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文财神摆放步骤和方法

  • 风水
  • 2021-11-26 10:52
  • 指迷居士
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此物为最常用之法器,利于读书、功名及事业。元朗屏山就建有此类风水塔,据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头,成人则可将之放在台上,学者将它放在书柜中,有利于文思矫捷,考试数一数二。  

貔貅  

此瑞兽身无鳞,脚无毛,神态威武,为上佳风水摆设,但只适宜于偏财或采购行业(采购员)选用,凡收入浮动者皆有神效。  

摆放时只需头向门或向窗外,有利偏财,正财欠奉,除非加上龙神座一对则可接受。  

铜葫芦  

葫芦化病,人所共知,但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。若夫妻缘薄,可摆放一只铜葫芦在床头,增加夫妻恩爱。另外,凡家中有病人,可摆放此法器,对安康有利,家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞挡灾,用途普遍。  

木葫芦  

若家中有久病者,无妨挂三只木葫芦,会有神奇效应,重病者则需用三只放在床头,男女均可选用。此法器亦悬挂在下列三个方位:天医、延年、生气,尤以天医之位为最佳,可使身体强壮,肉体快乐。此物可长期挂用。  

麒麟  

麒麟与龙神、神凤、龟神,在古时被称为四灵兽。麒麟可作为招财添丁化煞之用,用途非常普遍。头向外即可,其势甚劲。宅主财运必佳。选用时不需用太大的,以细巧为宜,男女皆旺。  

铜钱化煞  

铜钱属金,可泄去二黑及五黄之土气,一定要用乾隆钱,但不需求真古钱,可用仿古乾隆钱,因古钱之铜质已见剥蚀,仿古钱运用新铜铸造,反而“金”质较高。  

乾隆钱较为适宜作风水工具,由于它无论“质、数、形”都契合风水的恳求。组成五个亦是取五帝铜金之意,可用金线串古钱,切忌用红线,因红色属火,火会克金也。用五个五帝古铜钱,解二、五病符星(土)  

大铜钱(出入平安)  

性质为化煞挡灾,用法有三:1、放在门口地上,用以对付开门见楼梯或见电梯之开阖。二、放在大门右侧,以黄线或黄线串上挂起,可防家中女性口舌过重,凡是家有女性嘈吵均可挂之。将两个铜钱放在枕头底下,保夫妻关系良好。  

金元宝  

以生财旺财为主,多以一对并用,用法有二:一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台,左右角各放一只,目的为把窗外之财吸纳进来,窗口越大财气越旺。二、放在大门人屋斜角之角落,此处中央藏风聚气,亦是财位,放上一对金元宝以加强招财进宝之气。  

铜金鸡  

针对偏桃花,例如:坏女人或令你厌恶的性骚扰。此法器宜放在大门对冲之处——例如屏风式摆设架上,可禁绝外来桃花影响。若狐疑配偶有婚外情者,可将之放在配偶之衣柜内,要用一对,放在衣柜暗角,左右各一。  

石狮子  

瑞兽一种,能解除多种形煞,亦加强官威或屋主之阳气,过去不少大户人家均摆放一对在门口。假设窗口见到不利之冲克,可放一对石狮子面向窗口可以化煞,且有生权之意。凡是以口维生之行业,如:律师、艺员等,可在办公室内摆放一对振声威,有助于生财。  

龙龟  

瑞兽一种,主不祥,故可用作化灾。龙龟的用法比较复杂,要恰当地放在三煞位或水气重之中央始有效。风水学有云:“要快发,斗三煞”,原理即在于此。水气重之风水位主是非口舌,龙龟在位能化口舌兼加强人缘。有部分龙龟法器之背部是活动的,可将之掀起,放人茶叶及米粒,可加强其效应  

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麒麟风铃  

常用法器之一种,专供中央浅窄,无法摆放其他法器之住户或店铺运用。用法:一、凡门口正对街道者,将之悬挂在门顶左上角,可免街处煞气冲人。二、大厦中本宅之窗户与对面住户之窗户相对,而对方之人口比本宅多者,将之悬挂在本宅之窗口,使本宅之家宅财帛不受对方影响。盖因人多财气重,人少财气轻。  

