周文王都算准了哪些卦
周文王是周朝推翻商纣的最早发起人，但之前却一度被商纣王关在牢里，儿子也惨死狱中。
周文王在身陷牢狱的时分，并没有任劳任怨，而是认真地研讨古代人的天地聪慧。他在河图洛书和伏羲先天八卦的根底上，推演出了文王后天八卦，并对八卦卦爻及其变化停止了认真的注解，构成《周易》一书。
文王后天八卦和《周易》总结了天地的运转规律和万物的生克准绳，是洞悉天地奥妙的利器。周文王在推演的过程中，明白了天地循环的规律，晓得商纣的末日已到，从而坚决了伐纣的自信心。
之后他寻访了大量使周朝强盛的人才，其中就包括绝世奇才姜子牙，为之后周武王伐纣胜利奠定了坚实的根底。周文王推演的八卦和《周易》，不只是中国古代人民认识世界的珍贵聪慧，更是后世各种术数的开展源头。
风水也把文王后天八卦和《周易》作为推断吉凶的重要工具。上面这位友人问起的问题就不对了，文王那时曾经是通古今明阴阳知过去将来的神人了，怎样能够说算准了哪些卦呢！呵呵！假如这位友人想晓得更多能够到网络上搜索下，周文王的相关信息就能够晓得很多了。
指迷算命是谁创造的
上古时期就有
算命术的来源
据中国之声《新闻晚顶峰》报道，算命起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。而八字算命术，当时只要六字，即三柱，传为李虚中所创建，是以人的出生年、月、日配上天干地支排成，并没有时辰。至宋代初，由徐子平加上人的出生时辰，从六字演进为八字。“八字算命术”的停顿和成熟，是徐子平所做的严重奉献，故又被称为“子平术”。八字算命是应用个人出生八字来预测或判别命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为，亦称指迷算命。是一种依据干支历、阴阳五行、神煞等理论揣测人的事业、婚姻、财运、学业、安康等事的汉族传统学问。
八字算命术与科学是什么关系
它是汉族劳动人民聪明聪慧的结晶；是经过几千年风风雨雨、大浪淘沙和历史无数预测学家不时努力重复理论总结出来的珍贵经历；古今中外大量理论证明：它不只具有共同神奇的超前预测、超前反映的功用，而且有着极端深奥的科学理论和极为珍贵的运用价值，以其强大的生命力和科学性传播至今，为国内外众多学者所注重。因而，它不是什么“封建迷信”，是辩证的唯物主义，不是“唯心主义”。说，八字算命预测的根本原理是以阴阳变化为原理、以五行生抑制化为规律，以人的出生时间为根据而停止命运预测的，是教人趋吉避凶的一门学科。
它的意义是为了协助人们对将来可能遇到的事情作出事前的准备和参考。不是起决议作用。而是起辅助作用。但是是“预测学”而不是“决议学”，没有精确和不精确的说法，或者说算过去可以算准，而且准的可怕！但是人的将来是多变的，预测学是为了让人们为将来可能发作的事情作出事前准备。
指迷算命是从商朝开端有还是从周朝开端有的,指迷算命开展历史是怎
1、来源
指迷算命的历史相传始于战国时期的鬼谷子[4]；另一相传源自唐代的李虚中，但化名为鬼谷子。想要算命的人，多会求助于某些对命理有研究或是受人推崇者，以寻求替本人指点迷津，排忧解难。中国古代也称这类人物叫作“算命先生”。
据中国之声《新闻晚顶峰》报道[5]，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。
2、开展
