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养猫养狗的居家风水

  • 风水
  • 2021-12-24 10:09
  • 指迷居士
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住房大门为何要避开邻居大门  
风水学中所谓“一门昌盛一门衰”,也就是说,你旺他衰,他旺你衰,能够说不是你死,便是我亡,所以最主要的是你对家的那一户邻居。假如大门对正,便会产生这种现象,很恐惧的;只需大门不相对,便没有这种状况。  
当然假如你背后的邻居,是李嘉诚先生的房子,代表李先生是你的靠山,这个邻居不错。但假如背后靠山的屋主刚破产或死掉,那你这间屋的靠山贵人便失靠了。  
养猫养狗的居家风水  
随着人们生死水平的不时进步和改善,越来越多的人养了猫狗之类的宠物,固然这些小动物不会表达什么,平常你也不会留意到什么,但是猫狗类的宠物对居家风水还是有一定影响的。  
有些人饲养的宠物很容易生病,无论怎样强壮的都会越养越痩弱,相反,有的人无论饲养什么宠物,它们都很安康。除了饲养的办法,还有需求留意的风水问题。什么住宅合适养动物,什么住宅不合适呢?  
养猫篇  
猫在十二地支属于“寅”字,由于猫与虎同科,所以可取与虎相合的方位来计算适合摆放猫儿的方位。在十二地支中与虎相合的方位有“午”及“戌”方,其次还有“亥”方,即寅、午、戌三个方位。  
至于“亥”的方位,是在乾方,即是西北方。换句话说,饲养猫有利的方位有东北、正南、西北等方位。大门开在这些方位,普通来说,饲养的猫会特别强壮,安康生动。  
同样,假如住宅的大门不是开在这四个方位而又喜欢养猫的话,也能够选择在住宅中这四个方位放置猫的窝。  
猫睡觉的地毡,能够选择黑色、蓝色、青色或绿色,由于猫的五行属木,黑色及蓝色地技属水,水可生木,故利猫的生长。而青色及绿色的地技属木,木可助木,故亦对猫的生长有利。  
红色地毡五行属火,火会泄耗木的元气,而猫属木,故不宜用红色地毡供猫休息。  
那么什么方位不宜饲养猫呢?在十二地支当中,与“寅”宇相冲刑的方位不宜饲养猫儿,否则,猫会体弱多病,不承受主人的教诲。与猫刑冲的方位有“西南”、“东南”两个方位。  
养狗篇  
狗在十二地支属于“戌”字。而地支与狗相合的有“寅”及“午”,其次还有“卯”。“戌”于方位在乾方,即是西北方。“寅”于方位在震方,即是东方。“午”于方位在离方,即是正南方。“卯”于方位在东方,即是正东方。  
以上四个方位便是与狗相合的。假如住宅大门开在这四个方位,饲养的狗都会比拟强壮。  
那么,什么住宅不适合饲养狗呢?  
在十二地支之中,“辰”与狗相冲。“辰”的方位在巽方,即是东南方。假如住宅大宅开东南方,这门与狗相冲,所饲养的狗会比拟多病。  
“酉”与狗相害,“酉”的方位是正西方。假如住宅大门在正西方,饲养了狗,缺点也会很多。  
假如住宅大门不是开在适合养狗的四个方位而又必需养狗,能够将狗屋安放在对狗有利的四个吉利的方位上。  
另外,狗屋是不宜用金属制造的,由于狗在十二地支之中,五行属土,金属制的屋属金,金会泄土,假如狗在这种窝中休息,它们的安康会日薄西山。  
好运小贴士  
随着生死水平的进步,城市里越来越多的人开端养一些小动物,既能增加生活情味,还能排解内心的焦虑,一举多得。不过,也不是一切的家居状况都能够养狗、养猫的,不依据本人的家居风水来养动物,可能会带来不用要的费事。  
风水学术语解释  
在参看风水书籍或者听他人讲风水的时分,常常会遇到一些风水术语,假如不把这些搞分明,就无法明白他人的意义,更无法让本人深化地领会风水的精要。本篇特意选择了七个比拟常见的术语,以飨读者。  
堪舆  
“堪”是勘察,“舆”是天文。《史记》将堪舆家与五行家并行,本有仰观天象、俯察山川水利之意,后世以此专称看风水的人为“堪舆家”。“堪舆”民间称之为“风水”。  
风水  
寻龙点穴者,谓能藏风纳气之穴场最为可贵。但以为风性飘摇,气若乘风,则气即随而游散;水性收敛,气若遇水,则能凝结聚止。因而为人点葬者,须细察风和水,考究堪天舆地,故寻龙点穴者,又被称为“风水师”。《葬书》:“气乘风则散,界水则止。”又一说,风属阳,水属阴,堪舆学特重阴阳呼吸之气,贵在因而藏风聚气,故特称“风水”。  
天文  
