很多人喜欢躺在床上看电视,所以都会在卧室内正对着床摆上一台电视机,孰不知这曾经对自己身体安康产生影响:
1.电视机之辐射线会严重影响安康和睡眠质量。
2.人会变的脾气暴躁。
3.夫妻会容易有口角。
4.家人无凝聚力因反射,无法彼此尊重和体谅。
化解方法:将电视机移出卧室。假设不想移,尽量将电视稍微斜放一点,不看时最好用布盖上。
床尾不可正对窗户,床尾正对窗户有送进来之意,其效应会有不测不幸之事发作。而就科学角度来看,床尾朝窗就会面窗而睡,光线直接映照脸上会让您常常睡到一半被惊醒、七上八下,所以肉体不好就容易发作不测灾害。
化解方法:用厚实的窗帘来挡住窗户,或调整床位或是封窗化解。但需求留意此窗户假设为房间独一对外窗户,那就不可以封窗,只能调整床位或用窗帘来化解。
房间假设格局不方正,或是由于房间设置浴室或更衣室,会有室内壁刀构成,所以假设床位摆设不当就会被壁刀所切,其现象就是被切四处之部位,也就是人躺在床上之部位易有不测伤害、开刀、病痛的现象发作,切到哪里会伤到哪里,不可不慎。
化解方法:如能调整床位避开壁刀是最好之方式,假设不能调整,可以设置一屏风阻挠。
组合柜在现代家居的客厅中是重要的家具之一。在普通的客厅布置里,组合柜有高有矮,有长有短,很难混为一谈。但客厅主要是以沙发用作休憩,用组合柜来储物和摆放电视、声响以及各装饰品的。
风水学上讲究以高者为山,而低者为水。任何一个环境的布置,都应该有高有低,有“山”有“水”,才干够产生风水效应。家居中组合柜总有高矮不一,大小不一。普通来说,大客厅宜用较高较大的组合柜,而小的客厅宜用较矮较小的组合柜,这样才干抵达大小适中、适用美观的视觉效果。但现代家居环境中,为美化与装饰配套,或从宅主的爱好与需求动身,也有大客厅里只布置低组合柜的,小客厅里用大组合柜作装饰隔断的。
很多家庭的客厅均摆放高身组合柜。高组合柜与沙发相配,一高一矮,一虚一实,是整齐有致的理想配合,高组合柜上可以摆放电视、饰物、声响等,既划一美观又配套适用。客厅里若是采用低的组合柜,它与低的沙发的组合均较矮,这便犯了风水学上的有“水”无“山”之忌,必需设法矫正。化解之法是在低的组合柜上摆放一张横放的画,从视觉上令组合柜变得比沙发高出一些,等于变相加高组合柜。这样就在客厅构成“山水”之势,既简单易行也很有效。
挂画的选择应视客厅的装饰作风而定,但不论国画或是油画,画面的内容大多以意境深远的高山流水或闲适的森林湖泊为好。假设不喜欢在低的组合柜上面挂画,也可以采用更为普遍的方式,就是把低组合柜的上面钉上数层装饰灯,除可以摆放饰物外,在视觉上也加高了组合柜的高度,使客厅的用具摆放有高有低,整齐有致。
假设在小客厅中摆放一个高身的组合柜,便会有压榨之感。可以改用半高身柜,让柜与客厅的天花板坚持两尺左右的距离,这样一来,客厅的格局便大为改观。这两尺的空间在风水学上大有讲究,有了这两尺的空间作缓冲,客厅的空气活动便有足够的回旋空间,可以通畅自如而不会停滞。
