搜集"算命先生"常用的说辞,习用的骗人手段~
狗走你跟着，狗停你颤悠.
算命先生阿，普通戴黑墨镜，衣着相似唐装的或者劳动服的衣服，瞧着木头疙瘩。。。。
走走走，游游游.不学无术我不忧愁，逢人不说真心话，全凭三寸烂舌头.这位兄台。我能否为你算一挂。.不准不要钱。.印堂发黑。凶光。.血光之灾。.可惜了。..天机不可泄露
实这些我都不是很分明，但是我晓得要是人家问关于父母的事，一句"母在父先亡''就万能了.由于这句话有太多歧义了.能够说是母尚在人世，父已走先一步了；又能够说母已走，父在母后走；又能够。
如何辨认算命先生的六个骗人花样
算命先生凭着他那丰厚的社会经历和“三寸不烂之舌”来见机行事，巧妙周旋，骗取信任，以到达赚钱的目的。
但是，万变不离其宗，总括起来，骗人的花样不外有以下六种：1.“探”。算命先生有句行话，叫做“听声音知贵贱”。
他们给人算命，开头都要拐弯抹角地盘诘你几句，在你不知不觉之中，他就探听出了你的身分、心情和心事，然后，就顺藤摸瓜，给你开端“讲命”了。例如，给一个老太婆算命。
他问：“你是多大岁数结婚的？”老太太答复说：“我15岁就结婚了。”依据这点，他就判定这个老太太年轻的时分家境是比拟清贫的。
于是他就把早已编好的“歌诀”一念：“年轻时分命不济，缺吃少穿受人欺，自从交了三步运，春风化雨才自得”。然后经他一解释，老太太就觉得他算的很对。
但是，这并不是算命先生算出来的，而是老太太本人间接通知他的。由于在旧社会，姑娘很小的年岁就出嫁，普通来说大都是家境比拟贫赛。
所以，算命先生才判别出这个老太太年轻的时分“命不济”。假如他觉察他的话不对路，就会马上转弯从另一方面解释。
又如，你来算命时，说话呛呛、冒冒失失的，他就可判定你是个火性人，这时，他又会搬出另一套“歌诀”对你说：“火性之人天性刚，生来喜顺不喜呛：要是有人顺着你，吃你喝你把钱帮；要是有人欺负你，豁出脑袋闹饥馑；脾气上来赛猛虎，脾气过去似绵羊”。这种“歌诀”对普通性子急的人都适用，使人听了就会以为算命先生算的真准。
2.“哄”。其特性之一，就是针对不同的人，不同的状况，说些不同的阿谀迎合的话。
比方，对老年人说：“命里寿高”、“丁旺”；对中年人就说：“吉星高照”：对青年人就哄着说：“禄从天上降，喜至不须求，昔日忧虑事，从此…笔勾”。找事做，问婚姻都妥，假如他探听出你如今工作和学习都很顺利，心情酣畅，他又会搬出：“福星高照，喜事临门，求财望喜，都可如意”的一套甜言蜜语来。
其特性之二，就是说远不说近，说将来不说如今。比方，大人来为小孩算命，他晓得做父母的都希望孩子有长进，于是就说这孩子的命如何如何好，未来要干什么什么大事。
但是，就在7岁、9岁、13岁上要犯“关煞”，很风险，这些都是将来的事，谁也难料到，他当然能够随意说，“哄”你就是了。3.“吓”。
算命先生都是见机行事，看人下菜，能蒙就蒙，能唬就唬，该哄就哄，该捧就捧。比方，他晓得你夫妻不和，就说你是犯了八败星、隔离星、很严重，不久就会出些什么什么事。
你假如焦急，向他求计，他就说能够化解，不过要几几钱。假如你生了病而去算命，他就说你犯了白虎星，要是不化解，就很风险，过不了几月初几。
再比方，他捉摸你是个诚实人，开头就可能给你一杠子，说什么“罗喉压运魔当头，身穿重孝泪交流，运中丧财口舌多，恐怕心里犯忧虑。”一听，准吓你一跳，随即你就会求他化解而受骗。
4.“骗”。就是发挥“隔夜修书”的骗局。
有一些算命先生，事前写好一张单子放着，你去找他算命，他说已把你的“命”早算好了，就写在这张单子上。他要你说出你的年龄、子女人数等等状况以后，便拿出那一张单子念，果真契合你的状况。
原来那张单子上写的是：“寿源七十五子星之人数一双眼睛看明硬是一个不得死硬四十在的”。上述话没有标点符号，其中“之”是草写，又象“三”，又象“六”；“十”字也是草写，旁边又加上一点，有点象“个”字。
