一、唐山市丰南区有个算卦的算的很准你们算过吗
唐山市丰南区有个算卦的算的很准你们算过吗？易经是中国传播了几千年的魁宝文化，是任何人都无须置疑的。
大家都应该以科学的目光，站在科学的角度去对待易经，既不能由于某些没程度的预测师打着周易，算命的旗帜骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不能由于某些博通五术，通晓命理的预测师算的准就愚蠢的置信算命就是神仙。毕竟易经也只是一门学科，一门技术，预测师控制的易经学问直影响到预测的精确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。
命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。
有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。
孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。
命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。
运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。
比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
二、谁认识河北省唐山市丰南区王兰庄镇刘迁庄晏伟
2002年底，丰南区面积1568平方千米，人口51.73万。
辖13个镇、4个乡，26个社区、486个行政村。区政府驻文化大街58号。
%D%A胥各庄镇镇政府驻阜民街。面积46.64平方千米，人口8.87万。
辖20个社区、21个行政村：一街、二街、三街、四街、五街、六街、七街、八街、曙光、西园、河头、煤河、东兴、花园、新华、新兴、铁南、路南、青年楼、建立楼；兰高庄、高庄子、岭子上、白石庄、四王庄、小翟庄、艾坨子、蛮子坨、大王庄、小王庄、么家泊、于庄子、西王家河、东王家河、北新庄子、西望马台、东望马台、清庄湖西、清庄湖东、于家泊北、于家泊前。%D%A小集镇镇政府驻小集村。
面积155.14平方千米，人口3.49万。辖48个行政村：小集、杨塘、洼里、柳河、辉坨、张坨、钱庄、杨庄、赵庄、张庄、深港、檀庄、碱城、龙湾、姚庄、康各庄、北田庄、大韩庄、北韩庄、东韩庄、东刘庄、北刘庄、西刘庄、新房子、骚古庄、小高庄、郑家坨、西郑庄、赵庄子、鸭子庄、西邸庄、东邸庄、大孙庄、东王庄、郑庄子、吕庄子、油房庄、小庄子、西纪各庄、东纪各庄、小北柳河、北董庄子。
%D%A黄各庄镇镇政府驻黄各庄村。面积68.31平方千米，人口4.77万。
辖55个行政村：黄各庄一、黄各庄二、黄各庄三、董各庄一、董各庄二、董各庄三、董各庄四、北杨家泊、南杨家泊、西杨家泊、西发望台、东发望台、李家博乐、韩家博乐、张家博乐、董家博乐、宣庄一街、宣庄二街、宣庄三街、宣庄四街、宣庄五街、宣庄六街、东黄各庄、王家盘子、东鸿鸭泊、西鸿鸭泊、东城坨、西城坨、南新庄、汤家庄、安定庄、忠信庄、宋家坨、楼庄子、曹庄子、赵新庄、杨家庄、张建庄、老庄子、郝庄子、顶戴庄、东老治、西老治、王洪庄、五相庄、作城庄、红花园、新房子、公庄子、李家庄、庄窠、双坨、米厂、河西。%D%A稻地镇镇政府驻稻地村。
面积50.25平方千米，人口2.86万。辖37个行政村：稻地二、重广庵、龙凤庄、喻庄子、胡家庄、大公庄、孙家楼、杨庄子、边庄子、景庄子、张福庄、李新庄、窦家庄、尚德庄、傅家坨、西门外、相庄子、东大夫坨、西大夫坨、傅家前街、傅家中街、傅家么街、傅家北街、范庄、王庄、于庄、北岭、桥西、桥东、霍庄、安机寨前街、安机寨中街、安机寨北街、刘唐保东街、刘唐保中街、刘唐保西街、刘唐保北街。
%D%A王兰庄镇镇政府驻王兰庄村。面积86.31平方千米，人口3.83万。
辖30个行政村：王兰庄一、王兰庄二、王兰庄三、横沽一、横沽二、横沽三、横沽四、高先甸、高家围、岔道口、车道铺、董代庄、马家庄董恩庄、大麦铺、将军庄、孙永庄、西杨庄、毕武庄、李豹庄、高家庄、杨庄户、张神庄、刘官庄、霸道庄、么家庄、彭家庄、抓先庄、刘迁庄、董唐庄。%D%A大新庄镇镇政府驻大新庄村。
