扬州哪里算命准,扬州算命哪里准
易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
指迷居士，你也能够网上搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年2月入选中国易学名人名师名家。算命哪里准，哪里算命准，就到指迷居士算命吧。
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所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
扬州哪里算命准
扬州哪里算命准？易经算命是中国五千年传播下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经算命，既不能由于某些没程度的预测师打着周易算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些通晓五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师控制的命理学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。
命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
称骨算命口诀大全
一、骨格重量：2.1
称骨论命：短命非业谓大空，平生灾难事重重;凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
阐明：短命非业谓大空，平生灾难事重重;凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
二、骨格重量：2.2
称骨论命：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人;劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
阐明：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人;劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
三、骨格重量：2.3
称骨论命：此命推来骨格轻，求谋作事事难成;妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
阐明：此命推来骨格轻，求谋作事事难成;妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
四、骨格重量：2.4
称骨论命：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣;六亲骨肉皆无靠，漂泊他乡作老翁。
阐明：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣;六亲骨肉皆无靠，漂泊他乡作老翁。
五、骨格重量：2.5
称骨论命：此命推来祖业微，门庭营度似稀奇;六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
阐明：此命推来祖业微，门庭营度似稀奇;六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
六、骨格重量：2.6
称骨论命：平生衣禄苦中求，单独营谋事不休;离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
阐明：此命为人性乖巧，胸襟通达。志气高强，少年勤学有功名，年青欠利。腹中多谋，有礼有义，有才有能做事节俭。立业思抱子，终身福禄无亏，与人干事反为不美。
七、骨格重量：2.7
称骨论命：终身作事少磋商，难靠祖宗作主张;独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