这张单子当中大都是废话，最关键的只要子女人数这一点，他能够用不同的断句办法，给你作不同的解释。比方你说你有一个儿子，他就说：对呀，我早就算好了的，你是“寿源七十五（能活到七十五岁），子星之人数一（有一个儿子），双眼睛看明（眼睛很好），硬是一个，不得死，硬四（是）十（实）在的”。
假设你有五个孩子，他便读成：“寿源七十，五子星之人数，一双眼睛看明，硬是一个不得死，硬四（是）十（实）在的”。用这种方法，从一个儿子到六个儿子，都能够变化出来。
普通子女在六个以上的就不多了。假设你没有子女或子女超越六个，他就会说，你命上有几，没有的是被克掉了，或是未来会有；多的也会克掉等等。
5.“活”。就是把话不说死，一句话双关二意，你这样了解能够，那样了解也能够，然后依据对方的反映，再解释阐明。
比方“父在母先亡”就是一句活话。这句话他能够解释成“父亲还在世，母亲先死了”，也能够解释成“父亲死在母亲的头里了”。
假如父母都在，他也能够解释成“未来你的父亲必定先死”。由于父母在同一个时间死的可能性很小，总是要有一个先死，一个后死。
所以，这样的活话，遇到什么状况都适用。再如，他给人算几个兄弟时，他把你的八字一排，就说：“看你这八字，兄弟多则三个，少则一个”，由于普通人家两、三个兄弟的居多。
假如你兄弟确是三个以下，就算他说准了。假如你说有弟兄四个，他就说：“按你的命来看，最多只该有三弟兄，有四个也会克掉一个”。
也有的算命先生常常在出生的时辰上兜圈子，这也是个活“扣子”，他把你一天的十二个时辰编成三句“顺口溜”，叫做“子午卯酉兄弟多，寅申巳亥三。
搜集"算命先生"常用的说辞,习用的骗人手段~
狗走你跟着，狗停你颤悠.算命先生阿，普通戴黑墨镜，衣着相似唐装的或者劳动服的衣服，瞧着木头疙瘩。
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我能否为你算一挂。.不准不要钱。
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..天机不可泄露实这些我都不是很分明，但是我晓得要是人家问关于父母的事，一句"母在父先亡''就万能了.由于这句话有太多歧义了.能够说是母尚在人世，父已走先一步了；又能够说母已走，父在母后走；又能够。
算命先生为什么这么准？内行揭露五大骗招
第四招：互相串通装作不相识，实践打暗号今年五一，龚女士带着父母去开封玩耍，在大相国寺门口，被一算命的拦下，称本人开了天眼，非要拉着她父母算命。
问题也很老套，问其儿女几个。不过，这次“神算”没有请求把答案写下，而是让龚女士的父母本人在背后比画个数字就行。
龚女士留意到，在围观者里，有个人形迹可疑，每当父母比画过手势后，这个人就会悄然比画出同样的手势。李先生说，互相串通也是所谓的“神算”们常用的手段。
比方，几个算命的摆摊儿摆在一同，假如到这个摊儿上算，没算对，另一个摊主便会自称算得准，其实，他在旁边早就偷听到正确答案了。
算命先生怎样晓得人的一些机密状况的
算命先生的一些手段算命先生在算命之前，常常装模作样地猜想算命人的现状。
这些精确的“猜想”，也常常赢得算命人的信任。其实，算命先生没有什么先知先觉的才能，他依托的是一套察言观色的身手。
一切的“真相”都是算命人本人“通知”俯氦碘教鄢寄碉犀冬篓他的。算命先生在接触到前来算命的人后会说出“你最近身体不好、事业不太顺利、很劳累”等关于现状的猜想。
实践上，这都是算命先生在察看算命人的表面后得出的结论。得出这些结论的根底很简单，就是摆在眼前的事实：来者倦容满面、穿着不整、气色不佳。
算命先生对算命人的现状猜想终了之后，算命人必然会回应算命先生的猜想，或者向他讯问新的问题。算命先生就会抓住算命人说话的内容停止再次的剖析猜想。
比方，算命人说，我最近工作的确不太顺利。算命先生就会说，你工作量大压力大，指导不赏识下属不支持。
其实，这种结论世人皆知，工作之中遇到的无非就是这些问题。算命先生还会依据算命人不经意间表现出的各种小动作停止剖析揣测：会对行走速度快的人说，你压力大；会对抽烟的人说，你身体不好特别是肺不好等等。
