终究一套房子要有几间才适宜呢?在风水理论上，是从两方面去论述房子的间数的。
天之数生于一，极于三，退于七，穷于九，而又复生于一。《易经》中提到：天圆中央，天清地浊。天是圆的，地是方的。普通而言，三间最佳。七间是退宅，是激进的住宅，也就是说，事业已胜利、退休颐养天年的人士，才可寓居七间房的住宅，普通人不宜用七间房的住宅。至于九间则是穷宅，普通的私人住宅是不合适采用此数的。
风水的历史相当长远，在古代，风水盛行于中华文化圈，是衣食住行的一个很重要的要素。有许多与风水相关的文献被保存下来。由文献中可知，古代的风水多用作城镇及村落选址，还有宫殿建立，后来开展至寻觅丧葬地形。
风水一词早见于晋朝郭璞：“气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”
“笃公刘，既溥既长。既景乃冈，相其阴阳，观其流泉。其军三单，度其隰原。彻田为粮，度其夕阳。豳居允荒。”这是《诗经》里的一章，说的是周人的先祖公刘相土尝水，察看山川的阴阳向背，选择居外修建住房，和军民一同管理地步，种植庄稼。这阐明至少在周代就有了相土尝水的办法。在汉代构成了初步的临场校察天文风水的理论。在唐宋时逐渐趋于成熟，明清时日臻完善。在古代，风水是较为盛行的一种文化，是衣食住行的一个很重要的要素。
向前明堂分上下二水贯穿，水同归一路，上塘为仓，下塘为库，使儿孙得金如山。假如在山地有此向为蛟龙吐须，主男性发贵。假如离庄子太近，在庄子四周左右生女孩多，如在宅后呈现多有换姓之人。
就是水的流向与坟的向口不构成一个方向。
射肋水
房子剖析
基隆河的截弯取直过去不断是台北市政的敏感话题，有人说它防洪有功，有人则说它毁坏了台北市的风水，辜且不管这种种说法，河流对人类影响之大郄是无可置疑的，它在调理气候、净化环境上佔了很重要的角色，但是「水能载舟，亦能覆舟」，假如把住家设置在不当的水边，除了污染环境、毁坏生态外，以至会被它吞噬，像是河水正对屋侧流来，然后又向屋后流去，就是一个典型的例子!
从水文天文学的观念来看，河流由于地形、地质的不同，加上地球自转时的向心力，常常会构成弯弯曲曲的外形，往内迂回之处不是容易被河水冲刷而淘蚀地基，就是经常因淤泥的积塞而形成水患，把房子盖在这儿的结果是不可思议的。
对阳宅而言，河流要有环抱之势，流去之水要盘桓欲留，匯聚之水要清净悠扬，但凡直冲斜撇，浚急激湍，反跳倾注者均为不吉，相似这种向屋侧流来，然后向屋后流去的所谓「射肋水」，是很容易惹起绯闻与官讼的(射向房子左侧关係到男主人，射向房子右侧则影响到女主人)。
化解办法
住宅遇到上述状况，您能够在面对河流来处置一石敢当，或挂山海镇、八卦牌等，要不在屋的另一侧植大树一株，亦有化解此类煞气之成效。
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