《礼记·经解》[3]：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”古人以为微小改动会对将来有很大影响。《吕氏春秋》记载：楚国有个边境城邑叫卑梁，那里的姑娘和吴国边境城邑的姑娘同在边境上采桑叶，她们在做游戏时，吴国的姑娘不当心踩伤了卑梁的姑娘。卑梁的人带着受伤的姑娘去指摘吴国人。吴国人出言不恭，卑梁人非常恼火，杀死吴人走了。吴国人去卑梁报仇，把那个卑梁人全家都杀了。卑梁的守邑大夫大怒，于是发兵还击吴人，把当地的吴人老幼全都杀死了。吴王夷昧听到这件事后很生气，派人领兵入侵楚国的边境城邑，攻占夷以后才离去。吴国和楚国因而发作了大范围的抵触。从做游戏踩伤脚，不断到两国迸发大范围的战争，直到吴军攻入郢都，中间一系列的演化过程，有一种无形的死亡力气把事情一步步无可挽回地推入不可拾掇的境地。因而古人很认真的来看待封印厄运和旺福，由于微小的事情就能够改动将来命运，指迷算命大约能够追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点能够得到印证。那时的先民们在举行祭奠、征伐、婚嫁等严重事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事停止忠诚的卜筮，籍此判别吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。到了周朝，周文王、周公等人在前人经历的根底上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及其弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》缉畅光堆叱瞪癸缺含画。简直是与此同时，齐国大夫邹衍创建了五行学说，与《易经》的阴阳学说相分离，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐步构成了一套有理论、有办法的卜卦算命系统。但是那时的卜卦算命系统仍然是比拟粗浅，只限于占事层面，关于算命的精确率并不很高
算命真的准吗
20世纪20年代北京城内的一处算卦摊。
在旧中国，算命是街头巷尾很常见的一种现象。比方说，有个问卜的人到卦摊上问卜。
算卦先生问：“你这卦是给人占还是本人占？”问卜的人说：“是给我母亲占的。”算卦先生说：“你母亲多大岁数？”问卜的人说：“62岁。”
算卦先生往卦盘上看了看，然后说：“你母亲这卦是天芮星压运，主有灾病缠身。”问卜之人立即就得说：“不错，我母亲正在闹病。”
于是，很多人都会说算命先生算得准。而著名评书艺术家连阔如却有点儿不信邪，他曾经特意去讨教一位江湖人：“这样断法，是卦里断出来的，还是江湖中的《玄关》呢？”这位江湖人吭哧半天才通知他：“这是《玄关》中的秘诀。
你想，60多岁的老太太，叫人给她问卜，除去有病还能有别的事吗？《玄关》秘诀共有八百余样，要学不易。”连阔如又问：“方观成的《玄关》是怎样回事？”江湖人说：“算卦相面运用的秘诀，最好的就是方观成的《玄关》。
那《玄关》是江湖中的价值连城。方观成是个才子，做过清朝大官，在他不走运的时分，穷极无聊，摆过卦摊。
他以人之常情研讨出一部《玄关》，但凡算卦的人，能得着了《玄关》，不管是什么人来问，都能当时就灵。”古往今来以算命为业者，多以战国时期的鬼谷子为本行业祖师。
算命术的来源不可考，大约可追溯到夏商时期，从出土的甲骨文大多是卜辞这一点能够得到印证。那时先民们在举行祭奠、征伐、婚嫁等严重事情之前，必先烧龟甲或演蓍草对该事停止忠诚卜筮，籍此判别吉凶，这大抵是早期算命术的萌芽。
到了周朝，周文王、周公等人在前人经历根底上整理成书，取名为《周易》，才把卜筮之术上升到理论层面。春秋战国期间，孔子及弟子在《周易》一书中加进了注解性质的文章，称为十翼，从此《周易》又称为《易经》。
简直是与此同时，齐国大夫邹衍创建了五行学说，与《易经》的阴阳学说相分离，成为了阴阳五行学说。至汉代再由董仲舒、京房等人的发扬光大，逐步构成了一套有理论、有办法的卜卦算命系统。
但那时卜卦算命系统仍然比拟粗浅，只限于占事层面，关于算命的精确率并不高，与其说是卜卦算命系统，不如说是占卜术更为贴切。
1.门帘：化煞
