风水术以为，后院为人丁智能的意味。后院的风水有以下讲究:
★住家后院应时时坚持清洁，子女智能才可聪明。
★住家后院青龙方不可放化粪池，厕所无妨。
★住家后院正中央不可有化粪池，化粪池最好放于后院白虎方。
★住家后院白虎方不要做假山水池。
★住家后院正中央最好不要做水池。
★住家后院青龙方要做水池也必需合旺运，否则不做为佳。
★住家后院不应有石器、石臼、石磨、砖块。
★住家后院白虎方不可做水塔，应在青龙方为吉。
★住家后院正中央不要做水塔或蓄水池。
★住家后院正中央不可安烧热水炉。
★住家后院白虎方不安热水锅炉。
★住家后院白虎方不可安马达，应安在青龙方。
★住家后院白虎、正中央不可安机器或震动之物。
★住家后院外不可有他人屋墙壁直冲。
★住家后院白虎、正中央不可打井，宜青龙方。
★住家后院白虎、正中央不可安洗衣机。
★住家后院花果不要种太多，阴湿气重。
★住家后院不可种大树，光线暗淡主不平安。
★住家后院不可种有刺的花草树木。
★住家后院养六畜时应随时坚持干净，家中才平安。
★住家后院应做围墙高五尺六寸为佳(不要低于此)，守财气。
★住家后院围墙不可太高。
★住家后院出水口不可正中央进来。
★住家后院花架石板、水泥板应横放，不可直冲屋内。
★住家后院应空气能对流，家内较暖和调和。
什么是艮前水?
在艮方离坟5-10米左右，不管是立什么向，只需在此方有水相聚，出偷摸之人。(在30米以外不算)水大出土匪。因艮为鬼门，水为财，鬼见财为偷。
茶几为何不能高过膝盖
选取茶几，宜以既矮且平为准绳。假设人坐沙发中，茶几高不过膝，则契合理想。此外，摆放在沙发前面的茶几必需有足够的空间，若是沙发与茶几的距离太近，则有诸多不便。
茶几的外形以长方形及椭圆形最理想，圆形亦可，带尖角的棱形茶几则绝对不宜选用。倘若沙发前的空间不充裕，则可把茶几改放在沙发旁边。
在长形的客厅中，宜在沙发两旁摆放茶几，这两旁的茶几便有如青龙、白虎左右护持，令座上之人有左右手辅佐，非但善用空间，而且契合风水之道。
茶几上除了可摆设饰物及花卉来美化环境之外，并且也可摆设电话及台灯等，既便当而又适用，所以茶几现已变成客厅不可缺的用具。
何为“水城”?
所谓水城，是指穴山周围水流环绕所构成的形势。
风水学家以为，生气乘风则散，界水则止，水流能使龙脉止势，生气融聚，因此，众水环绕，朝海拱辰，即是龙脉结穴之象。水城之势，以环抱为吉，而反背为凶。蒋平阶所辑《水龙经》中说：“盖水是喜柔荏而恶刚强，宜转抱而忌冲激。”因此，寻地点穴，先看水城之势，水流窝抱可寻穴，水流如弓背者不可下。
风水学家将水城按形势分为五种类型，并按五得之外形以金木水火土名之，而以金、水、土城为吉，以木、火为凶。
“金城”圆转环抱，如带绕缠，主家财巨富，出入荣贵，和顺康宁，忌反背。刘伯温在《堪舆漫兴》中说道：“金城湾曲抱五身，如月如弓产凤麟，若是反弓不揖冢，石崇豪富亦须贫。”
“水城”屈曲如蛇，盘绕有情，主官高位尊，名声显赫，忌水口直流。刘伯温在《堪舆漫兴》中说道：“之元(玄)屈曲似生蛇，当面朝来官居者麻(如麻之多)，去水之元皆可取，但须水口不容槎(小舟)。”
“木城”浚急直流或对面冲射，主流离凶死，贫穷孤独，不可安坟立宅。刘伯温在《堪舆漫兴》中说道：“江流长直形如木，射穴冲心人不安，横过尤嫌心情懒，斜飞焉可穴前看。”
“火城”破碎尖斜，或湍激相交而争流，主疾病杀伐，官司刑狱，不可扦穴。《堪舆漫兴》中说道：“火城之水是何形，斗争尖斜火焰生，交剑得须无二样，军徒瘟火事无停。”
“土城”方正平圆，而有吉有凶，以悠扬深泓为宜，忌争流磅礴。《堪舆漫兴》中说道：“棋盘局面土城水，过穴朝来在一边，若见下砂有接近，大醇小疵亦堪扦。”
什么是双夹水?
