十年山向通利
甲午年 14
大利卯山酉（10 丶 12月），乙山辛（3丶4丶5丶10丶11丶12月）。
小利午山子，乾山巽。
乙未年 15
大利壬山丙（1丶3丶4丶7丶10月），子山午（1丶3丶4丶6丶7丶10月）。
小利辰山戌，巽山乾，丙山壬，未山丑，坤山艮。
丙申年 16
大利庚山甲（1丶2丶4丶6丶7丶10月），酉山卯（1丶2丶4丶7丶10月），戌山辰（3丶6丶7丶8丶9月）。
小利丑山未丶寅山申丶甲山庚丶巽山乾丶辛山乙（浮天空丶忌造宜葬）丶乾山巽。
丁酉年 17
大利巽山乾（1丶2丶4丶7丶10月），巳山亥（1丶2丶4丶9丶10月），丁山癸（2丶4丶6丶11丶12月），未山丑（3丶4丶8丶9丶10丶11月），亥山巳（4丶5丶8丶11月）。
小利癸山丁丶艮山坤丶坤山艮丶酉山卯丶乾山巽。
戊戌年 18
大利艮山坤（4丶6丶8丶11丶12月），乙山辛。
小利午山子丶乾山巽。
己亥年 19
大利癸山丁（1丶3丶4丶5丶6丶10丶11月），丑山未（1丶3丶5丶6丶12月），亥山巳（5丶8丶9丶10丶11月）。
小利子山午丶辰山戌丶丁山癸丶未山丑丶坤山艮丶乾山巽。
庚子年 20
大利寅山申（1丶3丶5丶6丶9月），坤山艮（1丶2丶6丶10月），庚山甲（5丶6丶7丶10月），辛山乙（5丶6丶7丶10月），戌山辰（6丶7丶8丶10月）。
小利子山午丶艮山坤丶乙山辛丶巽山乾丶申山寅。
辛丑年 21
大利丁山癸（2丶5丶8丶9丶11月），亥山巳（2丶5丶8丶9丶11丶12月）。
小利壬山丙丶艮山坤丶午山子丶酉山卯丶乾山巽。
壬寅年 22
大利艮山坤（9丶10丶11丶12月），卯山酉（2丶3丶4丶5丶6丶11月），乙山辛（2丶5丶6丶7丶11丶12月）。
小利辰山戌丶巽山乾丶未山丑丶坤山艮丶申山寅丶庚山甲丶辛山乙。
酉山卯丶丁山癸丶乾山巽丶亥山巳（此四山冬至后均不利）。
癸卯年 23
大利壬山丙（5丶6丶7丶10月），子山午（3丶4丶5丶6丶10月），丑山未（4丶5丶6丶8丶12月），巳山亥（1丶2丶3丶4丶7丶11丶12月）。
小利癸山丁丶艮山坤丶辰山戌丶巽山乾丶丙山壬丶坤山艮。
甲辰年 24
大利寅山申（2丶3丶4丶5丶6丶9丶11丶12月），坤山艮（2丶3丶4丶9丶10丶11月），
庚山甲（1丶4丶6丶10月）。
小利子山午丶丑山未丶甲山庚丶乙山辛丶辰山戌丶戌山辰。
？放水方法，也根据不同的学派，方法不同。
阳宅开门放水，是将宅院聚注之水按照一定方位，排出院外。 阳宅放水有许多不同的方法，如：二十四山放水法、八宅放水法、三合放水法、九星放水法、天父卦放水法、六庙水法、御街水法等。
下面就介绍一下二十四山放水法。 二十四山放水法，又名阴阳捷径阳宅放水法。
其法如下： 壬山，水宜放甲丁方，煞辰巽。子山，水宜放丁甲辛，煞在坤。
癸山，水宜放丙丁甲，煞坤。丑山，水宜放庚丙，煞坤。
艮山，水宜放坤丙，煞庚丁。寅山，水宜放乾丁，煞坤酉。
甲山，水宜放庚丁，煞坤申。卯山，水宜放辛丙，煞乾坤。
乙山，水宜放庚辛，煞戌乾。辰山，水宜放辛丁，煞乾。
巽山，水宜放癸庚，煞壬乾。巳山，水宜放庚辛，煞乾壬。
丙山，水宜放壬辛，煞乾。午山，水宜放癸，煞乾。
丁山，水宜放壬辛癸，煞乾艮。未山水，宜放甲，煞艮丑。
坤山，水宜放艮丙，煞甲癸。申山水，宜放甲，煞艮。
庚山，水宜放甲壬，煞艮巽。酉山，水宜放乙，煞巽巳。
辛山，水宜放甲乙，煞巽巳。戌山，水宜放甲乙，煞巽巳。
乾山，水宜放巽甲，煞辰丙。亥山水，宜放甲乙，煞巽坤。
从以上各山之放水方位来看，主要都是八天干，偶而出现四维，至於十二地支则从未看过，为什么从天干出水？有人说是因为河图歌说天一生水，故放水也要从天干而去。 此说太牵强，而且天一生水的天是指阳而言，根本不是指天干。
为什么不从地支出水？有人说地支逢流年易有冲克，地支不放水为妙。不可以放水的方位一般都是在下位，例如黄泉煞、八曜杀等。
煞方、煞位不放水是合理的，避免冲煞也。 事实上，吉方位也不宜放水呢！以先后天水法为例，流破先后天消亡败绝是很严重的事，而先后天位即是吉位。
这样说来，到底是吉方还是凶方宜放水？问题的确很复杂，自古以来阳宅放水最重要的一条法则是宜放天干水，如是而已。从八天干当中再去除黄泉煞、先后天位等，大概就是最适合之放水方位了。
因此，到底是是吉位放水或凶位放水，并非最重要的考量因素。若把阳宅放水扩大到阴阳宅的来去水，则更加难解。
四墓九星水法的原则是吉方宜来水、凶方宜去水，其他别的水法也有类似的原则。相关阅读：阳宅阴宅看法一致么 阳宅风水大忌 六爻断阳宅。