阐明：此命为人性纯，不刚不柔，心所无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力，财帛风云，操心费力才及早，恨奋寒窗，原业破尽，重新白手成家，且过三十五，六方可成家立业，四十开外，行船逢顺风，五十岁安稳，末限滔滔事业兴，妻宫破配，子女伴架送终，寿元七十岁，卒于五月之中。
八、骨格重量：2.8
称骨论命：终身行事似飘蓬，祖宗产业在梦中;若不过房改名姓，也当移徒二三通。
阐明：此命为人多才干，心机乖巧，祖业凋谢，离乡别境可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，绝处逢生，节俭终身无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻财，易聚易散，早年不能聚财，三十三方知困难，凡事顺意，三十八。九。四十岁，心满意足，末限福如东海，寿比南山，只是妻宫有克，三子送终。寿元六十九，闯过八十一，卒于三月之中。
九、骨格重量：2.9
称骨论命：初年运限不曾亨，纵有功名在后成;须过四旬才可立，移居改姓始为良。
阐明：此命为人性燥，心直口快，有才干，见善不欺，见恶不怕，兄弟六亲无力，量能宽大，但不能聚财，事有一直。自立家计，出外方好，初限二十二。三至二十四。五不遂，二十七。八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九有险，五十多来古镜重磨，明月两圆，五十六。七。八末限。明月又被云侵，交七十方走大运，妻宫小配怕刑，克子。寿元七十七卒于风光之中。
十、骨格重量：3
称骨论命：劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休;若使终身勤与俭，老来稍可免忧虑。
阐明：此命为人多才多能，心机乖巧，祖业凋谢离乡别境可成家立业，兄弟少力，驳杂多端，出外有贵人扶持，终身刑险，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻财，财帛易聚易散，早年不聚财，三十三方知困难，万事如意，三十八。九。四十岁，如意满意，三子送终，寿元;六十九，卒于三月之中。
称骨算命：二两八钱命运详解
袁天罡称骨算命（男）：二两八钱
骨重：2两8钱
命格：早年辛劳、老年得福之命
格局：中上
福气指数：75%（满分为95%）
寿元：69岁、81岁
财运：进四方之财，易聚易散
成婚年龄：适婚
称骨歌：终身行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三通。
注解：此命为人多才干，心机乖巧，祖业飘零，离乡别井可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，绝处逢生，节俭终身，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十八九，四十岁心满意足，末限福如东海，寿比南山。只是妻宫有克，三子送终，寿元六十九，闯过八十一，死于三月中。
袁天罡称骨算命（女）：二两八钱
骨重：2两8钱
命格：女比男强，绝处逢生之命
格局：中
福气指数：75%（满分为95%）
寿元：73岁、84岁
财运：易集易散，财运旺
成婚年龄：适婚
称骨歌：女命生来八字轻，得善做事一无情。你把他人当亲生，他人对你假殷情。
注解：此命为人多贤惠，心机乖巧廉价人，性情下爽遇事有心，谋可有财源茂。实比男命强三分，绝处逢生无刑克，只是细人无功，恩中召祸。三十五六岁心满意足，早年懊恼甚佳，易集易散，末运康宁衣禄无忧，只是夫君有克，儿女难生长，子方好，二子送终。寿元七十三岁，过此八十四岁。
大清风水师的故事有哪些
一、大清风水师葬山传奇李默斋平生喜四处游历，有一次，来到了潮州市，发现了一个风水宝地，想将本人的祖宗迁葬于此地。