向前二道水往一个方向流去叫二水夹一舟，女孩好抱男人走。假定两水中间夹的地块构成桌子形，不论阴宅阳宅，家中出赌徒赌棍。
什么叫“三煞”?
三煞是指“岁煞”“劫煞”及“灾煞”
农历以寅午戌年在丑为“岁煞”，在亥为“劫煞”，在子为“灾煞”，因此三煞很多时合而称之，由于三煞合于一方，“丑”、“亥”“子”恰恰在北方。口诀为：“申子辰年煞在南，寅午成年煞在北，亥卯未年煞在西，巳酉丑年煞在东”。
犯三煞，主有劫盗伤杀之凶，如该方修造，应验灾病厄之事。
用麒麟一对化三煞，头向外，尾向内，但嘴巴一定要用红珠砂点红，否则对家小口不利。
飞星派化三煞思索飞星五行，如2000年南方见四绿木星，放铜麒麟产生金克木之局，如以水生木合文昌之应，因此高柄杯之水局可化三煞旺文昌。三煞在南方以申子辰三会水局之高柄杯水化之。如修造，一要三会局以胜之(如南方巳得令之月，三煞休囚之月，三要本命禄神贵人或日月以煞解之。小修则取月日之纳音，克三煞之纳音，再得一二吉星方可。
三煞在南，应验在家女性，安康易出问题。太岁之方可坐不可向，三煞之方可向不可坐。向三煞又名三煞，又是一种招财术。
鱼缸为何不宜过大过高
太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，但太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置，便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，特别是对面积细小的客厅更为不宜。
不祥风水助事业
从中国传统的位理学角度看，不同楼宇所呈现出来的种种诡秘磁场，还没有被大家所注重，即便是专业人士，也很难说清其中的奇妙。缘由就是楼宇的千奇百怪，你能想象到的楼宇外形都可能存在，你没有想象到的怪外形也可能存在。但是，无论如何，适宜你的楼宇外形不可能千篇一概，只能是其中的一小部分。换言之，总有一些楼宇的外形与你的
命理是抵触的，由此，不要说在这种楼宇寓居或办公，就是偶尔进入，可能都会扰乱你的
气场，使你的事业受损。
楼宇外形的简单识别方法
楼宇的金木水火土可以从其外形来划分，下面我教给朋友们一个简单的识别方法：金形楼宇：金主方，外形呈正方或长方，而且棱角分明者，为金形楼宇。
木形楼宇：外形高、直、痩的楼宇。
水形楼宇：主曲，外形呈曲线，或者圆中带方者，为水形楼宇。
火形楼宇：外形尖，看似金字塔型的楼宇。
土形楼宇：外形较矮，但厚实开阔的楼宇。
前面我说过，其实世界上的楼宇是千变万化的，也不是那么单纯的，其中有些楼宇会是多种外形的别离体，带有多种五行要素，以致连专家都会仁者见仁智者见智。
不同五行属性楼宇的特性也不同
楼宇外形不同，它所呈现出的特性和秘密自然也大相径庭。
木形楼宇：那种直而高的楼宇通常就是木形楼宇，高度通常都会在二十层以上，最高者以致可以高到近百层。比如北京的国贸就属于木形楼宇。木形楼宇最合适于经商，同时也适宜有求学孩子的家庭寓居，由于木代表文昌，利学业。
火形楼宇：假设楼宇是下宽上窄，下大上小，那么，它通常就是火形楼宇。火形楼宇对商务办公通常不适合，用作商务，最好是与火相关联的行业，比如各种效劳行业、饮食公司照明等。但其旺财的作用显然不及金形及土形楼宇。家庭寓居，假设五行缺火则适合，否则便会省事多多。