假设有的小客厅设计为有效应用空间,而必需采用到顶的高身组合柜,灵活的变通的方法是可以改用中空的高身柜。使柜子的中间留出足够的空间,以利于“气”的回旋。这种柜的特性是下面重,上面轻,给人稳健有不失通透的觉得。小客厅里的中空的高身组合柜,固然高及客厅的顶部,但由于中间有相当大的空白,因此不显得拥堵,也减少了压榨感。可以在柜的下面摆放书籍和杂物,上半部的空格则可以摆放古玩以及各类的收藏品,中空的部位可以放电视、声响等电器。
古人以为,盘古开天地之初,天地只是混沌一片,其后分化为二气,气之清者上扬而为天,气之浊者下沉而为地,于是才有天地之分。关于住宅的小环境来说,风水学上以为:客厅的天花板,高高在上,是“天”的意味,因此,相当重要。所以客厅的天花板的设置,不但要契合现代人的审美观与运用功用的需求,而且也要思索到风水学上的一些传统观念。
客厅的天花板既然意味“天”,那么天花板的颜色就宜轻不宜重,颜色宜以浅淡为主;例如浅蓝色,既明亮幽静,又意味晴朗的蓝天;而乳白色则意味朵朵白云,洁白无瑕;也可以漆成浅灰色、浅黄色等。总之,天花板的颜色宜浅不宜深。而与之对应的地板的颜色则宜深些,以契合天轻地重之义。否则,就会有头重脚轻之嫌,使人产生不温馨的觉得。颜色浅淡的客厅天花板,给人以云淡天高、轻松明快的觉得。
现代住宅普遍层高都在2.8米左右,这样的层高相关于我国人体日益增加的身高来说,曾经略有压制感,假设客厅天花板再采用繁复的装置,那么,稍有不当,便会显得相当担负,使本来就不很高的客厅变得愈加低矮,容易使人产生天塌下来的剧烈压榨感,人会有压力过大的不适感。长时间寓居在这样的房子里,会使人心境烦乱,七上八下。
有的客厅的天花板,为了凑合屋顶的横梁而压得太低,无论在风水方面或还是在适用方面均不适合。在这种情况下,可采用天花板的四边简单装饰,而天花板中间部位稍作复杂布置,让人的视觉产生一种高的觉得。这样一来,不但视觉较为温馨,而且天花板中间的凹位也会构成聚水的“天池”,这样的装饰对住宅风水也会大有裨益。若在这聚水的“天池”中央设置各种各样的水晶灯具,不但有适用的照明作用,还会有画龙点睛之妙。但千万不要在天花板上装反光镜,此乃风水大忌。
但有些客厅由于采光缺乏,日夜都会有昏暗不明、暮气沉沉的觉得,耐久寓居于此会使人心烦意乱。如有这样的情况,则最好在天花板的四边安装日光灯来加以补偿,让光线从天花板折射出来。这样既不刺眼,又添加一些温和的光亮。日光灯所发出的光线最接近大自然的太阳光,关于那些缺乏自然光源的客厅最为合适。并且日光灯与水晶灯可左右开弓,白昼用日光灯来照明,晚间则点亮华美堂皇的水晶灯。
假设你能留意到以上几点,便会有效地避免一些省事,使客厅的天花板既美观适用,又契合古代风水学的准绳,让客厅天花板为你的生活带来舒心和不祥。
您有升迁不顺,频频被打压的烦扰吗?人红是非多,不是常被谣言攻击就是被打压陷害,这种见不得别人好的酸葡萄心态,似乎成了职场生态的其中一环!要怎样样才干大方的秀出自己,纵情发挥实力而不被攻击呢?不想被打压就快来试试这个小秘法,让您在新的一年里,能够顺利出头天!
