盲人算命准吗
盲人算命，几千年来算命是盲人维持生计的一项技艺。由于眼睛看不见，古时分多数盲人都会选择拜师来从事算命工作，现今大多盲人都从事盲人按摩等工作，但仍有不少盲人依然继续在算命。郑先生出生在乡村，从小就遵从家人布置，从事了盲人命理的学习。盲人算是算命各派中享有的名誉是最高的，自古以来以精、准、妙、绝著称。现今不少盲人算命师傅在淘宝上开店，人们能够直接和盲人师傅对话，咨询命理学的相关事情。郑先生就属于这种应用网络技术，来将传统的子平命理学传承下来1.郑先生盲人算命的理论与理论阅历（1）学习阅历从事算命的盲人根本上都是先天性眼盲，或者很小的时分就看不见。他们从事这一行，普通都是从几岁起就开端拜师学艺。郑先生3岁因病眼盲，6岁开端拜盲师学艺，14岁出师，至今从事命理学研讨三十余年。盲派的算命人士对拜师和收徒的典礼有着极端严厉的请求：非盲人不传。意义是只能将算命术传授给盲人弟子，绝不传授给明眼人，为的是给一切盲人留下一条能够生存下来的生计。盲人算命人士由于眼盲，故其他的感官比普通人较为灵活。他们从小背诵各种命理学绝密口诀，可以比普通人愈加静心，来感悟易学的精妙。口诀、理论熟记于心，可以疾速地将一个人的性格、运程解析出来。郑先生的盲人算命技艺，便阅历这一系统的学习过程，所以才干够做到细致、精确、疾速。（2）理论阅历命理术，是以中国古代的阴阳五行为中心构成的自然生态形式为根据，来探究提醒人的出生时间和他的生命潜质及人生命运轨迹的对应关系的生命预测术。光具有丰厚的理论学问，关于盲人算命人士来说是远远不够的，他们也在不时的理论中取得更多的经历。在乡村地域，盲人算命人士普通会固定呈现在左近乡镇的每一次赶集活动中，好像上班一样，在赶集市场上有纷至沓来的人排队来算命。以至大多时分，会有许多爱算命的人士到盲人算命师家中去排队算命。盲人算命人士在学徒期间就随师傅研讨了许多人的八字命理，故有了丰厚的案例经历。经过大量的命理个例剖析，对理论的运用更是可以到达如鱼得水的地步。郑先生，年轻时便是经过赶集、游乡等方式来一方面赚取费用，一方面积聚经历，兼具丰厚的理论与理论经历。正是由于有了丰厚的理论与理论经历，故而郑先生在测算过程中，可以快速、精确地推算出命理。2.郑先生盲人算命的原理盲人算命，主要根据子平命学。又称“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等，是由唐代的李需中确立完好的理论体系，经北宋的徐子平改良为“子平术”，传播至今曾经有一千多年的历史。3它主要是经过推四柱或称批八字，以一个人出生的年月日时所代表的天干、地支共同配成八个字，经过《易经》为理论根底，以阴阳五行的生抑制化为手腕，对人终身的吉凶祸福停止预测的一门学问，是哲学与自然科学相互融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。在古代算命通常是一种应用个人切身资讯，如出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判别命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。千百年来，经过人们的不时开展与完善，曾经构成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显现了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生抑制化定休咎。五代有徐居易，宋有僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。3.郑春林先生盲人算命的过程一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。但是仅仅根据八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶。于是采用阴阳五行纳配，使天干、地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系，并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等要素相分离，拼凑成一个算命体系。生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。郑先生只需顾客把出生年月日时、性别、地域提供出来，就能够先免费停止性格测算，在依据性格预测的精确度，由顾客自行决议能否停止测算。4.郑春林先生盲人算命现今的开展状况固然真正懂算命的盲人师傅大多不会普通话，也不会电脑操作。但是往常这些盲人师傅也慢慢走向互联网、应用新技术。很多乡下十分凶猛的盲人郑先生，自身不会普通话，也不懂电脑，但是如今有特地的助手帮助翻译和停止电脑操作，经过淘宝、网站等平台来和玄学喜好者停止交流，真实是广阔易学、玄学喜好者的一个福音。
姜太公钓鱼……愿者上钩类似的话
1.周渝打黄盖——一个愿打一个愿挨
2.老鼠过街——人人喊打
