问：住宅的天花板是不是越高就越有气度，可带旺风水呢？
答：按风水学说，天花板以高爽工整为佳，过高过低都不好。许多人在购屋或租屋时，天花板运用过多的装潢，层层叠叠又加上大型水晶吊灯的设计，反而让整个空间产生局促压榨、喘不过气来的觉得。现代建筑物的设计，住屋内最常过上梁柱的问题，天花板装潢应以包盖梁柱为重点，防止产生横梁压顶，亦要留意装潢过度产生室内壁刀劈头之现象。家居是休息的中央，应以亮堂温馨的空间布置为首要，灯光太过昏暗，反而让人有种昏昏欲睡的觉得；而天花板过高，则显无暇旷冷落，也不契合居家的风水!
风水学角度看住宅的天花板越高越好吗？
总之，人只需在亮堂温馨合宜的寓居环境，自然能够得到充沛的休息，心情愉悦、全身放松，磁场能量增加，好运自然不速之客？
01大门正对电梯犯了什么煞
大门正对电梯是属於大忌，电梯是一座大厦住客上落的主要工具，每天有许多人上上落落，在电梯开关的同时，不晓得释放了几废气，假如家中的大门正对电梯，自然不时接纳了许多差劣气流：特别电梯是需求靠高压电启动，同时也负载了强大的电流，对住屋的磁场也会产生干扰，对家中的运势一定会有影响。还有每开关一次，便犹如芒虎张口咬人一样，即风水学上的启齿煞。犯上此煞首先是安康的影响，搭乘电梯的人当中总有些是生病的，病菌可能藉由空气传播到家中：再讲电梯的运用空间是贯穿整座大厦的通道，直对家中大门就等於是路冲的意义，下但漏财，对於事业上的运营都有障碍，也容易发作不测，带来血光之灾，家中成员都要事事当心。
大门对电梯犯了启齿煞？应该如何化解
02大门正对电梯化解的办法
风水上化解之法，能够在大门外应用八卦面镜将电梯的煞气反射进来，或是在门内设置玄关风水物以忙解煞气：但风水不祥物必需对准电梯门的方向，才有化煞的作用。
1、在中国民间信仰的众多财神中，有一类只能算作是准财神，意为未得财神封号，但由于此神能为人们带来一定的财运，承当了一局部财神的职责，于是人们就将其作为财神对待。刘海蟾就是其中最具代表的一位准财神。
刘海蟾准财神
刘海蟾，原名刘海，五代时人，籍燕山（今北京），曾为辽朝进士，后为丞相辅佐燕主刘宗光。此人素习“黄老之学”。刘海是个悟后弃富的道士，本与财神无缘，刘海成为财神或许是源于他的道号——海蟾子。蟾，即蟾蜍，因而物容颜丑陋，分泌物有剧毒，对人体有害，被列为五毒（蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍）之一。又因蟾蜍的分泌物蟾酥有强心、镇痛、止血等作用，又受人们所崇拜。《安定御览》引《玄中记》云：“蟾蜍头生角，得而食之，寿千岁，又能食山精。”当时人们把蟾蜍当成了避五病、镇凶邪、滋长生、主富贵的不祥物，是有灵气的神物。刘海是以“蟾”为道号而出名，又以“刘海戏金蟾”的传说被抬上了财神的宝座。
刘海戏金蟾呈现在大量的民间年画和剪纸中，历代画家也有不少这一题材的佳作传世。在这些作品中，刘海皆是手舞足蹈、喜笑颜开的顽童形象，其头发疏松，额前垂发，手舞钱串，一只三足大金蟾叼着钱串的另一端，作腾跃状，充溢了喜庆、不祥的财气。刘海所戏金蟾并非普通蟾蜍，而是三足大金蟾，举世稀有。金蟾被看作是一种灵物，古人以为得之能够致富。这是刘海被塑形成财神的主要依据。听说，刘海用计收伏了修行多年的金蟾，得道成仙。刘海戏金蟾，金蟾吐金钱。他走到哪里，就把钱撒到哪里，救济了不少穷人，人们尊崇他，感谢他，称他为“活神仙”。为此，还修建了刘海庙，把他的故事编成戏剧，四处吟唱。
2、知多一点点：三脚瞻蜍招财法
三脚蟾蜍能够招偏财。先用朱砂开光后，在寿金上画“五路财神运财咒”，将三脚蟾蜍压在寿金上。
可将三脚蟾蜍放在玄关、收银机上，或是放在收银柜台。白昼要将三脚蟾蜍的头朝外，晚上要将头朝内，对着三脚蟾蜍喊：“刘海禅师到”。
偏财的祖师爷，是刘海禅师，相传三脚蟾蜍是刘海禅师所养的，当三脚蟾蜍咬钱回来时，只需听到“刘海禅师到”，三脚蟾蜍就会把钱放入金库中。
02大黑天财神
中国人所知的财神，有文昌帝君、五路财神、文武财神、聚宝盆沈万三等等。在过年时的年画，都能够看到这群财神的福相。
但在密宗的供奉诸神中，却以“大黑天”为真正的财神。这天神能令修法者一年小发，三年大发。
大黑天，这个名字非常特别。东密相传，大黑天是大日如来为降伏一个食人部族荼吉尼，化作那食人族的形相，以愤恨药叉形天神降伏族人，所以大黑天的法相手拿血大腿，好不吓人!荼吉尼伏后誓救众生，大黑天神从此传播后世。
