男女结婚有不合适的年份吗？不少朋友问郑博士：蛇年或马年本人能否结婚？终究从命理学和位理学角度看，哪些属相男女在蛇年和马年不宜结婚呢？今天郑博士从位理学上就说说这个话题。
一：哪些属相男女在蛇年不宜结婚
“蛇年属狗男性不宜结婚，属狗女子之不宜出嫁”，这是位理学上的一种说法。
二：不同属相男子不合适结婚的年份
中国位理学准绳：
男娶婚所忌者，当年太岁前五是也。即：
蛇禁子年马禁丑年
羊禁寅年猴禁卯年
鸡禁辰年狗禁巳年
猪禁午年鼠禁未年
牛禁申年虎禁酉年
兔禁戌年龙禁亥年
郑博士将这句话翻译出来就是：
不同属相男子不合适结婚的年份是：
属鼠：羊年
属牛：猴年
属虎：鸡年
属兔：狗年
属龙：猪年
属蛇：鼠年
属马：牛年
属羊：虎年
属猴：兔年
属鸡：龙年
属狗：蛇年
属猪：马年
郑博士举例：今年是蛇年，因而属狗的男性慎重结婚；明年是马年，属猪的男性慎重结婚，以此类推。
三、不同属相女性不合适结婚的年份
中国位理学准绳：
从卯上起子，逆数到本年太岁止。遇何属，即是忌婚年，不宜出阁。即：
兔忌子年虎忌丑年
牛忌寅年鼠忌卯年
猪忌辰年狗忌巳年
鸡忌午年猴忌未年
羊忌申年马忌酉年
蛇忌戌年龙忌亥年
郑博士将这句话翻译出来就是：
不同属相女性不合适结婚的年份是：
属鼠：兔年
属牛：虎年
属虎：牛年
属兔：鼠年
属龙：猪年
属蛇：狗年
属马：鸡年
属羊：猴年
属猴：羊年
属鸡：马年
属狗：蛇年
属猪：龙年
郑博士举例：今年是蛇年，因而属狗的女性慎重结婚；明年是马年，属鸡的女性慎重结婚，以此类推。
郑伟建博士特别提示：
1、“蛇年属狗男性不宜结婚，属狗女子之不宜出嫁”，这是位理学上的一种说法，仅供朋友们参考而已，不用太教条。
2、能否合适本人结婚年、结婚月、以至结婚日，就要看男女双方的八字状况，特别是要看女方的状况。记住郑博士说的话：男靠出生时，女靠出嫁日。
3、选择结婚吉日总体的准绳是：日子要比月份重要，月份要比年份重要。朋友们可参看郑博士结婚择日的相关博文。记住郑博士的话：风水就在我们身边。
有句话叫“君子爱财，取之有道，用之有方”。君子喜欢钱财，但是君子得到财物和运用财物都是要有准绳的，就是合法取得、合法消费！
经常有朋友咨询郑博士：“我终身的财运如何？”“如何才干旺财旺运？”，“怎样才干避免漏财？”“住什么房子旺财？”“娶什么老婆旺财？”等等，不一而足。
每当这时，郑博士就要问问朋友：你晓得这辈子哪些钱是你的？换言之，哪些是你的钱？
古代司马迁看出世有贫富，人皆逐利，“天下熙熙，皆为利来，天下壤壤，皆为利往”，千乘之主，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，何况是普通编户之民呢？
“富无经业，则货无常主，能者辐辏，不肖者瓦解。”司马迁的这几句话很重要，朋友们千万要记住：
“富无经业”——怎样样发财是不一定的；也没有持久的行业，哪一行、哪一业都是不一定的。
“则货无常主”——财富也不会永远属于你的，也不会不断兴旺下去；
“能者辐辏，不肖者瓦解”——发财不发财，一要靠命，二要靠运；当然还要靠你的聪慧，否则会一无一切。
司马迁的“富无经业，货无常主”，郑博士以为即是中国古人说的：“富不过三代。”南怀瑾先生说：依我这八九十年的经历来说，三代都不会，富不过二代的很多。一下子就变了，没有了。
财富是个什么东西？拿哲学道理，特别是佛学的道理讲，财富属于你的所用，不是你的一切。你终身再多的钱，只要暂时支配的运用权，并不是你的一切，而且只要你用到、真用得对的，才是有效的，否则都不是。南怀瑾先生如是说：