3.千里送鹅毛——礼轻心意重
4.何家姑娘嫁给郑家----正适宜（郑何氏）
5.瞎子背瞎子----------忙上加忙（盲上加盲）
6.小葱拌豆腐——一清（青）二白
7.后来居上而胜蓝------青出于蓝
8.倒吃甘蔗------一节更比一节甜
9.孔夫子搬家---尽是书（输）
10.哑巴吃黄连——有苦说不出
南北方长整体方正的房屋
有一种说法，南方与北方长、物件窄，容貌长细、整体新魏的房屋，古人觉得合理规划很好，寓居在这其中，一定会出富贵荣华后代子孙。“仰目之居出富人，庶人得此亦难贫。后代子孙印绶封官职，光显门楣共九卿。”是个光耀门楣的好家宅。
房屋朝向风水坐北朝西
分离风水的角度来研讨的话，在风水学上坐北朝西有一种奄奄一息的现象，其次居室的窗户假如是向着东面的话是十分好的，在运用中经常开窗通风能够把祥瑞吉气带入到房屋里，还能够使寓居家庭的家运江河日下。
存在缺角但是整体房屋是划一的房屋
现代人以为的缺角问题，其实和古人的想法不分歧，即使房屋的前有急缺，假如急缺的一局部容貌依然齐整新魏，并非绰约多姿的，全是属于启辰的阳宅。后代子孙还是能够国富民强的。“看如缺乏却恬然，后面夹稍前面宽。似此屋居终获吉，后代子孙比拟繁荣足田蚕。”也是能够成为大富大贵的好迹象的。
朝向风水坐东南朝西北的房子
坐东南朝西的房子要充沛分离主人的五行命理，所以说房屋的差别并不是坐向双方面决议的。我们在新建房屋时应该先理解分明住宅的八运宅，假如丈量没有误差，而且外局也合法的话那么房屋的家运是十分不错的。相反假如外局不合法的话，就防止不了大工程改造，这就更能阐明住宅的风水取舍要触及到很多种方面。
一个人的命真的能靠算命算出来吗
值得置信，但不要迷信。应该置信命运的存在，世间万物运转变化都摆脱不了阴阳二气，所谓的命运就是万物运动变化的开展形势，“世界是由物质构成的，并处在不时变化之中。”但事物的运动离不开时间与空间的限制，抛开时间与空间谈物质的运动是不成立的。人也不例外，人要经过生老病死的过程，这就是命运，命运就是自然规律，但命运是能够改动的，这与前面所说“命运是自然规律”并不矛盾，生老病死是大前提，任何人都改动不了，关于细节的东西能够改动。
“安明在天，立命在人”，先讲何为“命运”，有的人生在富贵家庭，衣食无忧，有的人出生在贫穷家庭，忍饥挨饿，以至一出生就夭折了，这些不同之处就是“命”，而有的人原本家庭富有，但是不好好珍惜，吃喝吃苦，最后败家，有的人原本贫穷，但兢兢业业，努力拼搏，最后生活美满幸福，这就是“运”
前者是天的杰作，后者是人的杰作，命运之道是大聪慧，许多人是无法明白的。
另外，自己研讨过命理学一些日子，不倡导人们去算命，第一，算命术的派系有好有坏，有传统派、盲派和江湖派，要提防“江湖派”由于江湖派多以行骗为主，他们固然懂得一些命理学问，但是多以“心理揣摩术”配合运用，命理学也正是由于这些人的行骗行为，被人们以为是迷信。第二，世间万物各行其道，没有必要去影响它们的运转，做好应该做的事情就行了。
另外即使是同年同月同时同时出生的人命运也是不同的，命理学的门外汉不了解其中的奥妙，由于算命依托的不只仅是“时间”上的问题，它还包括“空间”问题，由于命理学模仿人类在自然界的运动与变化，而万事万物的变化离不开时间与空间的限制，没有时间与空间，谈物质的运动与变化是不成立的。因而即使是四柱相同的人，假如他们所处的天文环境不同，也会对命运产生不同的影响。
另外，用命理学给人算命算的是“象”，有阴阳五行推断出的客观事物的表象，阴阳二气对人的影响不变，只是表象变了，不明实质的人就会以为四柱相同的人命运是相同的。比方说两个同性别的、相同生辰八字的人，由于他们所处地域不同，命运也会有所不同，假如这两个人其中一人在2008年10月1日14:00发作车祸，腿受了伤，而另外一个人在不同地点同一时间同一时辰也发作了车祸，腿却终生残废了。
房前风水明堂忌凶
明堂是大门正对的那块区域，从传统风水学中的位理学上来看，明堂就是风水四灵中的“朱雀”，在包双龙独门阴阳法风水中，“朱雀”为动，代表财富、开展、妻女等，明堂的风水的好坏关乎着整个房子风水的好坏，所以房子风水要看明堂。在风水学中，明堂宜亮不宜暗。假如明堂被遮住，光线暗淡，那么会严重的影响房子风水。容易影响住户的财运、情感、安康、事业等运势，有些时分还会招来小人等是非。
房前风水忌有树倾斜
房前屋后风水关于树种是很在意的。假如房屋前面的树呈倾斜角度，那么会影响一些房间的采光。树的重心总是处于一个固定的方向，时间长了树干很可能不能支撑书枝，并且还存在潜在的平安风险，这点是需求特别躲避和留意的。
房屋后宜有竹子
竹子在家中其实很常见，它能够旺文采、增官运，还能旺财气。无论房子取什么朝向，门前屋后以及四周其他方位都能够种竹子。竹树青葱脱俗，也是安全的意味，故世俗有“竹报安全”的意义，在家宅左近种植是很好的风水树木。
背后有靠也要靠对中央
背后有靠是个很吉利的事情。可是有时分靠的中央是十分重要的，若是你的家宅住在山脊旁的话，可能你家的房子后门就有座山（峭壁）。面对这种状况，即便是背后有靠，也是非常风险的。假如遭到天气的变化，山上的岩石可能会随时落下来，影响平安和财运。
关注微信