另外，算命先生还经常应用多义词、客观地应用概念的灵敏性，是一种狡猾的狡辩手法。狡辩论者在谈论中常常成心把话说得不置可否、模棱多可，模糊不清，以便见机行事，给本人留下恣意解释的余地。
这位算命先生正是应用在特殊状况下“一”的多义性停止狡辩，并以此骗取别人的钱财。举例：从前，有三个秀才进京赶考，途中遇到一个人称“活神仙”的算命先生，便前去请教：“我们此番能考中几个？”算命先生闭上眼睛掐算了一会儿，然后竖起一根指头。
三个秀才不明白是什么意义，恳求说分明一点。算命先生说：“天机不可泄露，以后你们自会明白。”
后来三个秀才只考中了一个，那人特来酬报，一见面就夸奖说：“先生胡言乱语，果真名不虚传。”还学着当初算命先生那样竖起一根指头说：“的确‘只中一个’。”
秀才走后，算命先生的老婆问他：“你怎样算得这么灵呢？”算命先生嘿嘿一笑说：“你不懂其中的微妙，竖一根指头，能够作出多种解释：假如三人都考中，那就是‘一概考中’；要是都没有考中，那就是‘一概落榜’；要是考中一人，那就是‘一个考中’；要是考中两人，那就是‘一人落榜’。不论事实上是哪种状况，都能证明我算的是对的。”
老婆听后快乐地说：“你的鬼点子真多，我算是服了你了。”。
家里有楼梯的要留意什么风水？
房子里有楼梯的住户，一定要留意，不可把楼梯设置在大门口。
楼梯自身是一节一节的，假如“气”一进门就先遇见楼梯的话，楼梯就先横着的一条条切线，要么一下子把“气”全割断了，要么就使“气”不能顺畅，搅乱气场。气场一乱，居室中的大环境自然就好不到哪里去。由此可见，开门即见楼梯，上楼下楼一定见得有多便当，倒是住宅的主人安康在不知不觉中遭到不良影响。
除了不宜正对大门口之外，在居家风水中有关楼梯的另一个忌讳是将其设置在住宅的中心。由于房子的中央被称作为“穴眼”，是“气”的凝结点。普通以为，这里是全宅的灵魂所在，是最尊贵的中央。糜费了“穴眼”这一珍贵地带，而且带有“蹂躏”的不敬意味，自然不会给房屋主人带来好运。
最后，楼梯设置还要留意与整个住宅空间环境总体作风相分歧，与房子调和统一。
柳州长塘镇风水好不好
风水就是正确选择寓居地形。
自己在上百处遗址中的结论以为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但根本是一票否决，是地形局限，没有留下持续的种群。自己在理想中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事如儿戏，无意义。
所以自己才有：”什么叫风水？多从科学角度考虑更有益”的结论。过去很多地段无法建房，如今有钢筋、水泥、玻璃，可建、可造，克制了劣质地形的局限。
木头、泥土、纸糊窗和钢筋、水泥、玻璃墙，决对是两种风水含义，也代表时期在进步，科学给人类带来史无前例的新天地。宝地处处有，科学更神奇。
人杰地灵景色美，物华天宝山川秀。全世界人迹可及的中央，自有人类以来，人类已用生命停止了若干次挑选，合适人类的风水宝地，人类已留下大量持续的种群，不顺应人类的风水宝地，有待人类用更科学的办法去开发和应用。
当你去到那些穷乡僻壤的中央，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。
当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更普遍的风水优势，自然选择使哪里的人群得以持续并得到扩涨。乡村根本是小气候地形，构成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。
乡村的自然挑选，自然淘汰，极端明显。在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。
没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是根底；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。