1.家中太极的位置(客厅中央)要坚持干净、动线顺畅,千万不要堆放杂物,否则会让您身边的小人变多,让您工作展开受障碍,处处遭到打压。
2.掌理正印意味掌管权益,所以多运用雕有雄狮的印章,能够有效压制小人,让您近贵远祸、雄霸四方,摆脱经常被打压的惨淡命运。
《易经》指出:“润万物者莫润乎水”,客厅中的鱼缸,离不了水,所以鱼缸在风水学里是“水”的同义词,除了有观赏价值之外,在风水方面亦有其接气化煞之效果,鱼与水共生,使室内更有生机,并对家居风水产生积极的作用。因此,浴缸的宜忌即是水的宜忌,两者大同小异。
那些生辰八字缺水的人,摆放鱼缸在客厅便会对运程大有辅佐,但那些忌水的人,若养鱼在客厅中,便决不合适。假设不知道自己的生辰八字能否合适养鱼,最简单的方法便是以自己过往的阅历来考证。若是以往在家中养鱼而家运兴隆的。便应该继续养鱼,即使搬了新屋,亦不能中缀。但若是以往家中养鱼而宅运不宁的,则尽快中止养鱼,以致按风水论与水有关的物件也不要摆放在客厅中。
在客厅中摆放鱼缸有以下几点需求留意:
A、鱼缸不宜过大;太大的鱼缸会储存太多的水,从风水的角度来说,水固然重要,则太多太深则不宜,而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高,因此客厅中的鱼缸不宜过大过高,特别是对面积细小的客厅更为不宜。
B、鱼缸不宜放在吉方;任何住宅都不可能十全十美,总有些外煞之类的存在,用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法,所谓“零堂”是指失运的衰位,其意是指把水引入失运的方位,可以转祸为祥,逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方,而不宜摆在吉方。
C、鱼缸切勿摆在沙发背后:从风水角度来看,以水来做背后的靠山是不妥当的,由于水性无常,倚之作为靠山,便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后,一家大小日常坐在那里,便会无山可靠,影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边,则对住宅风水并无障碍。
D、鱼缸切勿与炉灶相冲:鱼缸多水,而厨房的炉灶属火,由于“水”与“火”相冲,故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶构成一条直线,这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲,会对家人的安康有损;缘由是水火相冲,水能克火,受害的是属火的炉灶,而靠这炉灶煮食的家人,也会因而连带受害。此外,鱼缸摆放应尽量避免与神台成不时线相冲。
E、鱼缸切勿摆在财神之下:正如俗语所谓“财归财位”,所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位,这才可如虎添翼。若把财神摆放在鱼缸之上,就大错特错。由于鱼缸本应放在住宅凶方,倘若把财神摆放在鱼缸左近,这便与“财归财位”的准绳矛盾,而且把财神摆放在鱼缸之上,那便犯了风水学的“正神下水”之忌,会有破财之虞?
F、养鱼数目宜与户主的五行配合:到底在鱼缸中养几条鱼才契合风水之道,主要应根据户主的命卦五行而定。
“河图洛水”的天地生成数口诀云:“天终身水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。”根据以上推定,只需找出户主的命卦五行,便可查知应该养几条鱼来配合。
古人对择地建屋的讲究亦不无道理。如古人选择地点后,为了审慎起见而用龟甲或兽骨来占卜,如卜到吉卦,在选择此地筑城建宅;反之就另寻好地定居。因卜而定居,故称为“卜居”,可从河南殷墟挖掘出的甲骨文中发现有记载。
但选择现代居室并不适用简单的“卜卦”。有文献可考的风水学可以追朔到汉代。东汉王充所著的《论衡》一书中,就有论阳宅风水的论文,及至晋代,有《锦囊经》的郭璞及《捉胍赋》的陶侃。至到元、明、清三代,则术士更多。
今人选择居室也从古人之说。如环境宁静不时都是古今选择居室的大准绳。如某花园楼盘,位于大路末段,周围环境非常宁静,交通亦很便当,风水学上称“该处风水绝佳”。从寓居的角度看,花园对面有一个小山坡,两旁有高座的楼房,非常对称,周围环境清雅,种植了很多花草树木,更有多个运动场地,视野亦相当宽广,左近学校林立,交通很便当。因此,环境对人体安康是十分有益的。
司马长安,原名孙慈安,出生于上海,于广州接受中学教育,六十年代末到香港展开。在港曾从事多个行业,参与警队两年,又于邵氏电影公司任职编剧,并为不少报章杂志撰写风水专栏。一九七九年创立司马长安掌相研讨中心,现于香港具有两间分行,近更北上展开,于广州拓展业务。此外,司马氏也生动于地产投资市场。