明清：集前代之大成
明清时期是中国风水学说与理论活动展开的鼎盛时期，也是集大成的一个时期，留传下来的风水名著蔚为大观，而风水大师级人物也彪炳列阵。譬如，辅佐朱元璋成就霸业的大谋士刘伯温就非常知晓风水，著有《披肝露胆》《堪舆漫兴》《地学心传》《佐玄直指》《青嚢天机奥语序》等等。明成祖朱棣的长陵，由江西风水名师廖均卿(为廖的后裔)等人选定，成为其后明十三陵的肇始。在文人士大夫的心目中，风水之学同样也是一门显现自己博学多识的显学。如著名哲学家王阳明就根据风水原理自选墓地，被当地人称为“仙虾八斗”。清代著名的人士魏源在主张面向西方学西夷之长技的同时，也是一个地道的风水信奉者。他在江苏作官时，在镇江发现了一处风水宝地，不惜近在天涯、省事费
力将在湖南已安葬多年的父母的遗骸迁葬过去。而在明清的文人笔记小说、杂记乃至《金瓶梅》《红楼梦》等名著中，都能找到风水师微风水活动的事例。
明清时期的风水著作有几个特性：一是汇辑、注释前人的风水名作而集大成，如徐继善、徐继述兄弟辑著的《天文人子须知》三十九卷，参考入列前人风水书籍百余种;二是分论风水流派的著作，如专论形势派(峦头派)和理气度的专著;三是细分某一类型微风水应用方面的著作，如关于水龙的有蒋平阶(蒋大鸿)《水龙经》，专论阳宅的《八宅明镜》《阳宅十书》，专论山法的叶九升《山法大全》，专论罗盘应用的霸道亨《罗经透解》，等等。
明清代的著名风水大师与名著作者有幕讲僧、徐继善、徐继述、繆希雍、董遇元、徐之谟(徐试可)、王肯堂、蒋大鸿、赵九峰、叶九升等。
徐继善、徐继述是孪生兄弟，是宋太师忠愍公裔、理学家秋谷的八世孙。两兄弟年少
时父亲早丧，家道中落，为葬父而研习风水形法之学，然后一发不可收，游历了燕、齐、吴、越、楚、闽等地，多方遍访名师多达数十人，以三、四十年阅历阅历著成《人子须知资孝天文心学统宗》(后称《天文人子须知》)一书，一时名倾朝野，当时的士大夫多雅好其书。该著按乾、坎至兑八卦次第分册，详述龙、砂、水、穴诸法，可谓详备深化。
繆希雍是明代常熟人，著有名篇《葬经翼》。他是名重一时的名医，《明史》在记叙《李时珍传》中特地提到，“常熟繆希雍皆知晓医术，治病多奇中”。繆氏行医之余对风水学理情有独钟，并将中医之道应用其中，把中医的望、闻、问、切诊断流程移植到寻龙捉脉点穴上，进一步强化了风水学的适用性和操作性，同时，也表现了风水与其他中国古代科学、文化同一源流的事实。《葬经翼》用十二个篇章，分论原势、察形、怪穴、穴病、峡论、分龙、四兽砂水、明堂、余气、水口、望气、葬旨。就《葬经翼》整体而言，虽也论气，但偏形势更多。理论上，自明以后，理气度中也谈形势，形法峦头派也论辨气
八卦之法。《葬经翼》可看作是两派融合的一个佐证。
蒋大鸿是一个对风水理论和应用均做出突出贡献的人物。蒋为明代晚期人，生于明神宗万历四十八年(公元1620年)左右(一说为1616年)，少年时曾跟随名士陈子龙，后到福建跟随明唐王朱聿键，任御史。1646年福建被清兵所破，服毒殉国。他除了纂述、辑注了大量风水经典作品如《天文辨正》《平砂玉尺辨伪》《归厚录》《阳宅指南》《水龙经》外，还改造了繁琐的罗盘，将原有地盘、人盘、天盘合一的三合盘，改构成只保管地盘的三元盘(又被后人称为蒋盘)，极大地便利了罗盘的应用。他还是风水理气度之三元玄空派的宗师，所传弟子甚众。
《水龙经》为蒋大鸿所辑注，是明代专论水龙的代表作。其一大特性是对平原地带无山、无城可傍情况下如何正确看待和应用水龙的理论阐述，高度概括了平洋之地，将水系视为山龙的原理移植法。该书每卷前都有总论或统论，先予以理论概述，后再附有精细的