1、二十四山法 原理 中国风水学最大科学命题是天地人合一。
中国风水在长期实践中总结出一套有关天地人之间相互关系的具体操作方法，并综合概括在一个完整的操作工具之中枣罗盘。 操作方法 天运 即宇宙气场枣宇宙星空天体运转的周期变化特性。
按照天体时空演变，中国风水学将天运概括为三元九运说。 地运 即地球气场枣地球受日月星光之影响，其地质、地貌、物理场，因地理位置而千差万别，在地球表面形成了各具特色的小气候。
中国风水学将地运概括为龙穴、砂水说。 人运 即人体气场枣人出生的年月日时和地理位置，受宇宙气场和地球气场的综合影响，产生了人的不同性格。
中国风水学将人运概括为四柱说，即年月日时的天干地支。另外，因此又将人造物，建筑物奠基、封顶、店铺开业、乔迁等和人类活动，诸如：婚丧嫁娶、开业等的年月日时扩展为事物时运。
综上所述，中国风水的具体操作，就是排布天运、地运、人运之间的相互关系，它们之间的相合相冲，取决于阴阳平衡和五行相生相克。由此便有了吉凶。
如果说中国风水的操作技术因历史科技水平的限制，其中有不科学的成份，那么，中国风水将宇宙气场、地球气场和人体气场纳入了一个大系统中，并得出了它们之间的相干性、周期性、全息性。就是用现代观点来分析，这都是极其科学的。
开展中国风水学研究，就是要求证出中国风水学中的科学性。 注意事项 应注意，中国风水学中的操作方法，很大成分由实践经验枣理论概括枣实践验证而得，这就为风水学上升为科学理论提供了丰富的基础材料和可能。
现代科学的形成过程：试验枣经验公式枣理论定理枣再试验，正是由此过程不断完善的。 《青囊•序》曰："先天罗经十二文，后天再用干与维。
"这里所指八干四维加十二支，共二十四数，就是指罗经上的二十四山，即二十四方位。这二十四方位因五行、卦理、以及干支的会合相冲，而有吉凶之别。
1） 二十四山中套用十二地支 中国风水学的实用操作方法中，因研判对象是后天的，一般采用后天八卦，即"先天为体，后天为用"。 地支中，子午卯酉在后天八势的四正位，分别代表坎（正北）、离（正南）、震（正东）、兑（正西）四个方位。
十二地支，由坎位开始隔位依顺时针方向排列，根据十二节月运，由寅开始，寅、卯、辰在东方；巳、午、未在南方；申、酉、戊在西方；亥、子、丑在北方。 十二地支对冲关系，在圆圈中相对的就是对冲，有六个组合： 子午相冲（鼠马相冲）；卯酉相冲（兔鸡相冲） 辰戌相冲（龙狗相冲）；丑未相冲（牛羊相冲） 寅申相冲（虎猴相冲）；巳亥相冲（蛇猪相冲） 2） 二十四山中套用十天干 十天干的排列方式，是由天干五行属性所决定的。
甲、乙为木，甲为阳木，乙为阴木，东方为木，故甲乙排在东方。甲为阳，居卯之左方；乙为阴，居卯之右方。
同理，丙丁排布在午的左右，庚辛排布在酉的左右，壬癸排在子的左右。而戊为阳土，己为阴土，排布在中央土的位置，一般省略。
为什么阳干要排在地支的左方呢？因为"阳"从"左"边团团转的缘故；而阴干排在地支的右方，便是"阴"从"右"路转相通了。 3） 二十四山中套用八卦位 《青囊•序》谓："后天再用干与维"。
干是指天干，前面已论述；维者是指四维。 将"四维卦"排人空了的一山，便刚好成了完整的二十四山了。
或问为何只用四维填二十四山内，而四正卦则不用呢？原来四正卦的山位，已有子、午、卯、酉四字，故不能再将四正卦套入这四山之内。在中国风水学中，子、午、卯、酉也就代表了坎、离、震、兑四卦和正北、正南、正东、正西四个方位。
不影响八卦含义在其中的运用。二十四山，便将八卦的八方扩充为二十四个方位，用现方位名词相配。
二十四山，精细地表示建筑物的坐向与天地宇宙的相互关系，并由此，可展开明阳五行相生相克，八卦卦变爻变的吉凶辩证关系的论证。在中国风水学中，二十四山应用比较普遍，既可论门、房、灶的方位吉、凶，也可用于择日，诸如：坐午向子的阳宅，假如择日搬迁，则不宜选择子日，因为子日冲坐山的缘故。
《诹吉便览》一书将二十四山分为十二吉位和十二凶位，并分别标示星位，代表了象征意义。这种方法在阳宅风水规划设计中，沿用甚久而屡见奇效。