我们从妈妈肚子里出来，两手空空的，最后还是两手空空地走。孩子生下来，这个手就是抓着，大指头放在里面。人一辈子都是抓，光着屁股来，什么都抓，到死的时分放了，这就是人生。
所以我常常给大家讲，有一个经济学你们没有看过——释迦牟尼佛的经济学。
释迦牟尼佛他讲一个原理，他说这个钱啊，你只要五分之一的暂时支配权，有五分之四不属于你的，财富多的也一样。他说第一份要给政府；第二份是盗贼的，骗你、抢你的、偷你的钱；第三份属于你的疾病；第四份属于你的家人、兄弟、朋友。除了这个以外，你只剩下五分之一。这五分之一，还并非你的一切，只是你暂时能够支配运用而已。我说他的经济学最高了，其实那五分之一也要本人真正用了，而且用对了，才是有效的。又有一说，世间财务，为五份所共享，“王、贼、水、火、恶子”。
那么人生的目的，有钱只为“饮食男女”吗？你们都晓得范仲淹，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。范仲淹有一首诗，我改了一改，由于不是我有意改的，是它要改：“世事循环望九州，前人财富后人收，后人收得休欢欣，更有收人在后头。”
“世事循环望九州”，世间的事情就是旋转，跟圆圈一样循环的。望九州，中国人有九州，世界有九大洲。“前人财富后人收”，前面发了财的人永远是你的吗？不会的，会到他人的手上去了，所以说“前人财富后人收”。“后人收得休欢欣”，后人有了财富你不要快乐，“更有收人在后头”。我看了九十年看了这么多，升官这么大，发财这么凶猛，到最后都没有了，所以说“世事循环望九州，前人财富后人收，后人收得休欢欣，更有收人在后头。”
世界上一切的财富在道理上要懂得是非你之一切，不是你一切，属于你所用，归你所用。财富永远不属于你，只是给你所用，不是你一切。赚了一块钱，你只可以五分之一归你用，任何一个人赚一块钱，一块钱赚的五分之一给你。第一份是政府，第二份“土匪”要抢一点，所以你赚的钱这两份要扣掉，王贼要扣掉，你只要五分之三。然后疾病生病你要扣掉，还有眷属、父母、朋友、灾难，所以只要五分之一被你所用，并非你一切，你还是两手空空。一切人财富的道理都是这样。
看到这里，郑博士继续问朋友们：这世上，终究哪些钱是你的？你终身，终究哪些是你的钱？
郑伟建博士点评：
1、如今的社会很多人想发财，想的都疯了。但偏偏是吃苦受累却赚不到钱。或者赚到了，却守不住，一转眼又破败了。为什么？
2、由于人生的财富被五家一切，即：“王、贼、水、火、恶子”。此处，有的版本是“官、贼、水、火、恶子”。我们普通人的财富总是被这五家所损耗，为水所漂,为火所烧,为贼所盗,为子所败,为官府所抄。不是这里破败，就是那里破败。
3、用南怀瑾先生话来说：“这个钱啊，你只要五分之一的暂时支配权，有五分之四不属于你的，财富多的也一样。”“第一份要给政府；第二份是盗贼的，骗你、抢你、偷你的钱；第三份属于你的疾病；第四份属于你的家人、兄弟、朋友。除了这个以外，你只剩下五分之一。这五分之一，还并非你的一切，只是你暂时能够支配运用而已。”
4、司马迁以为贫与富，若扫除社会要素，仅从自然构成的角度看，则不存在予夺，关键在于巧与拙，“巧者有余而拙者缺乏”。什么是巧者呢？就是能量体裁衣，化不利条件为有利要素。郑博士以为就是依据实践状况停止调理——调理你本身的命运和屋宅风水，化腐朽为神奇。
4、最后郑博士点评穷人和富人：
穷人承当的压力只要一种——穷，而富人承当的压力来自无孔不入的外部世界。由于富人的社会角色敏感，这也使得富人越来越抱成团，相互结成小圈子，与社会群众脱节。富人们的活动简直固化在一个小圈子里，龟缩在一个壳中。穷人则相反。