图示说明，可谓图文对应，各得其宜。
其他清代形法派中颇有影响的著作还有赵九峰的《天文五诀》、叶九升的《山法大全》等。
《八宅明镜》是明清时期传播和应用最广的一部阳宅风水典籍，该书为明代箬冠道人编著。箬冠道人姓名和生卒年月均不详，从该书序中推断此书著者为明末清初之人。书中提出了全新且自成体系的东四命、西四命，对应东四宅、西四宅(故称八宅)，并配以三元法、大游年法、翻卦的一整套完好理论，是理气风水八宅派的代表作。
《阳宅十书》内容普遍而显得有些庞杂。该书分十个篇章，分别引见了阳宅风水理论和理论应用中的问题，既有阳宅理论如福元法、大游年法、东四宅西四宅法，以及卦例、星命、择日、镇符等的细致引见，又触及到阳宅修建元素的方方面面，其中一个突出优点是以图示方式，重点引见了宅内形和宅外形的各种吉凶情况，可谓了如指掌。
清代，阳宅风水大盛，有关这一方面的书籍也是多不胜举，除上述两书外，还有《阳宅三要》《阳宅爱众篇》《相宅经纂》《阳宅会意集》《阴阳二宅全书》《鲁班经》等。
据考证，风水理念微风水术最晚在唐代就曾经走出国门，传到朝鲜半岛、日本等地，并在之后对整个东亚汉文化圈产生了深远的影响。明代中后期到清，风水术因传教士来华逐渐传入西方主流社会乃至学术界。“风水”一词与“中国功夫”等一同，成为中国传统文化的符号之一。著名的中国科学史家，英国两院院士李约瑟曾说，不了解风水，就不了解中国文化。而在环境维护、生态文化问题凸显的今天，中国的风水思想和理论体系更是重新得到了西方学界的注重。中国的风水正逐渐成为世界范围内的一门“显学”。
明清：集前代之大成
明清时期是中国风水学说与理论活动展开的鼎盛时期，也是集大成的一个时期，留传下来的风水名著蔚为大观，而风水大师级人物也彪炳列阵。譬如，辅佐朱元璋成就霸业的大谋士刘伯温就非常知晓风水，著有《披肝露胆》《堪舆漫兴》《地学心传》《佐玄直指》《青嚢天机奥语序》等等。明成祖朱棣的长陵，由江西风水名师廖均卿(为廖的后裔)等人选定，成为其后明十三陵的肇始。在文人士大夫的心目中，风水之学同样也是一门显现自己博学多识的显学。如著名哲学家王阳明就根据风水原理自选墓地，被当地人称为“仙虾八斗”。清代著名的人士魏源在主张面向西方学西夷之长技的同时，也是一个地道的风水信奉者。他在江苏作官时，在镇江发现了一处风水宝地，不惜近在天涯、省事费
力将在湖南已安葬多年的父母的遗骸迁葬过去。而在明清的文人笔记小说、杂记乃至《金瓶梅》《红楼梦》等名著中，都能找到风水师微风水活动的事例。
明清时期的风水著作有几个特性：一是汇辑、注释前人的风水名作而集大成，如徐继善、徐继述兄弟辑著的《天文人子须知》三十九卷，参考入列前人风水书籍百余种;二是分论风水流派的著作，如专论形势派(峦头派)和理气度的专著;三是细分某一类型微风水应用方面的著作，如关于水龙的有蒋平阶(蒋大鸿)《水龙经》，专论阳宅的《八宅明镜》《阳宅十书》，专论山法的叶九升《山法大全》，专论罗盘应用的霸道亨《罗经透解》，等等。
明清代的著名风水大师与名著作者有幕讲僧、徐继善、徐继述、繆希雍、董遇元、徐之谟(徐试可)、王肯堂、蒋大鸿、赵九峰、叶九升等。
徐继善、徐继述是孪生兄弟，是宋太师忠愍公裔、理学家秋谷的八世孙。两兄弟年少