就命人开工修坟，待日子到，就迁祖于此。有一天中午，午饭后李默斋在宝地那里睡午觉，忽然梦到一个青丝头老翁跟他说：“这宝地不是给你李家的，是给黄家的，是个状元地。
你们李家的宝地是个财富短命的龟地，在某某此。”李默斋，在梦中惊醒，吓得全身冷汗，马上命人停工。
李默斋，以后唯有本人放弃宝地，找寻姓黄的人家来葬于此风水宝地。但苦寻知书识礼，姓黄的人，但找了很久都没找到，因当时的潮州地域还是很穷的中央，读书人很少。
有一天，李默斋上山看风水时分，忽然有一伙山贼出来拦路抢劫。李默斋孤身一人，是个外地人，荒山野岭，死了都没人知，只好跑，一边跑，一边大叫山贼来了，救命啊！此时刚好有一壮汉路过，几个功夫就将贼人赶走，李默斋得以保命。
壮汉见李默斋身上有伤，而且全身淤泥狼狈的样子，就扶李默斋回本人家，帮包扎伤口，清洗衣服。李默斋感谢地说：“在下李默斋，请问壮汉大名宝号”壮汉答：“我是农民一个，叫黄廷毅”。
李默斋说：“你姓黄，在下是风水师，早日前穴了一个极佳的阴宅风水宝地，还有个青丝老翁报梦，提明此山只能葬姓黄的，还道明之穴后人会是状元之材，壮汉的救命之恩，真是无以为报，假如不厌弃，就将此地送给于您。”黄廷毅一听：“状元之材谁会厌弃，刚好父亲的坟地想要迁葬，这下就好了，我家世代没有能人，假如能出一下状元，那是光宗耀祖啊”二人磋商好后，就将黄氏祖宗迁葬于此。
迁坟后，李默斋就回家乡了。迁坟后二年黄廷毅生有一子，为留念师傅，将本人的儿子名字加个“斋”字。
即黄智斋：广东武状元黄仁勇（1762~1817）清朝乾隆年间，字智斋。黄廷毅为儿子未来会成为状元，固然家贫，但还是送儿子入私塾读书。
黄智斋勤于学文，又喜习武，19岁中了秀才，后来也中了举人。但最后进京赴试，却未能登上科甲。
名落孙山，但并未灰心，他寄居京城一佛寺，三年苦练武术，博取众家之长，以补已之缺乏，扬长避短，锦上添花。在恩科会试中魁武状元，“武状元”也是状元，状元材的风水宝地，果真应验。
二、大清风水师与商人的故事话说清朝时期有一位商人，某天商人要从水路到外地贩卖一批丝绸，这天他来到镇上，只见街市上人流涌动冷冷清清的样子，好不繁华。商人走着走着，在一家饭馆门口瞧见一位风水先生，颇有仙风道骨，心里一动，想请这风水先生算算这趟出行能否顺利，能否获利。
风水先生看了商人一眼，问问他出行选择哪种道路，沉吟片刻，拿出一张纸，写了四句话：山高莫锁舟，投宿莫上楼，油头不洗头，十斗米七斗。商人看了一会，对这四句话中的意义不太明白，就请先生明示。
先生笑语：“此乃天机，说破不灵，还靠自悟。”商人付了卦资，目送先生远去，揣摩前两句还凑合了解，但后两句话意义一直猜不透，就把纸认真叠起来当心地藏在兜里。
第二天商人烧香祭拜了水神、祖先，然后登上载着丝绸的大船就扬帆起航了。前几天惊涛骇浪，商人心情也好，能吃能喝，只是时不时想起家中年轻漂亮的老婆。
这天天气晴朗，商人立于船头，观赏两岸秀丽景色，前面河面弯曲，在一座大山前受阻转向绕过，山下是一个码头，以前商人也屡次来过这里，停船上岸打尖，购置一些食品用具。商人照例想喊船家停船，突然江面挂起大风，有的小船被风吹得摇摆欲翻，不能行进，于是一局部大船小船纷繁停靠码头。
船家招呼船工停船靠岸暂避，商人抬眼望眼前大山，山势突兀，气势汹汹，给人以压榨之感。商人突然想起几天前风水先生给他写的四句换，“山高莫索舟”，心里搁楞一下，是不是暗示我有什么风险发作？虽然他对风水先生的话半信半疑，决议还是不冒那个险，宁可信其无，也不盼其有，于是招呼船家掉头回返。
船家固然疑惑，不愿意掉头增加风险，迫于“干活不由东，累死也无功”，和财神爷较劲是傻子，只得掉头返航。约莫走了二三里水程，身后传来雷鸣般巨响，众人齐回头大惊失色，不远处偌大高山正在崩塌，霎时变成低矮的山丘，码头、左近的停船及左近的店铺全部被掩埋。
局部山体落入江中，溅起巨浪，如海潮般沿江逆流而上，把几里地外的船只推得摇摇欲翻，商人及船工们都晃趴在甲板上，抓住固定的物件只求自保。过了好一阵子，众人被吓丢了的魂灵才渐渐钻回身体，船家把晾凉了的舌头别扭回嘴里，带着惊慌、疑惑、敬仰和许多复杂情感成分望着商人，似乎面前的是观世音菩萨来临。