穷人好还是富人好？终究哪些钱是你的？仁者见仁智者见智，郑博士只能说心态不同，想法也不同。财富身外之物，平安全安、淡定随缘最重要！
附录：郑博士转载一篇文章，仅供朋友们参考：哪些钱你不该花
看到这样的标题，很多人会产生疑问：还有不该花的钱啊？哪些钱不该花啊？在她们看来，哪里都少不了钱！其实认真算算，有些钱确实是不该花的，而且这笔钱的数目还不小。
激动是魔鬼，你不该给魔鬼埋单。很多女性有这样的阅历，看到一件东西时，心里很喜欢，会立即买回家。可是买回家以后才发现，这件东西基本不适用。当时看着挺美观，回来又觉得不入眼。女人较为理性，也更容易激动。当你发现本人的神经过于亢奋时，普通是比拟激动的时分，这个时分要抱定“我只欣赏绝不掏钱”的心态，这样就能够减少一些不用要的开支。
面子是虚荣，你不该为虚荣消费。人活脸，树活皮。爱面子是人的本性，这本无可厚非，但是为了面子而损失了银子，就要衡量衡量了。比方买车，专家曾给出车的用途为二：一为代步工具，二为长点面子。小排量车其实足以满足我们日常出行的需求，但是为什么有那么多人贷款还要买奥迪、本田呢，其实有些是面子在作祟。假如你的家庭存款缺乏50万，还是留下较多的钱财，做个小富翁比拟好。由于关于不做生意、不需求装点门面的白领来说，10万元以内的小排量车完整能够满足家庭的需求。
安康是基本，你不该为安康花冤枉钱。北方有句老话：要甚没甚，不要有病。生病住院，那就是个无底洞。开运女人一定深知安康对我们的重要性。在日常生活中，要特地拿出一局部时间来锻炼身体，让身体不断处于安康的状态。开运女人还要会照顾家人，工作不要太累，休息要充足，行事要稳妥，安康的身体不但是反动的本钱，还是维护财富不大量外流的基本。生病住院，冤枉钱不晓得要花几。努力让身体处于安康状态，才是我们应该选择的上上策。
规则要恪守，你不该为违规结账。开车时要恪守交通规则，闯红灯、压实线、走匝道，都是违规行为。你可能一时幸运，觉得没有警察在左近，违规也无所谓。可是很不巧，顶上安了摄像头，警察就在不远处，你将很郁闷地被通知，闯红灯、超速，罚款200元，罚分3分。这200元交得多冤枉。你心里不均衡，但是没方法，规则是为了群众?益制定的，你得为损伤群众利益结账。按时交纳房贷月供，按时交纳电话费，按时交纳所欠款项也是一种规则，不要让滞纳金也成了你结账的项目。
大意会失误，你不该为失误破财。门窗没关好，包包没看好，小偷见机光临，钱财遭到洗劫；手机或是其他物品，没有随身携带好，不当心掉到就座的中央，比方出租车、公交车、饭店，等你想起来时，曾经被他人“捡”为己有了；出门办事儿，忘了带证件，还得回家取一趟，又耽搁时间又花钱，心烦又心疼；一时忽略，堕入骗局，被人骗掉好几百大洋，更是悔恨不及。这都是由于本人的粗枝大叶让你破财，“?财免灾”不过是自我诈骗的心理抚慰，还是别破财的比拟好。
闯祸是不测，你不该为不测出血。由于不测事故而招致财富损失的事情不在少数。年轻女性经历缺乏，有时分做事也莽鲁莽撞，有时分可能一时大意，也会闯祸。开运女人稳健踏实，不会还像毛手毛脚的小伙子，一不当心闯出祸来。按规则开关电器、当心煤气走漏、行走时不要磕碰、开车时平安第一等，防备这些不测，就等于为家庭俭省了大笔开支。另外，不在方案内的受孕也是不测，假如你曾经有了一个小孩，又怀孕了，这也叫不测。你得为这个不测埋单，进了医院少则1000元，多则2000元，还不算你和老公的误工费、营养费。
近日相继有朋友问我：“郑博士，推背图能推出什么？”，“推背图能推出前世今生吗？”
《推背图》是一本奇书，十分奇特的奇书。