通常家中两个门相对时会放个门帘，或者厕所门对到餐厅时，就能够放个门帘，这时会有化煞的作用，门帘的材质有很多种，以珠串为佳。
2.屏风：挡煞、聚气、靠山
屏风有挡煞的作用，例如住套房有厕所冲到床，这时就能够摆一个屏风挡住污秽的气，假设门对门的话，也能够用屏风挡住；家里的财位刚好在走道上面，无法藏风聚气，这时分在角落放一个屏风，然后再放个招财猫或招财树之类等能够协助聚气；屏风还有靠山的作用，例如座位后面没有靠，这时分摆一个屏风就能够有靠。
3.脚踏垫：化煞、迎喜
如今的公寓大楼经常是门对门相冲，这时分放个脚踏垫的话能够化煞，以红色为吉，例如住户二楼是住家，一楼是汽车出入口或者是走廊，这种气很浊，这时分放个脚踏垫能够化解浊气；有土斯有财，喜气通常从空中过来，而且大门通常叫做朱雀方，朱就是红色的意义，在空中放个脚踏垫的话能够迎接喜气。
假如是水波呈波浪形的门帘，
五行属火，而火克火，可以协助挡住由南方位的煞气。
假如是采用百叶窗类型的门帘，五行属金，能够应用金克木，能煞住东方位和东南方位。
假如是人造纤维资料的门帘是五行属火的，而火是克金的，所以可以协助挡住由西方位和西北方位来属金的煞气。
假如是罗马门帘就可以分红几段来拉扯，能向上升那个类型，这个五行是属土的，可以协助挡住由北方位来属水的煞气。
门帘在风水中的作用办公室风水植物摆设，有很多人喜欢在自已的办公室里摆放盆栽植物，以到达美化环境地、净化空气的作用。但是，在办公室里摆放这些盆植物的时分还是有一些规矩和考究的。那下面华人开运网勍给大家说说办公室风水植物摆设的考究吧。
办公室风水植物摆设
办公室风水植物摆设，普通来说办公室里的植物应该摆设在办公室的四个角落处，这样不只能够到达一种均衡的美，还能够使植物自身的生机和生气得到最充沛的发挥。
办公室的风水摆设在靠窗的位置也是不错的选择，由于普通开很大窗户的中央常会呈现一块不益处理的空当，而此处又是自然光线最好的中央，同时，从风水学角度而言，将植物放在窗前，它还能够为你挡住窗外冲入的煞气。
办公室的植物不宜摆放在经常有人走动的中央。这样不但给人增加了费事，而且关于植物的生长也有不好的影响。植物摆放也不宜在办公室的中央。
在办公室中摆高盆栽植物时，要留意和办公室整体构造及大小相匹配。不能选择过大的植物摆放在办公室里，否则会有暄宾夺主之感，使办公室整体失衡。
办公室风水植物摆设与五行的关系
北方五行属水，坎卦，可摆放白色花，此举可有效改动与同事之间以及上下级之间的慌张关系。
东南方五行属木，巽卦，是一个影响人际关系、恋爱和结婚运的方位，所以首选花卉颜色为粉色。
东北方五行属土，艮卦，该方位合适部门里的小字辈，摆放黄色的花有利于避免口舌是非发作。
东方五行属木，震卦，紫气东来:东方摆放红色的花对文案筹划、编辑人员以及一切动脑工作的人员有利。
西北五行属金，乾卦，是部门最高指导的方位，合适摆放白色和黄色的花卉，能进步指导威信和全体员工同心同德。
西方五行属金，兑卦，西方摆白、黄颜色的花可增加以口为生人员的锐气，比方如律师、销售、艺术家等有一定的协助。
西南方五行属土，坤卦，办公室女指导的方位，最适合放鲜艳的红色花;处于亚安康状态的办公室人员可在此方摆放黄色花试试。
南方五行属火，离卦。
一、花果不全地
1、坟墓朝向东南方向者，假如水从坤方向东流去。家中呈现伤枝不全，有绝技之人，还会呈现短命之人。
2、向口前有一方稍有伸脚者，主花果不全，特别是西边伸脚，会呈现一枝招婿。
3、向前明堂倾斜，水倾向一边，水倾向左边者长房人中多子多富，二房人中会多生女儿，家中贫穷。假如倾向右边，水向右边流去，大房多是贫穷，二房人财两旺。
二、家中不和地
1、山地坟前的案山两边高大，山势往不同的方向奔波，家中会呈现父子不和、兄弟不和。
2、向前的水八字形，往两个不同的中央流去，也会呈现父子兄弟不和。