大黑天财神
但在密宗诸天神中，愤恨相固然不多，但分歧体认，是一种以吓人法相降伏心魔的天神。大黑天故具有战役神、厨房神、冢间神及福德神4种性格。
战役大黑天——由于此神有无量鬼神眷属，且擅长隐形飞行，因而在战争时加护那些向他祈求的众生。
厨房大黑天——此神能使食物经常丰足，因而很多人在厨房灶前供养大黑天。
冢间大黑天——此神乃佛教徒在坟场中祀奉的神之一。
福德大黑天——相传大黑天与其眷属七母天女，能予贫穷者有大财富。
01武财神
（1）赵公明
世人奉祀的财神，影响最大的当推赵公明。据《三教搜神大全》载，赵公明神异多能，变化无量，可以驱雷役电，唤雨呼风，降瘟剪疟，保命解灾。故人称“元帅之功莫大焉”。反买卖求财，只需对赵公明祷告，便无不心满意足，故而民间奉其为财神。旧时年画中，赵公明的形象多为头戴铁冠，手持宝鞭，黑面浓须，身跨黑虎，面目狰狞，因而人们又称其为武财神。
武财神赵公明
（2）关公
关公即关羽，在中国是一个众所周知、家喻户晓的人物。近代以来，越来越多的人把关公作为全能维护神、行业神和财神，《民间新年神像图画展览会》的作者说：“关公被人视为武神、财神及维护商贾之神。人遇有争论时，求彼之明见决断。旱时人们又向彼求雨，又可求病人药方，被人视为驱赶恶鬼凶神之最有力者”。
关羽终身忠义勇武，坚贞不二，为佛、道、儒三门崇信。明清时期，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，由此关羽被世人附会成具有司命禄，估科举，治病除灾，驱邪避恶等“全能”法力，民间各行各业对“万能之神”关帝顶礼膜拜。人们之所以奉关公为财神，是大约是由于关羽不为金银财宝所动，与一些世间贪利妄义之徒构成鲜明的比照。世人特别是商贾们都敬仰关公的忠实和信义，希望关公作为他们发财致富的守护神，另外，人们希望商贾据守诚信停止买卖，把关公奉为公正人，来维护传统的道德次序。
气势汹汹的武财神应面向屋外，或是面向大门，这样，一方面既能够招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。
财神关公
02.偏财神
文武财神是民间所谓的正财神，在正财神之外，还有偏财神，这是就财神所在的神像位置而言的。民间的偏财神经常是指被称为“五路神”的财神。在《封神演义》中，五路财神指的是赵公元帅、招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公和利市仙官姚少司。“五路神”又指路头、行神。清人姚富君说：“五路神俗称财神，其实即五祀门行中之神，出门五路皆得财也。”其中的五路是指东西南北中五方，意为出门有五路神保佑能够得好运，发大财。五路财神都是不祥神，也是民间吉庆年画中常见的形象，他们深受人们的爱戴和崇拜。每年正月初五是五路财神的华诞。这天天刚放亮，城乡各位都可听到一阵阵鞭炮声。为了抢先接到财神，商家多是初四晚举行迎神典礼，准备好果品、糕点及猪头号祭奠用品，请财神喝酒。届时，主人手持香烛，分别到东南西北中五方财神堂接财神，五位财神接齐后，挂起财神纸马，点燃香烛，众人顶礼膜拜，拜罢，将财神纸马焚化。
五路财神
到了初五清晨，人们抢先翻开大门，敲锣打鼓，燃放鞭炮，向财神表示欢送。接过财神，大家聚在一同吃路头酒，直吃到天亮开门停业，听说可保一年“生意兴隆，财源繁茂”。提防别处迎神早，隔夜匆匆抢路头。所谓“抢路头”即抢接五路财神，人们个个争早放头通鞭炮，以此祈盼发家致富。
在民间所供财神中，不论是赵公元帅，还是赐福天官，身边总要配以利市仙官（五路神之一），因而，利市仙官可说是地地道道的偏财神。有关利市仙官的来历，在《封神演义》中有记载：利市仙官本名姚少司，是大财神赵公明的徒弟，后被姜子牙封为迎祥纳福之神。所谓“利市”包含三重含义：一是指做买卖时得到的利润；二是指吉利和运气；三是指喜庆或节日的喜钱如压岁钱等。人们信奉他，是希望得利市财神保佑生活幸福美满，万事如意。到了近代，一到新年，有的人特别是商人，还把利市仙官图贴到门上，并配以招财童子，对联写道：“招财童子至”与“利市仙官来”，隐喻财源广进、不祥如意。
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