土形楼宇：假设楼宇不高大，楼层不太多，那么，通常该楼宇就是土形楼宇。通常它合适的行业比较多，有人以为适宜各行各业，我以为这是夸大其词了。土形楼宇特别适宜与土相关的职业和行业，但是它不适宜与木相关的职业和行业，如媒体。另外，个人假设五行土多，也不适宜在土形楼宇是长住。
金形楼宇：这种楼宇通常高度在二十层以内十层以上。金形楼宇通常也适宜经商、或作为事业单位、政府机关的办公室等，它旺财运也旺官运。不过，我提示大家留意：金形楼宇不旺文昌星，关于求学者不是很有利。
水形楼宇：靠在水边的房子，比如在大海边的别墅，或者是江边的小楼，其外构成曲线，这样的楼宇可称做是水形楼宇。水形楼宇最合适于酒店、夜总会、舞厅、歌厅等文娱场所。但水形楼宇不合适于各类政府官员、文化事业单位人员寓居。
异形楼宇的弊端
所谓异形楼宇是指不规则的楼宇，比如：
L形的商铺办公大楼会使得人心不安
L形的办公大楼(商铺)由于有很大的缺角，室内采光会不均衡。假定光从上面投射下来，那实心的L的一边能接受到光，但缺角的部分就没有光源了，故必有所缺失。此大楼的内部人员易有身体疾病的侵袭，也会使得人心不安。
U形的商铺办公楼让事业不易伸展
U形的办公大楼显得整个大楼的靠山薄弱，必会让公司在运营上有不顺心、后靠无力、贵人不明、事业有不易伸展的现象。
回字形的商铺办公楼易招致股东不和
回字形的办公大楼容易呈现老板心性不安、股东不和的现象。主要是由于回字形的建筑物在整栋大楼的中间部分完好透空，虽能加强整个大楼的采光，但是一栋楼宇仿佛人的整个身体，大楼建筑中心留着大开井仿佛没有心脏，显得无力。故公司设置这种大楼里必定有业务推行不易、股东内乱的情形。
往常的办公大楼中，回字型的大楼非常多，但气势旺的不多，主要是不懂得补偿，故会让公司内部的运作欲振乏力。若整个大楼为单一公司的办公室，股东内必营私之心极强，若改善得宜，能使整体业务拓展相对顺畅。显然，不祥风水跟屋宅楼宇密切相关，选对了屋宅才干奠定风水大局，继而经过屋宅内部规划，趋利避害、化险为夷。
风水上为什么要“山环水抱”?
从风水学的角度来看，好风水的第一大准绳是“山环水抱”。也就是说，背后有山作依托，来旺人，前面有水来环绕，来旺财。
风水学中的玄武方，即是一间屋的后面，也就是靠山的中央。因此，靠山之位又叫玄武，假设靠山位置形势不好，主犯官居司贼劫之事。由于玄武是阴私暗淡之神，更有不正常桃花之事呈现。风水学以前面为向，主管财禄，后面为坐山，主管人丁，因此，靠山关于一所住宅来说是非常重要的。一间屋后面有真正的山峦，山形清秀，草木华茂，则代表在这里寓居的人，聪明秀气，美丽端庄。
什么是五常?
一曰龙要真。左右两大水，交合环抱有情，即是真龙。
二曰穴要的。龙真穴便真，此诀值千金。富贵在龙穴，识龙要识穴。穴分阴阳，阴来阳受，阳来阴受，凹凸分明，即为真穴。穴土五色，红黄滋养，即为真穴。
三曰砂要秀。左旗右鼓，前帐后屏。执圭执笏，文笔直拔。贵人观榜，贵人展诰。枕靠端然，朝对分明，朝拜到堂为秀砂。
四曰水要抱。何为水抱?即上有开下有合。大八字帐外合，小八字砂外合。玉带金城，三合皆为环抱。古云：第一金城水，富贵永无休。玉带缠腰，贵如裴度。金城环抱，富比石崇。砂环水抱，重堆叠叠。千里来水，千里绕抱;百里来龙，百里绕抱。
五曰向要吉。何为向吉?生、旺向是也。求富贵，弃生朝旺。图后嗣，弃旺迎生。向向收生，旺水上堂，拔死绝水归库，皆为吉向。向吉则富贵极品，人丁大旺，忠厚贤良。经云：千里江山一向间。有绝向，无绝龙，故向要吉。
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