铜狮子  

其性质为化煞挡灾,普通将之放置在面向大门位置,凡是路相冲或开门见灯柱者合用,铜为金属,可抑止木的刑克,遇窗户的对面可见大树者适用。在室内之祸害、绝命位置,可放置此铜狮子,以减轻破坏力。如宅内有属水之人,放此铜狮更佳,因金生水,可旺财。  

铜羊  

其性质为祛病减灾及增加偏财,因羊取“赢”音,有利于赌运。此外,家中有长期病患者或旧患绵缠不去者,可将此物摆放在床头,左右各一只,对安康必定有辅佐。此物还可化解工作不如意,或减除小人口舌。由于羊属战争之物,将之摆放在工作台上,效应甚强。  

八卦罗盘钟  

以八卦为钟面,包括阴阳、五行、八卦的不祥,比市面上任何一种法器瑞兽都更具化煞作用。不识风水者,只需将此钟放在全屋之有利位置或面对大门处即可,实为化煞生权,招财纳福之好摆设。此钟更可催姻缘、旺桃花,有百利而无一害。  

八卦平光镜  

其性质为遮挡户外不良之建筑外形,如:墙角或尖形大厦等。用法是放在屋外,忌放在室内照人,由于此物只能对外,不论任何形煞皆可化解,但不宜挂得太多,一个方位只能挂一个,全屋不能超越三个,否则必会自伤,不吉反凶。  

八卦凸镜  

此法器之性质与平光镜有所不同。假设窗外发现对面有化煞工具对着本宅,则可摆放此法器,其作用为将对方法器反射、送回他人家中,不致遭到对方影响。此镜亦是摆放在室外,不能放在室内,不可照人及放在门前,否则反吉带凶。  

明咒观音  

观音一向是慈悲为怀,配以明咒才能,可减退临门灾害,此法器适宜于欢场工作者或从事于人事复杂之机构的人士配用。此法器有催财,转运及保平安之作用,对女性更为适宜。此法器之观音形态栩栩如生,并无风水护器之感,可以作为饰物贴身配戴。  

明咒葫芦  

葫芦代表药石,保安康,保平安。而绿玉则是玉器中归平和又重人缘者,单是绿玉葫芦已可除百病,再配上六字大明咒而一串法器,其功用不可思议。凡家中有久病之人或者是老弱多病者最为合用。摆设时宜先行测定室内之天医位,将法器置放该处,对老人家安康尤为有利。  

明咒白玉  

六字大明咒为佛门大咒中最为有利之一句,将之刻在白玉之上,声威愈增强大,若鬼怪上身,呼叫无常,又或丈夫包二奶或有第三者介入,此时可配带此法器。经常配带亦有利于财运及加强正气。若屋中有妖魔,可将此法器放在大门后,具有驱魔作用。不过,明咒白玉极难求之,为罕有法器之一.  

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"武财神"关圣帝君即关羽关云长。传说关云长管过兵马站,擅长算数,发明日清薄,而且讲信誉、重意气,故为商家所崇祀,普通商家以关公为他们的守护神,关公同时被视为招财进宝的财神爷。  

武财神摆放步骤和方法  

武财神也有两种,一是黑口黑面的赵公明,一是红面长髯的关公。赵公明又名赵玄,是一位气势汹汹的猛将,赵公明这位武财神,民间相传他能够伏妖降魔,而且又可招财利市,所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而南方的商户,则大多供奉关公。关公原名关羽,字云长,是三国时期的名将。形象威武,他不但忠勇感人,而且能招财进宝,护财避邪。武财神如关公或赵公明,必需面对大门屋外,既可招财,又可镇宅保平安,当可平安是福,财源广进。  

必需留意的是,摆放文财神和武财神的方向各自有异。满面平和的文财神,不论是财帛星君还是福禄寿三星,均应向着自己屋内,而不应向着屋外,向外有向屋外送财的意义。气势汹汹的武财神,则应面向屋外,或面向大门,这样一方面既可招财入屋,同时又可镇守门户,不让外邪入侵  

一、文财神  

"文财神"财帛星君,也称"增福财神",他的绘像经常与"福"、"禄"、"寿"三星和喜神列在一同,合起来为福、禄、寿、财、喜。财帛星君脸青丝长,手捧一个宝盆,"招财进宝"四字由此而来。普通人家春节必悬挂此图于正厅,祈求财运、福运。  