时父亲早丧，家道中落，为葬父而研习风水形法之学，然后一发不可收，游历了燕、齐、吴、越、楚、闽等地，多方遍访名师多达数十人，以三、四十年阅历阅历著成《人子须知资孝天文心学统宗》(后称《天文人子须知》)一书，一时名倾朝野，当时的士大夫多雅好其书。该著按乾、坎至兑八卦次第分册，详述龙、砂、水、穴诸法，可谓详备深化。
繆希雍是明代常熟人，著有名篇《葬经翼》。他是名重一时的名医，《明史》在记叙《李时珍传》中特地提到，“常熟繆希雍皆知晓医术，治病多奇中”。繆氏行医之余对风水学理情有独钟，并将中医之道应用其中，把中医的望、闻、问、切诊断流程移植到寻龙捉脉点穴上，进一步强化了风水学的适用性和操作性，同时，也表现了风水与其他中国古代科学、文化同一源流的事实。《葬经翼》用十二个篇章，分论原势、察形、怪穴、穴病、峡论、分龙、四兽砂水、明堂、余气、水口、望气、葬旨。就《葬经翼》整体而言，虽也论气，但偏形势更多。理论上，自明以后，理气度中也谈形势，形法峦头派也论辨气
八卦之法。《葬经翼》可看作是两派融合的一个佐证。
蒋大鸿是一个对风水理论和应用均做出突出贡献的人物。蒋为明代晚期人，生于明神宗万历四十八年(公元1620年)左右(一说为1616年)，少年时曾跟随名士陈子龙，后到福建跟随明唐王朱聿键，任御史。1646年福建被清兵所破，服毒殉国。他除了纂述、辑注了大量风水经典作品如《天文辨正》《平砂玉尺辨伪》《归厚录》《阳宅指南》《水龙经》外，还改造了繁琐的罗盘，将原有地盘、人盘、天盘合一的三合盘，改构成只保管地盘的三元盘(又被后人称为蒋盘)，极大地便利了罗盘的应用。他还是风水理气度之三元玄空派的宗师，所传弟子甚众。
《水龙经》为蒋大鸿所辑注，是明代专论水龙的代表作。其一大特性是对平原地带无山、无城可傍情况下如何正确看待和应用水龙的理论阐述，高度概括了平洋之地，将水系视为山龙的原理移植法。该书每卷前都有总论或统论，先予以理论概述，后再附有精细的
图示说明，可谓图文对应，各得其宜。
其他清代形法派中颇有影响的著作还有赵九峰的《天文五诀》、叶九升的《山法大全》等。
《八宅明镜》是明清时期传播和应用最广的一部阳宅风水典籍，该书为明代箬冠道人编著。箬冠道人姓名和生卒年月均不详，从该书序中推断此书著者为明末清初之人。书中提出了全新且自成体系的东四命、西四命，对应东四宅、西四宅(故称八宅)，并配以三元法、大游年法、翻卦的一整套完好理论，是理气风水八宅派的代表作。
《阳宅十书》内容普遍而显得有些庞杂。该书分十个篇章，分别引见了阳宅风水理论和理论应用中的问题，既有阳宅理论如福元法、大游年法、东四宅西四宅法，以及卦例、星命、择日、镇符等的细致引见，又触及到阳宅修建元素的方方面面，其中一个突出优点是以图示方式，重点引见了宅内形和宅外形的各种吉凶情况，可谓了如指掌。
清代，阳宅风水大盛，有关这一方面的书籍也是多不胜举，除上述两书外，还有《阳宅三要》《阳宅爱众篇》《相宅经纂》《阳宅会意集》《阴阳二宅全书》《鲁班经》等。
据考证，风水理念微风水术最晚在唐代就曾经走出国门，传到朝鲜半岛、日本等地，并在之后对整个东亚汉文化圈产生了深远的影响。明代中后期到清，风水术因传教士来华逐渐传入西方主流社会乃至学术界。“风水”一词与“中国功夫”等一同，成为中国传统文化的符号之一。著名的中国科学史家，英国两院院士李约瑟曾说，不了解风水，就不了解中国文化。而在环境维护、生态文化问题凸显的今天，中国的风水思想和理论体系更是重新得到了西方学界的注重。中国的风水正逐渐成为世界范围内的一门“显学”。
收山出煞的准绳是什么?