事例阐明一：如乡村的障气地段建造房屋，呈现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。什么是障气地，怎样样实地观察评价呢？最简单的见地就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。
事例阐明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来一切人家全在靠东岸、即为当西晒的地段寓居，如今寓居人口全在西岸、即当东晒的地段寓居。原东岸人家那里去了呢？据风闻，也据调查理解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只要一户在那里住了四代后也自然消亡。
事例阐明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正反复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存在人口增加的优势特征，最奇异的是如今那里两岸数十户人家中，仅只要西岸寓居的三四户人家中，有一户人家有两小孩完成大专学业，其他人家根本上都是以小学状态走向社会。这两处为什么原来的人群要选取东岸寓居，缘由是东岸地形相对西岸开宽，便利于农耕及各类事项活动；为什么如今的人群又选取西岸定居，缘由是西岸日照优于东岸，积温和温差相对明显高于东岸。
象这种东西岸因阳光映照温差存在的差异。就不能用简单一个“迷信”就能概括阐明问题的，也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的缘由了。
上述那些中央正在完成自然挑选和自然淘汰。事例阐明四：从调查的结论显现的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中，留下许多寓居遗址和姓氏家庭小地名，有些有风闻，有些无风闻。
有风闻的是，住一代至两代即人口自然消亡。许多地段过去有寓居人口留下的遗址印迹如今无人寓居，用科学思想的目光去考量，这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证。
由此也可推定，大环境、大气候条件，也是在数万年、数千年自然淘汰中才构成如今这样的格局。当从那几百处遗址中走出来后，就会完整明白，什么是真风水：有利于人类生存的优越条件和空间，才是真正意义上的风水。
在那里，无论如何风水规划，无论用那一派观念去调理，结论只要一个，一票否决，不适合人类生存的特定条件否决了一切风水学派的风水理气论点。当从那几百处遗址中走出来后，那里会教会你什么是风水：便当、适用、平安、美观、舒适才是风水的硬道理。
那里不会通知你：门相对，门窗对，床位放错了，灶的方位不对，或者其它诸多种种疑虑。但它会通知你：不便当、不适用、不平安、不舒适，是真实的坏风水。
数十年前，一位老者曾经说过：一个小家庭，迁居到新中央，假如没有碰上好地形、好风水，是不能开基奠定人口持续根底的。如今回想起来，这话固然简单扼要，但富含生活哲理。
与城镇相比拟，乡村不同：1、乡村地形相对城镇地形来说，乡村是数千年自然淘汰和挑选留下的优势地形。2、乡村只能正确应用地形，没有大范围改造的调理才能。
城市风水，没有不好，只要更好。城镇不同，城镇是大气候、大环境。
是数万年、数千年中人类用生命选择留下的精髓：1、普通在一个较大范围内具有生存空间优势。能构成城镇的范围的中央，大多曾经阅历数万、数千年的自然历史的生生死死挑选，最后定格下来才是如今这样的格局。
比拟典型的是在西北，不能成为大小城镇的中央，除了留下遗址，有很多中央，如今就是历史风闻都没有，什么缘由？不适合寓居。
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