听说唐朝太宗年间，有两位著名的天相家李淳风和袁天罡吃饱了撑的，俩人在澡堂子里相互搓背，搓着搓着，居然搓出一本《推背图》。推背就是搓背，地点相似于当今的扫黄场所之一——桑拿房。
说起《推背图》的缘起，似乎很神秘。这个李淳风，通晓天文历算，由于预见到不久将有武则天乱唐的灾难，便推算起来。他推算得忘了情，不断推演下去，直到被另一位术士叫袁天罡的推了一下后背，道：“天机不可走漏！”他这才罢手。但这时他曾经推到千年之后了。李淳风便把他推算的成果，写成诗歌，又画成图画，经过袁天罡上奏给唐太宗。这种事关国度秘密的东西当然是不能再让他人看的，可是不知怎样走漏出来，就是我们如今看到的《推背图》。这《推背图》不只把有唐数百年，而且连尔后的宋辽金元明清的治乱兴衰都预测得分毫不差。真是前无诸葛亮，后无刘伯温！而且最尴尬得的是它那一幅幅图画，把尔后一千多年的中外服饰也都预测出来了，满清的花翎马褂，洋人的西服革履，全部画得维妙维肖，假如再描画得细致一些，完整能够供时装设计师做盛行色预测的依据了。
袁天罡，李纯风这两个历史上的伟人，以他们的聪慧降生了后世都诧异和恐惧的《推背图》来，不断成为封杀的神书。但是天道有天，谋事在人，成事在天。后人多方面去考证，也证明了《推背图》许多谶语曾经和发作的历史事情接近，成为事实。他们算出唐朝的沦亡，宋朝的沦亡，不断到如今，《推背图》早把历史和理想的一切都算在其中。比方，郑博士举例：
在第三十九象中，谶曰：鸟无足，山有月。朝阳升，人都哭。这算出了日本给世界带来的灾难，中国是最大的灾难国。
第四十象谶曰：一二三四，无土有主。小小天罡，垂拱而治。算出了四年的中国内战，普通老百姓获得了政权。四十四象又算出了中国的奥运会和世博会。
可是在四十五象中，金圣叹却以为安定之世要复见兵戎，而这场战争是发作在海上。象图上看是两个军人打落一轮太阳。太阳不是中国的标志，也不是台湾的标志，而是日本，谶语说：有客西来，至东而止。木火金水，洗此大耻。给我中国灾难和羞耻的就是日本，所以这场战争会是中国和日本的战争，卷入的国度会很多，台湾会站在大陆这一边。
在五十六象中，飞者非鸟，潜者非鱼。战不在兵，造化游戏。用科学的言语就是说，世界要发作灾难性和消灭性的战争，人根本是没有用了，人会死的很多。或许是银河系里的生命也就是外太空的军事力气，毁坏了地球人类的生活家园。拿宗教的言语说，这就是末世危机，拿中国的道家说，就是道灭万物，一切都要回归原始。由于《推背图》关于后世的图片，依然是古代的衣服，所以科学不可能继续开展，回归自然才是道之大为。
郑博士说到这里，关于一些朋友来说，可能是不可思议的事情。由于不是任何一个人都听说过《推背图》，也不是任何人都需求晓得《推背图》。
据不完整统计推背图有八种。最早的一种是从德国一家刊物上发现的，估量造作年代在元末，其它的几种多为清末及民国年间所造。“唐朝”一文所用的推背图最晚，是在本世纪四十年代末所造。
固然如今大多数人都以为推背图的作者唐朝李淳风，但是也有人以为这可能是借用之名而已，其实最早呈现的年代不会早于五代，当时的推背图虽已亡佚，但在元本中还能找到一些痕迹。如今所能见到的几种推背图，面目各异，真是无一相同。
李淳风实有其人，在《旧唐书》、《新唐书》中都有他的传。他是唐太宗时人，博通群书，精天文历算阴阳之学。他曾经掌管铸造浑仪，编成《麟德历》以取代过时的《戊寅历》，是一个了不起的天文学家。但他在史书中又被描写成一个预言家，在小说中更成了出阳入阴，兼判冥事的半仙（故事固然在《西游记》中为大家所知，但最早却是见于唐人的笔记《朝野佥载》）。