(1)旺生之山星宜见山，不宜见水，谓之收山;(2)退死煞之山星方宜见水、不宜见山，谓之出煞;(3)旺生之向星方宜见水，不宜见山，谓之收水;(4)退死煞之向星方宜见山，不宜见水，谓之出煞。
什么是“煞气”?
煞气是指一切对住宅不利的要素。
煞气分为三种，一种是可以看得见摸得着的有形的煞气，如对冲着门窗的屋角、道路、铁塔、电线杆等;一种是看不见的飞星煞，九宫中有四颗不利的飞星，会惹起疾病、纷争、盗贼、官司等灾祸;第三种是前两种煞气的组合，前两种煞气假设单独存在，可能不会对风水产生大的影响，但是组合到一同，就是非常凶猛的煞气，就会有相当大的影响力。
解除这些对住宅、办公室不利的要素，是调理风水的重要内容。
伏位有怎样的性质?
伏位，是左辅右弼两星，属木，原方位在东南方，是九星中第四吉星。
该星主柔顺平和，慈祥宽容，能使男性注重家庭，全家和睦。
应验日期在干支中有甲、乙、亥、卯、未的年月。
宅形与凶吉
风水学以为，宅形与住宅的吉凶有关。
住宅的南面有凹陷不好。阳面凹陷，采光上有影响，影响阳气吸收，阳气缺乏，人会变得虚弱。
三角形或多边形的房屋不吉，这种外形在五行中属火形。住在这种不规则的房子里，会让人感到心境不宁。
住宅外观必需能够给人以稳定感，体量大而基座小或斜墙的房子，会给人不稳定、不安全的觉得。风水上以为这类斜墙和给人不安全感的房屋，易引邪气上身，表如今身体上就是有病，表如今品德上就是为恶。
东方，紫气东升，意味着出生与生长和幸运的降临。房屋的东侧在卦相上是震卦，在风水上有运动与生动的意义。风水学以为，假设房屋的东侧有凹陷，则不吉，会招致主人在展开方面不顺利。
留意买高价房子买到“鸡肋房”
俗话说：一分钱一分货，这话用在置办屋宅上，有时可不尽然。很多朋友，特别是有钱的朋友常常花了大价钱买到却是“鸡肋房”。
有时分，越是所谓的高级住宅或高级办公室，通常以依山傍水为其主打的宣传点，但是依山傍水高价房的风水就一定很好吗?答案肯定是不一定都好，以致这样的房子是凶多吉少。假设你住在或买(租)到了依山傍水的豪宅，就以为自己是住进了旺宅，可以万事大吉万事大吉了，是十分幼稚、错误以致是非常风险的想法。
在中国传统的位理学理论中，讲究对称、统一、天人合一、环境调和等观念。我们一定要全面系统地看待高价房子。有时，固然房子所处的环境很好，但是，房子本身设计有问题，不是缺角就是坐向不契合风水恳求;不是漏财就是影响安康和情感。如此的房子再高价再豪华，我们也不能认可。假设图一时兴奋买下此种豪宅，那么，损伤的可能不只仅是自己的一时，而是整个的终身，以致会影响到子孙后代。我这样说并非是危言耸听，而是提示朋友们：无论我们花几钱，我们都要花在实处，风水不合理的豪宅，我们还是远离为好!
