十五，鬼门关大开之日。不管是烧纸钱送祝福，还是捧雏菊寄哀思，或者互联网上祭祖先，或者是放河灯，今天活着的人一同思念过去的人，共同送去对祖先的祝福，是人灵性的自发，是感情的延伸，是最基本的信仰。而且同时“活着的人要好好珍惜活着的每一天，不要愧对社会和朋友，不要愧对了曾经永远离去的亲人。由于，总有一天我们要和他们相见，到时分，你可以自豪地说，在人世是好汉，在阴间也要做鬼雄！”
中元节道士们要大唱多天，这是新加坡道教的城隍庙
七月鬼节，超度亡灵最重要的咒有哪些？在此，郑博士转载牧歌的文章如下：
一：根据元音老人海口开示整理
弟子:师父，我们普通学佛的人都要具有慈悲心的，一些没有学过佛的人死了以后，他自己不能超度，我们学佛的人要帮他超度，应该要怎样帮他超度啊？请您引见一下。
元音老人:度亡的咒是很多。
弟子:请您引见，就是超度的那六个咒。
元音老人:度亡的咒是很多，最好最要紧的就是大光明咒。这个咒的才能太大了，功用也很大。我们这个本性有七种光明，就是七彩光明。这个咒是大光明，就是使得我们要放七彩光。所以(手印)右手是放光，左手结金刚拳。金刚拳就是大拇指按于无名指的末节(根部)，三个指头中指、无名指、小指捏牢大指，食指捏在大指的第二个骨节上，这叫金刚拳，放在左面。右手就这样子(五指伸开)放光。这个手印非常好，超度亡灵功用很大。
凡到死不下来，就是业障重，要活不得要死不能，加持他这个咒，就可以让他舒温馨服地往生了。假定有什么中央不安静，闹鬼啊魔啊等，这个咒一念之后，一照，这个中央就安宁了，就都摆脱了。所以这个咒非常好。
咒文:嗡啊蒙嘎微噜恰那玛哈姆得拉玛尼啪得玛杰哇那啪拉哇噜达呀吽
（博主看雪客注：此咒又名“不空羂索毘卢遮那佛大灌顶光真言”，出自《不空羂索毘卢遮那佛大灌顶光真言一卷》）
这个咒假定我们加持黄沙，你们海边上的沙洗净之后，拿一个红线，一头穿针插在沙里，一头捏在金刚拳里，一手放光照这个沙，念到十万八千遍之后，这个沙就叫金刚沙。什么中央有鬼闹，一撒就安定了。要度亡，这个人死了不问几时，只需拿这个沙，他假定有棺材，就从棺材的脚往头上撒，他纵然落入三恶道，也能把他拔出来升天。临死的时分，我们把这个大光明咒写成一个咒文，放在他胸口，假定火化，连这个咒一道火化，他就在这个大光明照着升天去了。假定不是火化，像国外的葬礼，放到棺材里去，他也得救了。
所以，这个咒才能很大，大家留意这个咒就可以了。
第二个，我们念什么咒呢？就是念六道金刚咒，就是我们的六道轮回啊，特别是金刚护法，这六道的护法来加持这个亡灵，使得这个亡灵得救。所以，这个咒的才能很大。我们度亡的时分呢，这个咒要念１０８遍。
咒文:啊啊夏萨玛哈
第三个呢，我们就念得闻摆脱咒（亦即：听闻摆脱咒）。就是亡灵听到这个咒音就得摆脱。死亡的这个魂灵，他听到我们讲话，我们听不到他讲话，我们喊他，他也回答我们，就是我们听不到，他很着急。所以，我们讲了他听到，所以(叫)得闻摆脱咒。你念这个咒他听到，听到之后得摆脱了，所以这个咒很好。
咒文:阿比加当嘎
再一个咒呢，就是本觉大密咒。就是我们过去成佛的佛菩萨合起来的大咒，所以，才能很大，使得亡灵得救
咒文:嘛嘛果令三门嗒
我们上海有一个同事，他的花曾经枯萎了，就念这个咒，水浇这个花，这个花就复生了，所以很好。所以度亡，自己很得益，很大的才能。
再一个咒么，就是地藏王菩萨的咒。地藏王菩萨是度冥道的啊，大家知道，地藏王菩萨是在天堂里庄严天堂，要救度天堂终生。所以。念地藏王菩萨，加持力很大。他有两个咒:
一个就是:嗡清西惹扎吽
再一个是:嗡啪拉玛尼达扎吽啪梭哈
这几个咒加起上面我们念过的往生广咒（见下），一块儿加起来，可以度亡灵，所以非常好。
在新加坡某大型商场，有念佛诵经的法事，吸收不少民众顿足瞻望，在鬼节月各大公共场所都允许此类活动中止，以求众人的平安幸福。由于人员众多，民众还需排队入场
二：今值七月当勤做功德，自利利他，增无上福缘。
1：当知恩报恩，报父母恩，宗亲恩。
言行心，合孝道；再有每天忠实念七遍以上报恩咒（要连续七天），回向现世父母增福增寿，回向七世宗亲母往生善处，是诸孝子报恩便当且最有效的法门！每逢父母华诞若能吃斋念佛，禁荤食，诚心诵得此咒回向父母，定令其福寿广增，切勿杀生喝酒。报父母恩咒：南（na）无（mo）密（mi）栗（li）多（duo）哆（duo）婆（po）曳（yì）娑（suo）诃（he）
2：给冤亲债主、逝世亲人做超拔法会、念经诵佛。
在农历七月中生在恶道的亲朋好友都时时辰刻在盼望自己的亲人能够明理，为自己念佛诵经、办超拔法会，以求超脱！所以希望同修们不要错过机缘。多念经典佛咒，回向父母亲人、冤亲债主。以求超脱。
3：积德行善，放生。
积德行善从生活做起了,同时要多放生！以求消弭以往杀业，善根增长！
4:早晚牛奶七米，施食。
农历七月中，只需你做了，都能帮到很多众生。这些鬼道众生也都能得到你的食物。在七月中因诸佛加持，众生很容易度走！施食方法很多种，无论是用《南怀瑾施食法》、《海涛法师施食法》或《六字大明咒施食法》都是可行的！清楚仪轨程序，有自自信心，才去做。
假设因缘具足，只需大家如法去做，必然收益无量！我最后在奉上------心中心咒:"瓦拉钵拉。拿呀，娑哈"warabora,naya,soha)
这是求签拜佛之处，善男信女都会来这里求姻缘的和财运
郑伟建博士点评：
1、中国四大鬼节是：三月三、清明节、七月十四（五）、十月初一（都是农历）
2、农历七月亮出你的额头，那是你的神灯所在，千万不要让你的头发盖住了你的额头，否则恐会省事多多。
3、若遇到鬼压身、鬼打墙等灵异事情，不要慌张，集中一切留意力，睁开眼睛。
4、“鬼节”的相关忌讳：
a、避免带红绳、铃铛、风铃等招鬼物，尽量避免出门。
b、务必参看郑博士博文：《切莫忽视生活中的神秘“潜规则”》
c、务必参看郑博士博文《防止中邪的20个风水忌讳》
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