文财神摆放步骤和方法  

文财神分为财帛星君、福禄寿三星两种。财帛星君的外形很富态,是一个面白长髭的长者,身穿锦衣系玉带,左手捧着一只金元宝,右手拿着写上“招财进宝”的卷轴,面似富家翁。相传他是天上的太白星,属于金神,他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”,专管天下的金银财帛。所以,很多求财的人,对他都非常尊崇,有些以致日夜上香供奉。福禄寿三星,其中的“福星”手抱小儿,意味有子万事足的福气;“禄星”身穿华贵朝服,手抱玉如意,意味加官进爵,增财添禄;“寿星”手捧寿桃,面露幸福平和的笑容,意味安康短命。福禄寿三星中,本来只需“禄星”才是财神,但由于三星通常是三位一体,故此福、寿二星也被人一同视为财神供奉了。把福、禄、寿三星摆放在财位,三星拱照,满堂吉庆,撇开风水不谈,单是视觉上、心理上也会觉得十分温馨。担任文职及受雇打工的人,宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人,则应该摆放或供奉武财神。文财神应放在近门处之左右二方位置,不论是福禄寿三星抑或财帛星君必需面对自己屋内,方能财源广进。反之面对大门,自会送财出屋外,留神为要。文财神可以单独供奉,也可以福禄寿三星与财帛星君一同供奉,也可以与一位武财神一同供奉,但不宜与二位武财神一同供奉。文财神的供奉一定要摆在吉位,切勿在凶方供奉财神,否则破财兼有是非。文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。由于文财神是天上的神仙,祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。文财神在供奉的时分,面一定不可以向门外,只可以向室内。财神是送财,他若面向室内,就是送财给室内宅内之人,相反面向门外,则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。  

由于这关系到风水上所谓气厚气薄的问题。何谓气厚,何谓气薄呢?做个实验看看:拿两个容量相等的器皿,一个是柱形高杯、一个是阔口的碟。把两个器皿都注满水,放一段时间就会发现:阔口碟里的水,已所剩无几;而柱形高杯里面的水,仍然还有很多。这个实验说明的是:蒸发面和蒸发速度成正比。也就是说,容器的蒸发面越大,水量的蒸发就越快。反之亦然。这是非常有科学道理的。房子的深度影响的是气的聚散。房子的外形和深浅,直接影响到房子内气量的厚薄,以及气散气聚的问题。一个深长的房子,容易聚气不容易散气,因此它的气流会比较稳定。  

反之,假设卧房过于浅窄,窗口又比较大,以致是落地玻璃窗。这样的睡房必然气薄,容易构成能量流失,正所谓气散不聚也。气散不聚的房子,会构成寓居者心情冲动,说话办事不留神,容易得罪人。正所谓祸从口出,是非口舌自然也就多了。投资购物时则不能明智分析,容易冲动决策;试想不明智的投资有几分赢利的可能?钱财流失也就几乎成了必然的结果。所以风水学曰:房子必需藏风聚气,道理就在于此。现代人一天中有几时间是在家渡过的?在家渡过的时间中,又有几是不在卧室中呢?这也就是为什么我要强调“卧室不宜太小”的缘由所在了!  

卧室太小也会影响财运  

原本非常恩爱的夫妻感情出了问题;意气风发的丈夫突然财运事业一泻千里;乖巧的孩子突然变得横冲直撞;莫明其妙地就生了奇特病症,让医院的先进仪器望之兴叹。而这一切变化仅仅发作在迁入新居之后两三个月左右。最后经过专家的实地察看,才知道是新居的风水出了问题,使得本是好事的喜迁新居,却变成了家运衰落的导火索。古代家居建筑多以深长为主。且不说皇家园林的重堆叠叠,王府侯宅的曲径通幽;高官巨贾们也都是庭院深深,但凡有条件的人家几乎都是所谓的二进院三进院。旅游景点中的山西王家大院,祁家大院,电视剧《乔家大院》等等,无不以幽静见长。山西商人最擅理财,所行所思都和经商赚钱相关。他们的家居风水又怎样会不招财聚财呢?

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