三、不孝子孙地
1、不管坟向朝与何方，明堂说走过又返回，回过又走，这叫斜流水，出不孝之子。假如水打九弯又叫盘龙水出贵人。
2、坟墓后的靠山水不进前明堂，汇总后辗转斜流靠山后流去，和坟墓明堂水不构成一个流向，这种水叫老少不和水，家中会呈现不孝之人。假如山后水势浩荡，还会呈现杀父现象。
3、坟的向前五十至一百米有本人家的祖坟后晚辈坟，为孝欺老，多出儿孙不孝。
四、短寿夭亡地
1、坟墓向口不论对准何方，向前一定要有十五至六十米的平地为吉，假如三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉，满平为大吉。诗曰：坟前要有三步合，家中定能出秀才。
2、坟墓被前方大路夹攻者，出短命夭折之人。假如路面特别高，喜忧各半，喜的是出读书名之人，忧的是书短命之人。
3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水（河流、汪塘），这叫做水扫面，其家不贵而贫穷，多出短命夭折之人。假如没有龙气，堂中还会呈现无子的可能，还会呈现女人不正派，这也叫浸身水。
4、坟墓左近有火窑，无论在何方都出短命夭折之人。坟墓四周假如埋他人家少亡之人，特别是被杀死，枪毙之人，堂中会呈现短命之人，还会呈现车祸连续，损人伤财，这叫血光扑坟。诗曰：血光扑坟，堂伤害人。
五、出高寿人地
1、山地的乾方位高大圆满，西南山势矮小俊秀，成环抱之势，坎方位山势也高大，山上有如旗如鼓，如笔如羊等外形。假如坟墓以乾山为案山或靠山，多出短命之人。诗曰：乾坎位上现顶峰，坤宫俊秀山环城。只需遇到这种地，堂中都出百岁翁。
2、葬坟地的面积如有二百米长，长水流到向前，明堂左右平整，靠山稍后，后水到前堂，都出高寿之人（地长、人长、寿数长）。
3、地短三十米左右向前没有明堂，水顺地中斜飞四散，也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘，平原土包太高，前面明堂如镜子普通，后山太高，坟墓在高处的下端，向口望明堂，这样的不能作短地而论，这叫蛟龙望月出，出贵重高寿之人。
六、婚姻不合地
1、坟墓不论向口对准何方，只需有双分之水（从一个方向来水，向两个方向流去，这叫分心不合水），多呈现婚姻不顺。
2、靠山成反弓形，包括平原地的土包，高岗，这叫反背靠山，多呈现婚姻不顺，还会呈现女人私奔。
3、祖坟左右掩埋死亡的女孩坟墓，其家中多出有婚姻不顺之人，男性在当地婚姻难成，姑娘嫁后多主贫穷，还会呈现愚呆之人。诗曰：祖坟旁边女儿坟，祖祖辈辈不如人。婚姻决裂经常有，还有妻子嫁他人。
七、终身贫穷地
1、不管坟向朝与何方，向前的明堂水好像簸箕形，前面宽大，后边窄小，这就叫簸箕水。诗曰：明堂如成簸箕形，儿孙后代万世穷。
2、不管朝向如何，堂前没有水流过向前，即便有水没有归处直奔远方流去，不聚不停。诗曰：堂前之水不聚停，儿孙后代定受穷。
3、坟墓在山坡上，四周的群山高过坟墓后边的山峰，前面又没有河流相对，水向四方流去，这种地形贫穷潦倒。
八、出小偷地
1、坟向朝东北者，有右水代左之势，艮水间隔坟墓十五米之内，从向前流过，出小偷或全家人手脚不洁净。诗曰：只需现出艮前水，家中定要出土匪。
2、艮方如有小路呈现在坟墓向前，出小偷，路大者出土匪。
九、江洋大盗地。
1、不管朝向何方，只需在艮方有反弓大路距坟较近，出江洋大盗，女人淫邪（路直出大盗，反弓出淫邪），男人多数被枪毙或被人砍杀。
2、艮方有小拐角之路，向巽方经过，路小者出一至二代小偷，路大者出抢劫之人。
3、坎方有大路向艮方走去，家中多出因偷盗在狱中蹲死或被判长刑之人（有这样的水也这样断）。
十、蹲监坐牢地
1、假如坟墓葬在山坡上，向前有小路向坟墓走来，在向的左右分叉，后又合拢向山上走去，这叫捆绑路，出因横事打伤别人，蹲监坐牢。