至于《推背图》的另一位参与者袁天纲（民间又作袁天罡），山野闲者，通晓易经五行八卦，算命颇有心得。固然有笔记记载说他是李淳风的“师傅”，（见《改斋漫录》）其实他的名气并不如李淳风大。袁天纲的“强项”在于相面而不在于星象。
《推背图》是中华预言书中最为著名的奇书之一，全书共六十图像，除去第一像引言和最后一象结言并非预言外，共有58像预言，从大唐气数（第2像）不断预言到世界大同（第59像），且每像相接，决无次序错乱。每幅图像之下均有谶语，并附有“颂曰”诗四句，预言后世兴隆治乱之事。书名“推背图”，是依据第六十图像（最后一卦）中的颂曰“万万千千说不尽，不如推背去归休”而名。
《推背图》中的六十象，本来就是依据中国历法中的十天干和十二地支互相组合成的六十甲子，对照中国文化中的易学理论，将后天八卦的排序与六十甲子逐个对应，里面的谶曰诗句与颂曰诗句和图画中的画意，也全部用的是《周易》中的卦爻辞及六爻易数中的自然科学和哲学的逻辑剖析，是对封建帝王增强政治管理的一些倡议。
固然谶曰诗句与颂曰诗句里的意义十分隐晦，令人难以了解，但从中我们仍能够看出，《推背图》与《周易》的写作手法恰恰是分歧的，它们都是由中国文化中阴与阳这两个最根本的，既是互相对立的，又是互相统一的哲学概念所构成，其中阴的一局部是由符号、卦象、纳甲和易术筮法理论组成的，阳的那一局部是由谶曰诗句和颂曰诗句所描绘的哲学思想和理论组成的。
与西方大名鼎鼎的预言家诺察丹玛斯所著的《诸世纪》不同的是，推背图并没有打乱历史的次第，而且预言的也都是有关国度兴亡的大事，所以更有研讨价值，其精确性也更高。而最令人感到欣喜的是，它与《诸世纪》预言的悲观世界相反，他预言世界大同，天下一家的其乐融融的将来世界，令人鼓舞。
关于《推背图》的来历有不同版本，郑博士举例如下：
1、相传，一日俩人一时心血来潮，又有一说是唐太宗叫他俩预测国运。共推算将来之变化，两个背对背就你一言我一句的相互应证，画图和文字记载，越讲越快乐、起劲，讲到第60个卦象之时，突然有个老头子呈现，对俩笑容着说："你俩别讲了，算那么多东西，没用，不如算算我好了。"老头把两腿翻开，你来算算我如今要行进呢还是要后退。有慧根的俩人忽然醒觉，发现老头是正告他们不可算下去，天机不可泄露太多，袁天罡推李淳风的背，够了我俩不要算了。因而典故而得名；
2、有一说是：袁天罡是李淳风的师傅。好比说一个上知天文一个下知天文，合则如鱼得水，所向无敌。听说历朝皇帝畏惧，列为禁书，上禁下热，越禁越热，民间很热；唐朝有大量乱码的书，误胡经（为了误导胡人所设的经书，天机的东西不可落胡人之手）这些伪学，宋高宗时宋高宗用鱼目混珠之法，就是掺假真假混合不同版本。
3、另一种说法是：唐朝太宗年间，有两位著名的天相家李淳风和袁天罡吃饱了撑的，俩人在澡堂子里相互搓背，搓着搓着，居然搓出一本《推背图》。推背就是搓背，地点相似于当今的扫黄场所之一——桑拿房。因李淳风某日夜观天象，得知武后则天将夺权之事，一时兴起，开端关注大唐国运并推算起来，谁知推上了瘾，一发不可收，竟不断推算到唐以后中国2000多年之命运。直到袁天罡猛推他的背（此处的“推”当“推搡”用），说道：“靠！天机不可再泄,赶紧回家睡觉吧!”。此刻李淳风刚好推到第60象。
4、还有说法是：我国唐朝太宗皇帝（李世民）命两位当时著名的天相家李淳风和袁天罡所作，以推算大唐国运。由于李淳风推算的上了瘾，一发不可收，竟推算到唐以后中国2000多年的命运，直到袁天罡推他的背，说道：“天机不可再泻,还是回去休息吧!”，既是第60像所述，所以推背图因而得名。