二十四山法常常与东西四宅法混合使用。 《二十四山土色神断》 壬子癸： （5.4尺上紫土，下红砂石止）主富贵； （4.5尺下有赤斑土）； （3.6尺黄砂土止）； （2.7尺乌卵石黄金土色主显扬）. 丑艮寅 （8.1尺紫色间白土）丁财并旺； （5.8尺合砂土止）主富贵； （4.53尺牛肝石紫色砂石） 丁财兴旺；（3.5尺金必土）主富贵. 甲卯乙 （7.2尺金银石黄紫色）主富贵； （5.4尺银珠石土色样）主双生贵子； （3.8尺牛脑石砂）人丁旺； （2.7尺白砂土）主世代富贵. 辰巽巳 （7.2尺紫云石）双生贵子； （5.4凤凰砂石）主出三公； （3.67尺铁石色硬土）人财两旺； （2.7尺鱼鳞石砂土）主富贵. 丙午丁 （6.7尺白石一块黄砂土止）父子状元； （4.57尺乌卵石红砂土）主生贵子； （3.67尺牛脑石砂土）丁财兴旺； 。
一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局） 1、左水倒右出辛戌为正旺向，名三合联珠贵无价，合杨公救贫进神生来会旺、玉带缕腰金城水法，大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良，男女高寿。
房房无异，发福绵远。若得旺山肥满，旺水朝聚，富比石崇。
2、左水倒右出丁未为自旺向，名惟有衰方可去来。发富发贵，寿高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名禄存流尽佩金鱼。富贵双全，人丁兴旺。
犯寅卯二字，非y即绝，不可轻用。 4、水出巽巳方为冲破向上临官，犯杀人大黄泉，丧成才之子，立主败32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333365643662绝，并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症，先丧二门，次及别房。
5、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女。退败田产，久则败绝。
6、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿、败财、乏嗣，犯退神沐浴不立向。 7、水出壬子方，冲破胎神，主堕胎伤人。
初年丁财稍利，久则败绝。此名过宫水，有寿无财。
8、水出乾亥方，名过宫水，情过而亢。太公八十遇文王，即此水法。
初年有丁有寿无财，水不归库故也。 9、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产、乏嗣。
初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财，有财无丁，有功名即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。 10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五六人。
败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰痨疾等症。先败三门，次入别门。
凡病死二方，消水发凶相似。
二十四山向水法是说阳宅还是阴宅 阴阳二宅都能用，但是主要用于阴宅，阳宅还有门主灶的配合，叫阳宅三要，民间多用八宅配合三合派，城市现在玄空用法也较多
阴宅水法是从坐山还是从向上纳甲断 九星水法 九星者，即一白贪狼星，二黑巨门星，三碧禄存星，四绿文曲星，五黄廉贞星，六白武曲星，七赤破军星，八白左辅土星，九紫右弼星.九星在水法的运用上，非以一白，二黑，三碧之顺序来作卦变，而是以一武
怎样确立阴宅山向 阴宅就是安葬死人的墓基，自古以耒人们非常重视，尤其是在古代的统治阶层，十三陵是一个象征，历代名人都有一本阴宅风水族普论述。人们认为阴宅风水至关重要，它决定子孙后代的荣华富贵，关系到全家大小老幼的命运。
学习风水必须了解方位：中宫是物体的太极，统管八宫，八宫代表方位，组成二十四山，八卦代表宇宙。
中宫为一个大太极，罗盘就是大太极的缩影，同样分成八个卦位，也就是后天八卦：八卦宫位以八个卦名代表东南西北等，“震”宫主东，“巽”宫主东南，“离”宫主南，“坤”宫主西南，“兑”宫主西，“乾”宫主西北，“坎”宫主北，“艮”宫主东北，若果有人替你看风水时说：“今年的震宫为五黄煞飞到，而你的住宅开震门，今年人口不平安。”这震门便是东门了。
除了八宫方位之外，还会以二十四个方位去断吉凶的，每个方位占十五度水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。
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