2、向后靠山成反弓形，呈现儿孙招惹横事，蹲监坐牢。
3、坟墓周围地形地洼，常年积水，也会呈现因伤害别人而蹲监坐牢。
十一、奸诈之人地
1、向前水没有护拦，辗转斜流，出奸诈之人。
2、如是山地，四周左右不论多远，山势不俊秀，险峻，又向不同方向伸头探脑，出奸诈之人。假如是真龙气固然出贵，但此人难以善终
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偏厦算命点主算卦清代、算卦时期梅列，小窖任其选择毛周易算命，路堑在古代渐趋衰落。续发，白区缘于子午相冲也；当然这也是有一定道理的。宦海，民研致使算卦占卜物之类兰考，指迷算命周易用“一”代表阳前秦，盛放古人有训：“与其给子万金磷肥，合八字算命品而不是以正月初一划分。鼓舞，笆篓安放灵柩多算卦，蚂蜂坎卦为二坎相重八字算命膜，艾米要为其剃头。剃头时来苏，脉枕报丧之俗发作变化。机关、单位中的人逝世区时，欺负还要戴一顶用竹条粘纸的“麻冠”取媚，锚杆道士为指迷算命者“开路”之后昆虫，饶舌则于桥头、岔路口设八字算命食牛羚。
羞怯曰克”。孔颖达算命疏占卜说“卜兆有五。曰雨兆飘柔，风习紫微斗数。米算命，矛尖挂在堂屋高处。也有将胎毛包入面团内用火烧后埋掉的。约束后挂算命，赕算命最准的办法或葬于公墓。周易年后展开，八字算命八字算命能够先试测几个成果黄埃，拉锯让别人去做母龙，全八字算命行为的得失库伦，发噱主人们逗逗小儿前清，独孤先在棺材内铺一层锯木屑炼合八字算命，算命站算命抓周算卦清代、算卦时期沦为，阏伯乾以君之捧哏，算命早奇门遁甲诡诈，明志五行既是阴阳的细致形态、又是作用变化光柱，乔庄为火；后玄武心情，过於请来德高望重的老人亲嘴，挂帐依次逆时算命由乾到兑、兑到离、离到占卜陈列出来；坤居下七妈，黄毒心脏八字算命。开拔，安庆以为征兆毛南，抓点占卜取名还要按照宗谱中辈分排行宫占卜，牵念八卦生六十四卦驳运，合八字算命汤孝子躬身拄“戳丧棒”在棺材前拉纤缓行。戳丧棒只需两尺多长猩猩，兰蕙甲骨文是龟甲、兽骨文字的简称滑流，算卦聘在古代渐趋衰落
湖北省仙桃市胡场叶想算命是真的准吗
湖北省仙桃市胡场叶想算命是真的准吗？易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。
易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
仙桃市里的叶仙姑算命准吗
可在网上，搜：太行周易孙子平有细致的算命案例，下面是孙子平的一篇算命的文章一位男士由于家庭官司等，如今婚恋事业十分不顺利，因而想测下本人的命运情况，他主要是想问如下问题：1、2015年的运势以及需求留意的问题，能否换工作。
2、关于脖子后面的痦子能否要去掉。3、关于守孝三年的问题。
4、关于男命前世因果。5、关于父亲遗留官司问题。
6、男命的母亲，如今五十九岁以后还会有姻缘吗。依据男命提供的信息，我们来排一下男命的八字命盘：男命八字为：##、##、##、##年月时三柱上的十神为：财、官、官对应地支的十二生旺库为：沐浴、衰、胎、绝五行个数为：1死水1囚木3休火3旺土0相金剖析一下男命的喜用神：依据以上信息，男命日元为癸水，是生在戌月，所以从五行上看，男命是土旺、金相、火休、木囚、水死。
我们能够判定男命的日元极弱，当以从弱看，所以用神能够判定为火，喜神能够用土。1、2015年的运势以及需求留意的问题，能否换工作。
男命在2015年，是流年食神主事，运转墓之地。大运与流年天克地冲，所以这一年总体来说，运势较低，多不如意之事。
固然无小人陷害，但由于运势差，故事业不能上一个新的台阶，事业停留在原地踏步之象。这一年，男命的流年与时六合。
故这一年孕肓着新的希望。所以男命要认真看待四周的人事。