面积133.69平方千米，人口5.63万。辖62个行政村：大新庄一、大新庄二、大新庄三、大佟庄一、大佟庄二、大佟庄三、沟子岭坨、王家岭坨、郭家岭坨、小河各庄、大河各庄、李公允庄、芝麻坨、李岭坨、西崔坨、东崔坨、瓦子庄、孙沙坨、六各庄、西八户、东八户、大岭子、小岭子、东李庄、孟庄子、南董庄、东滩沟、西滩沟、爽小庄、小裴庄、大裴庄、河沿庄、四间房、高庄子、小卢庄、博乐坨、黄米廒、沙沟庄、薄庄子、佟庄子、大赵庄、小双坨、爽坨一、爽坨二、爽坨三、爽坨四、柳林一、柳林二、柳林三、闫魏庄、养马坨、黑坨、杜林、薄庄、薄港、枣园、渠坨、安子、寺坨、双港、菜园、水西。
%D%A唐坊镇镇政府驻唐坊桥村。面积48.352平方千米，人口1.81万。
辖18个行政村：唐坊桥、莲花泊、翟家庄、刁家庄、张山庄、南刘堼、孔家庄、孙老庄、挡水埝、赵翎庄、赵茂庄、新河庄、蒲子泊、义和庄、石桥沽、莲花沽、双港、唐坊。%D%A西葛镇镇政府驻西葛各庄村。
面积49.63平方千米，人口2.30万。辖18个行政村：西葛各庄、东葛各庄、东尖坨一、东尖坨二、东尖坨三、东尖坨四、刘各庄、李各庄、沙坨子、蛮子坨、西尖坨、越支一、越支二、越支三、越支四、越支五、越支六。
%D%A银丰镇镇政府驻侉子庄。面积26.25平方千米，人口2.30万。
辖2个社区、18个行政村：物资村、丰苑；侉子庄一、侉子庄二、侉子庄三、侉子庄四、大翟庄一、大翟庄二、大翟庄三、铁匠庄、丰益庄、岗子庄、大庄子、张思庄、西板桥、东板桥、小岔河、大岔河、杨贵庄、魏家庄。%D%A钱营镇镇政府驻钱家营村。
面积131.33平方千米，人口4.46万。辖61个行政村：钱家营、草各庄、王各庄、谢马庄、鲁庄子、毕家庄、史庄子、刘庄子、陆庄子、罗各庄、新庄子、南苗庄、北苗庄、惊马林、碾子庄、任义庄、大陈庄、太各庄、李庄子、岭上庄、北阳庄、林子里、郑各庄、王庄子、崔庄子、学各庄、高各庄、王官屯、后赞公庄、前赞公庄、中赞公庄、小赞公庄、小张各庄、大张各庄、前南阳庄、中南阳庄、后南阳庄、陆毫子庄、汤毫子庄、钱毫子庄、东北柳河、中北柳河、西北柳河、北新庄子、东五里屯、中五里屯、西五里屯、东桥北坨、西桥北坨、前程各庄、后程各庄、前打弓庄、中打弓庄。
三、想晓得：唐山市唐山市丰南区黄各庄在哪
黄各庄镇地址：河北省唐山市丰南区镇政府驻黄各庄村。
面积68.31平方千米，人口4.77万。辖55个村委会：黄各庄一、黄各庄二、黄各庄三、董各庄一、董各庄二、董各庄三、董各庄四、北杨家泊、南杨家泊、西杨家泊、西发望台、东发望台、李家博乐、韩家博乐、张家博乐、董家博乐、宣庄一街、宣庄二街、宣庄三街、宣庄四街、宣庄五街、宣庄六街、东黄各庄、王家盘子、东鸿鸭泊、西鸿鸭泊、东城坨、西城坨、南新庄、汤家庄、安定庄、忠信庄、宋家坨、楼庄子、曹庄子、赵新庄、杨家庄、张建庄、老庄子、郝庄子、顶戴庄、东老治、西老治、王洪庄、五相庄、作城庄、红花园、新房子、公庄子、李家庄、庄窠、双坨、米厂、河西。
四、改名
出生：公元1989年10月20日19时30分（阳历）农历：一九八九年九月廿一日戌时当月节气：寒露（10月8日15:42）；中气：霜降（10月23日18:40）生辰八字：己巳年甲戌月癸丑日壬戌时你是黑牛，出生於黄蛇年。
日天干代表你，所以你是属水。八字五行得分状况：（华易算命网提供：http://www.k366.com）金12.76；水24.38；（同类得分：37.14）木10；火11.44；土28.5；（异类得分：49.94）相差：-12.8综合旺衰得分：-12.8八字过弱八字喜用神：八字过弱，八字喜金，金就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的均衡。同类和异类得分根本相同时，五行阴阳较均衡，终身较顺利。
当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，终身起伏较大。喜神的选择普通从得分最少的哪一类当选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。
当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行会较均衡。均衡的五行较不会打架。