有这样一则故事可以说明以上的观念，也可作为对读者朋友们的一种警醒。
在临近胶东半岛的海边上，有一栋漂亮的二层小楼。白色的墙壁搭配红色的房顶，房子的窗户朝向南面的大海，每日吸纳着清新的海气。明丽的阳光，从一大早就照进这栋房子，所以固然邻海但并不潮湿，相反由于阳光充足的缘故，使这栋房子充溢了生动的不祥之气。住在这栋房子里，早上可观海上日出，晚上可看海上日落。即使是阴天也可以眺望大海的神秘与深沉，真是一处不可多得的美妙居所。
这么一栋在风水上无可挑剔的房子，简直是万里挑一。为了将它抢购到手，房屋的主人当年曾经付出了巨额的资金。可是，这家人欢欢欣喜地搬进此居所后，接连发作了诸多惨剧。仅仅半年时间，家里就连出人命，不是暴死，就是车祸，令全家悲痛不已。屋主请来几个风水大师，但都没能找出缘由。不得已，这家人一年后只好忍痛割爱，将房子易主。
当然，早有人觊觎这栋房子，很快新主人一家就搬了进来，正在全家人都不信邪而洋洋自得的时分，仍然是半年之后，遭遇了与前一家人同样的灾难，都是损人口，出人命的事情。于是又请大师来看风水，结果还是没有找出这栋房子的瑕疵。恐慌之中，只好逃走，将房子再易其主。于是第三家人又搬了进来。
在住到半年以后，老问题又呈现了，先是主人之妻无故上吊自杀了，全家人还没擦干泪水，主人的儿子又不明缘由暴毙身亡。办完丧事，主人决计一探求竟。于是幕名请来一位大师。听说这位大师很不普通，擅长探察不易为人觉察的风水弊端。所以这位师傅并不像前几位师傅那样，仅凭罗盘与鲁班尺等勘察一番，即作出结论，而是在房子里住了下来。半月之后，风水师发现了一个从不为人知的秘密，终于找到了招致这栋吉宅变成凶宅的缘由。
在一个月圆之夜，风水师将主人叫到大海边上的一个制高点，共同等候大海的变化。主人不明其就，风水师通知他，是在等候涨潮与退潮。风水师说，当海水涨潮的时分正是子时，人们正在睡梦之中，大潮会比比皆是而来。而清晨三点之后，海水会悄然的不声不响地退潮。那个时分，你就知道是怎样回事了。主人懵懂地看着风水师，不知风水师有何名堂。
咆哮的涨潮过了之后，退潮开端了。随着海水渐渐退去，风水师傅指着远方一处黝黑的凸突物通知主人：“你看，都是它惹的祸。”借着月光，主人看见一个庞大的蟾蜍，半身匍匐在海水里。它那高昂的头与张开的巨嘴，不偏不倚正好对准了自己的那栋海边公寓，似乎一头巨兽正在准备吞噬一块柔软的蛋糕!主人惊呼：“太可怕了。”
至此，房子的第三任主人方才知道，招致住此房屋前后三家人的悲剧祸首，原来躲藏在海水里。可是主人不明白为什么它在白昼竟不露头呢?风水师通知主人，其实那个可怕的庞大蟾蜍并非真正的蟾蜍，而是一个形似蟾蜍的庞大礁石，白昼它永远都在海水里，只需在退潮的时分，才干显露狰狞面目。就是由于它的存在，才招致了三家人的悲剧。
由于舍不得这栋漂亮的房子，于是主人按照风水师的指点，请来工程队在月圆之夜，奋战了半年，终于将那块蟾蜍礁石的头部与嘴巴彻底铲除了，从此那栋海边公寓再也没有闹出人命了。
我以为任何的所谓凶宅都有其位理学上的缘由，因此，屋宅周围的地质环境和人为环境是招致“凶宅”产生的根本缘由。本文所述的“蟾蜍那高昂的头与张开的巨嘴”理论上曾经对该屋宅构成了庞大的“启齿煞”。启齿煞又称虎口煞等，是日常生活中经常会遇到的一种基本煞气，特别是在现代城市建筑中更为如此。住宅大门面对类似“口”的物体就犯了“启齿煞”，会构成家运不济、守不住钱财、家中成员容易生病的不良效果，同时易得血光之灾。
需求留意的是，凶宅的发作还与时间有关，即是说一栋屋宅在前几年是旺宅，有可能过了几年就变成了凶宅;反之亦然，这是由于九宮飞星的缘故。
因此，对任何屋宅风水的判别都要与时倶进。另外，屋宅的凶吉还与住宅屋宅的主人气场相关。假设主人气场足够强大，那么凶宅也可能暂时不能“发作”，一旦换了主人，该屋宅有可能“凶相毕露”。关于凶宅的化解需求认真调查和分析，才干“对症下药”，取得最佳效果。
什么是“十富”?