5、“推背图”传本不一，如清朝光绪十三年（1887）呈现的抄本，有67图像。推背图的来源和变化，有人以为推背图“一定有真，肯定有假”。我们如今所说的推背图，是清乾隆年间的举人金圣叹评批的版本——《评论推背图》，本来现仍保管于台北故宫博物院中，与我们看到的没有出入。金圣叹对已发作的前33象做出了绝对突出奉献的解读，但从第34象起《推背图》的应验情形，可惜这位金大人无缘得知了。
很多朋友喜欢解读34象后的《推背图》，郑博士举例：推背图预言中国2013—2056年国运：
如今我们中国的国运正运转到《推背图》预言的第四十二象与第四十三象之间，处在第四十三象的初期。第四十二象预言是：
美人自西来朝中日渐安
长弓在地危而不危
颂曰
西方女子琵琶仙皎皎衣裳色更鲜
此时浑迹居朝市闹乱君臣百万般
此第四十二象的预言大意是美国人从西方而来，天朝中国政局却日渐安定。具有天眼通的李淳风和袁天罡在唐朝时期应用天眼神通穿越过1400多年历史时空，看到我们如今中国很多中央部署有长弓阵地，也就是导弹基地（长弓是指导弹竖立就像很大很长的古代弓箭一样，由于古有弓箭，不知如今开展为防御导弹叫什么称号，就用长弓来称谓），由于有了这些长弓导弹和核武器导弹，成为抑制美国等敌国有效的武器，天朝中国面临的局势看似风险或有危机，但最终有惊无险。而美国人带来西化之风腐蚀天朝中国，装扮新潮开放的西方美人（指西方女人，游客）在中国随处可见，还有西方歌舞盛行文化，自在民主思想等，天朝中国西化严重，传播了数千年的古代三纲五常等君臣礼仪也被西化打乱，世风日下。
接着中国国运将进入《推背图》预言的第四十三象。
君非君臣非臣
始艰危终克定
颂曰
黑兔走入青龙穴欲尽不尽不可说
惟有外边根树上三十年中子孙结
此第四十三象预言显现中国还会阅历一段与美国争斗的困难与风险时期，如今中国国运正运转到这段时期的初期。在这段时间里，中国在国际上的位置是暂时既当不了世界的霸主，也做不了美国的臣子。中国不愿承受美国的指导和摆布，必然遭到美国的围堵与打压。中国有点像灵活而略带惊惶的“黑兔”走入“青龙穴”是守势，而且这个战略上的守势持续时间曲迂回折，“欲尽不尽”标明战略守势阶段很磨人，就像钓鱼岛抢夺一样，（许多人）明明看到（中国）能够转守为攻，最后偏偏还是转为守势，继续“韬光养晦”战略。国运固然艰危，但有惊无险，最终能抑制美国，保证本人的平安与稳定。“黑兔走入青龙穴”这句话还暗喻中国这段时期是“黑龙”，只是深藏不露埋伏的“黑龙”。
还有就是台湾在这个时期回归中国。“惟有外边根树上三十年中子孙结”这句预言暗示了长期流浪在外的台湾岛的回归。台湾回归中国时间推算有三种解读。（1）从黑兔（兔年，2011年）或青龙（壬辰龙年，2012年）算起，十三年（预言算法“三十年中”能够解读为三加十等于十三年）即公元2014年或2015年台湾回归中国。（2）从2011年或2012年算起，三十年中即在2013——2042年之间完成回归祖国。（3）三十年也能够读作30年，即2030年台湾浪子回归祖国，中华民族大团聚。
郑伟建博士点评：
1、推背图可以推出大局的今生前世。不过，有几人都想推算推背图的象，能推出来的少之又少，由于需求深沉的易理功底和历史学问才干做得到。
2、推背图中每一象所对应的发作时间是不可能准确推出，只能推一个大约时间。
3、推背图的卦是最主要的内容，不通晓易经之人是无法解读的。若真是要知，就多读读易经，从中找找办法！
4、预测也好、预言也罢。最重要的是活在当下。郑博士希望朋友们调理本身、扬长避短，才干风生水起好运来。
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