堪舆或称风水或天文。《易·系辞上》云:“仰以观于天文,俯以察于天文。”但所谓天文并不同于外方之天文学。西方人沙利曾为中国所谓天文下过定义说:“此系使生者与死者之所处与宇宙息中的地气,获得和合之艺术也。”然以“天文”代称“堪舆”实有以偏概全之流弊,因其疏忽了天星与堪舆之亲密关系。  
天池水  
又名“卫龙池”,多为祖宗山或高冈上之池水,分五格:两池夹龙最贵;单池护者次之;小池水,水不流出,亦不干涸,称为“卫龙井”,又次之;非池非湖,仅为蒙泉小流,称为“卫龙泉”,此四者属吉格。如龙池崩圯,则龙气泄走乃吉中带凶格也。宋代的辜托长老说:“天池水少人知,周回深阔最为奇,能盛天水荫龙脉,盈竭犹能验盛衰;平坂天池大且深,真龙脉旺早凝成,四时融注极荣贵,一旦枯槁即败倾。”入首:到头之意。千里来龙,在快结穴时,先束气过峡,突然耸起山体,准备结穴,此段山龙形势叫做“入首”。风水家未论千里来龙,先看到头融结(特指交融凝结)的形势,即论龙之入首情形。入首形势有两种分类法,一种为三格,即“尽龙直入”“横龙侧入”“回龙转入”;另一种为六格,即“直龙入首”“横龙入首”“飞龙入首”“潜龙入首”“回龙入首”“闪龙入首”。  
命卦  
风水中的命卦是依据每个人出生年份构成的卦象。主要用于室外环境及住宅方位规划,室内卧室、厨房、客厅、厕所等合理布置,以产生对人好的影响。  
不同的地形地貌环境,同时遭到天空星球和地球的能量场的影响,就构成了各类风水。风水其实就是一种能量场。每个人命卦不同,对各种能量场的承受就不同,从而影响到肉体及身体状态。  
十凶地  
有风水家将十种不利阴、阳宅的风水选择,归类为:天败:犯之子孙流离。天杀:犯之子孙愁困。天穷:犯之子孙孤单。天冲:犯之子孙游手。天倾:犯之败帛星散。天湿:犯之疾病缠绵。天狱:犯之子孙愚顽。天狗:犯之子孙恶逆。天魔:犯之子孙贫贱。天枯:犯之子孙夭绝。  
十贱砂  
穴场左近朝拱的山峦称之为“砂”。十贱砂即十种将合宅地主人或墓穴后人,社会位置低落,不易胜利的砂之外形及朝拱环抱的现象,然“十贱砂”不但批砂而已,水之外形及流向和结穴来龙,亦列之中。清·霸道亨:“一贱八风吹穴;二贱朱雀消索;三贱青龙飞去;四贱水口分流;五贱摆头挠尾;六贱前后穿风;七贱山飞水走;八贱左右皆空;九贱山崩山裂;十贱有主无宾。”葬有六凶:阴宅风水家以为有六种,或不得天时,或不得天时、人和的造坟掩埋情形,将主大凶。据《葬书》言:“阴阳过失为一凶;岁时乖戾为二凶;力小图大为三凶;凭富恃势为四凶;僭上逼下为五凶;变应怪见为六凶。”即有悖龙运之气为一凶;失天时,选择错误为二凶;德小而贪,不符应有福气的龙穴大地为三凶;凭己身富贵,侵占别人福气为四凶;顶踏别人墓冢为五凶;坟地为蛇窟水乡,或葬时山崩地裂,天不容葬为六凶。  
天文五诀  
龙,山脉走向,大环境天文形势;穴,选择的中央;砂,土质—适宜用处;水,河流与水源、不积水;向,气流、阳光、阴影;  
方向:左(青龙)、右(白虎)、前(朱雀)、后(玄武);北(子)、南(午);如子山午向、背山望水。  
名词解释  
穴场  
水师要寻觅的风水宝地是一个区域,这个区域也能够称之为穴场。  
龙脉  
是风水中借龙的称号来代表山脉的走向、起伏、转机、变化。风水龙脉大致反映了我国的山脉走向,是古代先哲对中华天文的朴素认识,是千百年经历的积聚。成语“来龙去脉”就源于此。  
风水中的明堂  
指的是穴前群山环绕,众水朝谒,生气聚合的场所。明堂普通可分为小明堂、中明堂、大明堂,也有内明堂、外明堂之别。凡可以带来大富大贵的处所,必定是内外明堂俱全的处所。  
三煞  
指劫煞、灾煞和岁煞。三煞是流年性的,也就是一年一变的。三煞的流年方位是:申子辰年煞在南方,也就是巳午未方。寅午戌年煞在北方,也就是亥子丑方。巳酉丑年煞在东方,也就是寅卯辰方。亥卯未年煞在西方,也就是申酉戍方。2010年是寅年,寅午戌年煞在北方,也就是亥子丑方。  
犯太岁  
“犯”其实即是冲,“冲”亦分为“年冲“及“对冲”。“年冲”是指生肖之年,例往常年是虎年,属虎者即为年冲;“对冲”又叫“六冲”,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。是指生肖之年再加上六年;以辛巳蛇年为例,巳与亥为相冲,因而肖猪的人在辛巳蛇年,便是“对冲”,犯了太岁;但凡遇到“年冲”或“对冲”的生肖,都要到庙里拜太岁,才会诸事顺吉。
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