风水上的十富是指十种可生财富的风水宝地，祖坟葬在这里，可以让子孙富有。歌诀为：“一富明堂高大;二富宾主相迎;三富降龙伏虎;四富木雀悬钟;五富五山耸秀;六富四水归朝;七富山山转脚;八富岭岭圆丰;九富龙高抱虎;十富水口紧闭。”
明堂高大开阔，众水来朝，犹如王者坐在上方，殿下百官膜拜，有尊贵之气。宾主相迎，指主客有情相顾，随龙护山，承迎真龙主峰。降龙伏虎，苍龙白虎都驯伏护卫，不倨傲欺主。木雀悬钟，指前山朱雀，宜如悬钟，浑圆而灵动，不可偏翅。五山耸秀，指从发脉至结穴，太祖、太宗、少祖、少宗，父母五山，均耸拔秀丽。四水归朝，指众水结聚于明堂之前。山山转脚，指山峰回转，缠护穴场。岭岭圆丰，龙高抱虎，指左边苍龙宜高于右边白虎。水口紧闭，指关拦重重，可藏风聚气。
什么是三元九运?
三元九运从黄帝纪元即公元前2697年开端算起，由三个六十甲子推导一百八十年，叫三元。第一个甲子年为上元，第二个甲子年为中元，第三个甲子年为下元。近期三元列于下：上元：一运：1864年—1883年(甲子年—癸未年)二运：1884年—1903年(甲申年—癸卯年)三运：1904年—1923年(甲辰年—癸亥年)中元：四运：1924年—1943年(甲子年—癸未年)五运：1944年—1963年(甲申年—癸卯年)六运：1964年—1983年(甲辰年—癸亥年)下运：七运：1984年—2003年(甲子年—癸未年)八运：2004年—2023年(甲申年—癸卯年)九运：2024年—2043年(甲辰年—癸亥年)
屋宅三煞是如何影响到我们
任何屋宅都有东、南、西、北之分，但是很多朋友不知道不同朝向的屋宅却呈现出不同的三煞。所谓三煞，即为劫煞、灾煞和岁煞。它会带给人们很多意想不到的坏情况。
从位理学来看，十二地支中，寅午戌合火局，火旺于南方，北方(亥子丑)为其冲，为三煞(亥为劫煞，子为灾煞，丑为岁煞)。申子辰合水局，水旺于北方，南方(已午未)为其冲，为三煞(已为劫煞，午为灾煞，未为岁煞)。亥卯未合木局，木旺于东方，西方(申酉戌)为其冲，为三煞(申为劫煞，西为灾煞，戌为岁煞)。已酉丑合金局，金旺于西方，东方为其冲，为三煞(寅为劫煞，卯为灾煞，辰为岁煞)。
那么，这三煞又是怎样运转呢?
以年为例，凡农历寅午戌年，北方均为年三煞;申子辰年，南方均为年三煞;亥卯未年，西方均为年三煞;已酉丑年，东方均为年三煞。假设所选择的中央属于犯煞的方向。
古人以为不可修造房屋。
假设说2009年三煞是在东方，那么，2010年的三煞方在北方，普通来说2010年家中的大门或者是卧室门在三煞位置的，家中或多或少都会呈现一些不利的事情。假设加上主人又犯太岁的话，更是会祸不单行。假定真的遇上这种情况的话，最好对家居风水中止一番调整。
三煞带来不好的一些基本情况有：
•假设是大门在三煞方的，就容易对升职不利。
•假设是主卧室在三煞方的，就容易对男女主人不利。
•假设是儿童房在三煞方的，就容易对儿童不利。
•假设是厨房在三煞方的，就容易对女主人不利。
•假设是卫生间在三煞方的，就容易对情感婚姻不利。
下面是流年三煞方对照表，大家可以记载下来，作为资料搜集：
对三煞的伤害，要根据不同的大门朝向和屋宅主人的命理来细致分析化解。
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