商人其实吓得也不比他人差，只不过仗着风水先生的提示一时幸运躲过一场劫难而已，面对众人讯问也不答复，他要对众人坚持一种神秘感，只对家乡方向磕了几个响头，心里叨念对风水先生感谢的话。
清朝风水巨匠张仲章
是章仲山
章仲山简介
章仲山，名甫，字仲山，自号无心道人，江苏无锡人。
为清朝著名的天文风水学家，是天文风水学派“无常派”的开派宗师。
章仲山著作
章仲山主要著作有《辨耿直解直解》、《心眼指要》、《阴阳二宅录验》、《天元五歌》等，对后世风水学影响极大，包含之后著名的天文风水学家、《沈氏玄空学》作者沈竹礽，即从其著作《阴阳二宅录验》取得启示，而成一代大家。《天元五歌》本为蒋大鸿所做，但此书由于严守机密言语含藏，不肯轻泄精华。非得挨星金钥，纵是智过万人亦难翻开宝库之门。章仲山拜师蒋大鸿后，于玄空天文卓然有成之第一人。章仲山著《天元五歌》阐义，揭开了玄空风水的神秘面纱。书中内容见解精到避谬崇正，详实组织缜密，叙说明畅。读者阅读后不但可免受伪学之苦及省走许多探索枉路，而且可直接进入玄空学的殿堂。研习有得者足能够福己及泽人！章氏年老时遍游名山大川，曾在五岳之首岱宗周边招收一关门弟子，将一生绝学传授与他。自待其传承风水文化，将其发扬光大。
著作引见
章仲山著作，对外公开的不多，子孙门人也没有著作传播。坊间能见到的，只要：
1.（阴阳二宅录验）：是嘉庆十八年癸酉（一八一三手定本。一八七四年，沈竹礽与胡伯安，以重金向仲山后人借阅，手抄而归。后予以增注，易名（宅断），载于（沈氏玄空学），仅选录阴宅五十四例、阳宅十七例。谈养吾（大玄空实验）载有（临穴指南），前有仲山原序，谈氏谓系其师杨九如手授，全书有二百图左右，只录出三十图；（大玄空路透）载（二宅玄机）两稿，亦杨九如手授。阅其内容，沈、谈二氏所披露的当是同一数据，只是题名有异，而且未全部录载而已。
2.（天文辨耿直解）：完成于道光元年辛巳（一八二一）仲春，或较早。
3.（玄空秘旨批注）：完成于道光三年癸未（一八二三），后收入（心眼指要）。
4.（心眼指要）：从书中仲山自述「余于道光丁亥冬季游吴门」，可知本书完成当在道光七年（一八二七）以后，道光十六年丙申（一八三六）出版。
从著作完成的先后来看，（心眼指要）一书，算是章仲山暮年最后公诸于世的著作，也是最臻于熟练的代表作。书凡三卷：卷一为章氏自辑，卷二为孙竹田原著，卷三为沈禹平原着。后附仲山所注（天元五歌阐义）五卷、（玄空秘旨批注）及（保墓良规）一篇。
仲山自谓：「眼以形言，体也。心以理言，用也。」「眼」是指肉眼看得见的有形峦头（形势），「心」是指看不见的、必需以心法推算的无形理气（方位、星卦）。（心眼指要）即在点明峦头和理气的关键局部。餐霞道人姚廷銮云：「峦头为体，理气为用。盖峦头犹人肢体，五官具而成厥形；理气如有耳目，则有聪明之德。故峦头、理气，缺一不可。若祇凭峦头不兼理气，是有耳、耳不聪，有目、目不明，枯稿无用如木偶尔；徒讲理气，不求峦头，则欲聪、聪无所寄、欲明、明何所施。纵另出奇巧，而平空结撰，岂能有济哉！」（一七四四年自序）玄空天文考究因形求气、因气察形，因星度象、以象稚星，古之明师如杨筠松、吴景鸾、廖金精、黄妙应、目讲师、刘伯温、蒋大鸿等，莫不通晓峦头与理气。章仲山是自清中叶，江浙第一明师，当然也是兼通形气二法者。
小说《兰陵纷乱》中,巨匠给女主算命的那一段在第几章
是第一部第38章阴谋那里的。
章节内容如下：『38』第一部第38章阴谋入了秋之后，皇上的病稍稍有了一点起色。就在这个时分，宫里突然传出了有鬼的传言，一个姓赵的尚书令史说他在邺城看见文宣皇帝高洋、杨愔还有等人的鬼魂向西走，扬言要找高演报仇。
高演大骇之下，举行了很多驱鬼安灵的法事，煮沸了油四处泼洒，还拿着火炬追逐驱逐，由于被这么一惊吓，他的病情倒是越来越重了。这天下了朝，长恭正想和高湛说几句，就见他和孝瑜等人匆匆分开了。
这些天来，九叔叔不断都仿佛很繁忙似的，大哥也是，早出晚归，多半时间都在长广王府。而且，有几次她去长广王府的时分，经常能看到朝廷里的官员前去访问九叔叔。
这其中的官员里，就有那位姓赵的尚书令史。不知为什么，长恭总觉得心里有些不安，九叔叔和大哥他们，仿佛在筹划着什么。