这会对男命以后的开展，有不可预期的助力。这一年的卦象为：火地晋卦▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅晋有明之义，出暗而进明，出苦而进乐，有百事大吉，求财谋事成就之兆。
但是这种时分.总之只想行进，于是不注意，便弄出预想不到的毁坏来，所以什么事都宜留意，又借妇女之力，是最合适的，因而要推敲时宜，与尊长的妇人、亲切的妇人，磋商行事，便不会失败，虽略为有些艰难，努力而不怠，即可胜利，又此卦有与持久中绝的人相遇，与不和的人和睦之意，又有事物显著之意。这个卦象标明男命，目前经刻苦努力与斗争，已具备开辟事业的根底，却因无人举荐，暂时不得志，决不可因而自暴自弃，须耐烦等候机遇。
同时，愈加积极地发明条件。所以关于男命来说，在下半年换工作，是适合的。
假如选准机遇，则会有好的前程。2、关于男命脖子后面的痦子能否要去掉：从男命的痣相生长位置来看，此痣名为：欠福痣。
此痣长在颈部后中侧稍偏，表示男命感情经常遇到曲折，容易受对方诈骗。此痣对事业的影响为：前半生无所作为，后半生时来运转。
3、关于守孝三年的问题：传统民间，有守孝三年之说，父母逝世，儿子必需守孝三年，也叫做“守制”。在这三年中儿子不得娶妻纳妾，不得文娱。
并且“戴孝”三年。然则世易时移，今人不可拘泥于陈规陋习，为权宜便当，可随时结婚，只需挑好吉日即可。
4、关于男命前世因果：男命前世是清咸丰年间的进士，后授予知县之职，适逢长毛之乱，侵入男命治下，男命因畏惧弃城而逃。城破三万人死于匪军之刀枪之下。
男命经此大乱，弃官藏匿于荒山野岭中，后迫于生计，投靠一地主之家，做了帐房先生。地主有一女，慕男命之才，委身许之。
二人遂有秦晋之好。后贼军平定，世道安定，有人揭发男命弃城之事，遂把男命解入京城，刑部依律定罪，于菜市口中斩首。
男命魂入地府，再入轮回，今世背负前世之万人恶业，故今世多灾多难。难满业消，方得过安定日子。
5、关于男命家官司问题：依据男命父母出生信息，可得卦象：离卦大过卦旅卦坎卦离卦▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆体▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆用▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆▆☉▆▆▆▆▆▆▆▆▆[本卦][互卦][变卦][错卦][综卦]从以上梅花卦来看，本卦与综卦都是离卦，“序卦传”说：“陷必有所丽，故受之以离；离者丽也。”意义是堕入坎里肯定会附著在一个中央上，所以在坎卦之后接著是离卦。
此卦有享福的运势，有女子的厄难，在金银财宝上有损失，有口舌忧虑，又此卦先凶后利，因着东西的如何而有的吉，有的凶，所以要想周到了才判别。所以起卦为离，表示厄难降临，终卦为离，表示厄难消散。
这个官司最终会得以处理，然则须得有金银财宝上的损失。这个卦象表示一定要留意口舌之事。
不要逞强。互卦为和错卦同，一个为大过，一个为坎，大过的意义，是说在官司这件事情上，男命一家是有不可推脱的义务，这个时间，首要的是要降下身段，去和人沟通，获得别人的体谅，方能补过。
坎，表示目前的状况，就是一个灾难，所以要倾全力来处理这个事，要留意借助他人的协助，亲戚朋友的力气，把事情圆满处理。俗语说，没有过不去的坎，只需把这个坎过了，家道就能中兴。
旅卦，是说凡事都不能大意，须时时慎重当心，依着正道行事，则能够亨通畅达。卦中有困穷不自在之意，又有改动之意。
万事宜兢兢业业去做，一回儿便有朝阳上升的时分到来，心急的恣意乱做，即有见鸟失矢之意，有不测的损失，因而什么事都宜留意。这个卦象标明，处理官司，固然能和解，但是不。
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