换言之，不高兴的事会减到最低点，那一年就会较侥幸。八字就是从这个均衡理论，去剖析人终身的起落。
这里，我们就选金当做此命的「喜神」。谢成钰。
五、黄施耀磊的名字命格好不好
【黄施耀磊】的名字算命结果：91
繁体拼音五行笔划姓名学解释
黄黄huáng土12终身清雅，聪明机灵，刑克父母，中年劳，暮年不祥。（吉）
施施shī金9终身多福少劳，福禄丰厚，中年不祥，暮年费神。（吉）
耀耀yào火20天生聪颖，清雅荣贵，多才贤能，中年胜利隆昌，出国之格。（吉）
磊磊lěi土15（吉）
天格：13人格：21地格：44外格：36总格：56
颧骨长痣：若是一个人的颧骨长痣的话阐明了这种人性格比拟强势，而且为人十分的聪明，在事业上面这种人社交才能很强，而且做事情的时分踏实认真，并且骁勇果断，所以说这种人在做抉择的时分常常会比他人更有想法，更容易取得胜利，所以说这种人在事业上开展是十分有利的，加上有上停止，有野心，所以在将来的事业上会是指导阶级的人物。
额头有痣：男人的额头长痣的话代表着这种人事业运势自身就是十分旺盛的，在事业上面这种人其实为人是比拟强势的，而且有头脑，做事道理性，稳健，面对工作的时分总可以付出最大的努力，并且俭省时间本钱做到最好，加上为人擅长社交，所以人际关系很广，这对他们的事业开展是十分有利的，将来在事业上面能够说是出路无量的一种人。
一、化州孔庙风水师是谁
化州孔庙，又叫文庙、学宫，位于化州市的宝山南侧，面向南兰，雄伟绚丽，是当代有名的古建筑。孔庙原为化州古州郡的文教中心，它包括崇圣祠、明伦堂、乡贤祠、名宦祠、和石龙书院等建筑群体。这些建筑群体散布于宝山之南，重楼叠阁，非常绚丽。它与海南的文昌孔庙并雄于南粤。
化州孔庙历经宋、元、明、清数朝，宋代嘉定2年（1209年），州守范良辅迁旧学府于州治南阙，这为孔庙的雏体。元、明二朝迁移重修，到清朝乾隆13年（1748年）复迁原址，嘉庆5年秋至次年，最后肯定孔庙范围和规划。孔庙前面有开阔的广场，庙东为青云路，直上是一座三间的明伦堂，明伦堂之左为学正署，再拾级而上是尊经阁，此阁3间，上下2层，原为教谕讲课之堂。楼内藏有国学《十三经》、《廿一史》、《史鉴纲目》等。孔庙东西两门各有中左右三门。进门“照壁”入目，照壁上有“天下文杷”柏木牌场一座，拾级上为“大城门”，门左侧名宦祠，右侧为乡贤祠，下级为丹墀，丹墀左右为东西二庑，外有走廊直通正殿。正殿是大成殿，雕梁画栋，盘龙飞凤，非常绮丽，顶层上阁由小巧剔透的木楔子叠承，飞檐翘起，殿盖琉璃筒瓦，殿上二龙珠的陶瓷浮雕栩栩如生。大殿西有甬道通联始建于崇祯年间的石龙书院，有长廊环回。自科举废止后，祀孔之风渐淡，孔庙渐改为学校，解放后为化州第一中学校址。
二、去一趟化州南山寺就能有婚姻吗
好的姻缘能够本人争取修行人什么命运都能够改动1，你搜《神奇的解结咒》这篇文章2，然后能够搜《婚姻情感开示集锦》1-3册可能网上不大好搜威信比拟好找46、有关求姻缘念什么经文的问题？问046：您好：请问假如想求婚姻应该念什么经呢？答046：·求姻缘，在本人功课的7遍《大BEIZHOU》，7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》根底上要加念以下经文：·《大不祥天女咒》21或49遍，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），协助我找到一段好姻缘”，遍数能够多一点，念经时分留意力一定要集中，不要分心，最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。
·《解结咒》，念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您的名字），化解我感情上的（或者我婚姻上的）恶缘，让我找到我的良缘”，遍数是每天21-49遍。·念以上经文同时加上许愿，放生，效果会更好。
·假如你命中应有的姻缘菩萨是会给你的，假如命中没有的就最好不要强求，就算求来的也是不不祥的。·一旦有了一段姻缘，必需好好的坚持好这段缘分，最好让对方信佛，念经。
夫妻双修，共创将来。——玄学问答73、有关曾经算命的问题？问073：您好，在您6月6日的解答会上您说过我们算命是不好的，但中国人根本上都有一次或屡次的算过命，像算命伤命伤运这事，我是亲身领会，明明命里有的，结果给算没了。