一种叫作风险的东西，似乎正在渐渐靠近。转眼之间就到了农历的七月七日。
这七夕乞巧节，是长恭最不喜欢过的一个节日。每到这一天，家家户户，不分贵贱，都要依照风俗，将家中的书籍衣物全都铺晒于院子中。
所以整个高府上下，一片繁忙，四处都是五光十色的锦绣，几乎就像一个作衣坊。所以长恭早就有了对策，天刚一亮，她就从家里溜了进来，打算就这么在街上逛上一天，等太阳下了山再回去。
说来也是巧，她刚在早点铺那里坐下，就看到不远处走来了一个熟习的人影。清晨的阳光照在他的脸上，似乎晕染了一层金色的光泽；晨风拂动着那浅蓝色衣袖，在清凉的空气中衣袂飘舞，而那双黑眸中，似乎比平常多了几分朦胧。
“恒迦！”她赶紧大叫了一声。恒迦一见是她，显然也吃了一惊，不过立即挽起了一个笑容，朝她走了过来，在她身边的长凳上坐了下来。
这小小的早点铺突然坐了两个神仙般的美少年，让大家都差点跌掉了下巴，老板很快就欣喜的发现，只是那么一眨眼的时间，早点铺就坐满了一脸花痴装的姑娘大嫂们，有两个阿婆还由于最后的一个位置而差点打了起来……“恒迦，你怎样也这么早？”长恭诧异地拿起馒头咬了一口，全然忽视四周火辣辣的眼光。恒迦无法地摇了摇头，“钟儿一大早就把屋子里的衣服被子全拿进来晒了，连我身上盖着的被子都不放过，让我还怎样睡……”怪不得他的眼睛今天多了几分朦胧呢，原来是还没有完整睡醒，长恭扑哧一下笑出了声，“原来你和我一样，都是被这节日折磨的苦命人。
对了，钟儿是谁？你的小妾之一？”恒迦斜斜瞥了她一眼，“钟儿是我们府里新买的丫头。”长恭哦了一声，“通房丫头。”
“你怎样尽往这儿想，一个……”恒迦顿了顿，把后面的女孩子家几个字生生咽了回去。自从晓得了她的身份以后，总是不知不觉用看女人的眼光去对待她，所以方才险些又说漏嘴。
“和你说笑嘛。今天的早点我请你吧，假如我没猜错，你一定没带钱对不对？”长恭说得大声，引来更多人的侧目，恒迦突然很有捂住那张小嘴的激动。
两人吃完了早点，索性就结伴而逛，反正都是有家不能回的不幸人。一路过去，随处可见男女老少们将家里的东西拿出来翻晒，形形色色，把戏繁多。
当他们走到一间私塾门口时，长恭突然见到有一位胖老头正坦着肚子躺在那里，似乎睡得正香，身边还扔着一本正翻看了一半的书籍。看样子似乎是位教书先生。
长恭眨了眨眼，指着那个胖老头顺嘴说道，“老先生，腹便便。懒读书，但欲眠。”
恒迦笑着接了一句，“腹便便，五经笥。"没想到那个老头突然猛的睁开眼来，拍了拍本人的肚子笑道，“腹便便，五经笥。
这位公子说得好，别看这大肚子，里面装的可都是先圣经典。”他突然坐起来，倒把长恭吓了一跳，脱口道，“老先生活了。”
老头呸了一口，“我呸，我什么时分死了啊。”“这位老先生，我这朋友不会说话，请别见怪。”
恒迦显露了一抹温和有礼的笑容。老头赞同地看了看他，“你这孩子说话我爱听，不像有些人，一出口不是挖苦人就是咒人死。”
长恭朝老头做了个鬼脸，这么记仇的老先生……“你这孩子和我也算有缘，不如我就替你来算一卦。”老头自得洋洋地对着恒迦说道。
“你不是教书先生吗？怎样还会算命？”长恭眼珠一转，“一定是骗人的。”“骗人？小家伙，你报出生辰八字来，看看我算的准不准！”老头一听骗人两字就急了。
长恭哼了一声，为了锉锉他的自得劲儿，就随口报出了本人的生辰八字。老头掐指一算，脸色微变，“奇异，若是这个八字的男孩，应该一出生就不在人世了才对。”
长恭的心突然漏跳了几拍，这件事娘和她说过，这个老头竟然能算出来对她赶紧也学着老头呸了一口，“我什么时分死了啊！”老头疑惑地摇了摇头，“难道哪里出错了？完整看不到这个男孩出生之后的一切，不过这个八字假如是女孩子，更是多灾多难。”“如何多灾多难？”恒迦在一旁插了一句。
“若是女孩，儿时丧父，少时丧母，终身坎坷，受尽灾难，”老头略带同情地看着她，缓缓道，“红颜醉镜花醉树，最是人世留不住。”恒迦的笑容凝在了唇边，心里涌起了一丝他本人说不清的焦躁和不安，伸手拉起了长恭往外就走，还不忘甩下一句，“果真是个骗子。”
长恭被他不断拉到了。
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