另外，说好的不灵，坏的灵，是不是发作过就算报掉了，还是持续很长一段时间啊。假如是用闭塞算命，没有给生辰八字，也会有这个问题吗？假如以前有算过命如今有没有弥补的方法？答073：·算命不是太好的，算命时把本人的生辰八字全写下来，到了最后本人的阴阳八字天地都晓得，一算就动了命根，一动命根之后这个人的命运就会打折扣。
·有关算命带来的费事要持续多久，这是依据这个人前世命中所定，并不是时间的长短。假如算命的说您25岁要倒运，25岁可能就倒运了，所说的事情25岁就灵了。
假如算命的说您30岁要发财的，30岁没有发财，所说的事情30岁就不灵了。·用闭塞或用生辰八字总体来讲都是算命，都不是太好的，特别是用扑克牌，用扑克牌算命就是等于在玩命。
·曾经算过命的人，首先以后不要再算。·同时能够念《礼佛大忏悔文》，能够祈求“请大慈大悲观世音菩萨原谅我xxx不懂事情，曾经让我的命被人算过，希望不要动我的因果”，最好能一次性念7遍。
《礼佛大忏悔文》假如要有灵动性，最好能念7遍。——玄学问答宇宙的终极能量定律是因果一命二运三风水，四积功德五读书，六名七相八拜神，九交贵人十养生“假如这个人遭遇了各种不顺，比如说劫财都是和犯淫乐有关。
假如今世这个人什么事情都不顺利，刚刚有点钱就没了，刚刚有点好事又没了，就是和淫荡取乐有关系”——文言佛法“吃全素的人不但对事业好，还会对他财运也好。有些话我也不能讲，你去看，如今有很多大的老板都是吃素的，很多理念都吃素了。
所以有些时分给你财运，由于你不杀生，不杀生的人他不会有漏啊，不会有漏的话他容易聚财。他不跟动物结冤，他不跟人结冤，所以这种人财运会很好。”
——玄艺问答“其实普通地，倒运也就三年，依照中国易经学来说——这些都是中国的非物质文化遗产——你去看一下，三年、五年命运一改。所以很多人再苦，坚持三年，念念经的话，三年都不要。
假如你曾经很苦，你坚持五年，你一定会转运，所以人家说“三十年风水轮番转”，就是这个道理。”——05.11比利时？布鲁塞尔【精彩开示】改命最快：第一，勤放生改命最快，古今高僧倡导.第二，孝敬父母.要忏悔悟去对父母的不孝，多孝敬父母.第三，不能邪淫忏悔悟去的邪淫恶行.第四，信受佛法常读佛经念佛菩萨名号第五，常行布施，特别是布施无依无靠或急需救命的人.第六，广行善事，劝人行善，言语劝网上发帖或印善书佛经毕竟《了凡四训》是历史上有据可考的真人真事另百度怎样转运有一条百度晓得答复很全面有缘分的话能找到只要契合因果定律，而且不要钱的答案才是真的问：学了三四年的“六爻周易八卦”，但是遇到了一个问题，就是八卦有时分爻出来就能把人终身的信心给突破，“你这终身就怎样了”，我们的自信心就没了。
从修行角度来讲某种水平上能够改动，中间的这种细节观念、这个封喉是在哪里？I师父答：你如今要赶紧突破本人这种概念，要记住，假如一个人命中全部定死的话，那学修行干什么？假如一个人生出来先天性这个病，那找医生干什么？医生能不能看？你通知我？一个人的命七分是定的，三分能够动的，只不过三分很难把七分改动，但是，假如我们依托依托一种力气就能改动本人的七分，哪有不改命的？！I你看过《了凡四训》没有？了凡的命怎样会改的？他不就是念经学佛吗？原本说他很短命的，人家怎样变啊？说他膝下无子，怎样后来人家有几个孩子？本人修出来的，哪有不修的啊。I永远记住，宇宙八卦当中，宇宙阴阳一定有一个数，一个天数在里边，这个天数就是要给你有矫正的天数，永远给你个时机，只不过这个时机很少，由于你前世作的孽占了70%。
你想想看，假如70个人跟30。
三、化州宝鸭穿莲风水
风水的本质用现代汉语表达就是：发明、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理应用自然客观条件和规律；契合规整、对称、必需、合理、舒适、适用、便当、有利、平安、美观、卫生的要点；符合力学、科学原理；符合常识、逻辑，就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，本质就是正确选择优越的自然条件，顺应人类生存。不合适人类的中央，自己从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再持续种群到今天。
风水强调的就是有利、便当、适用，是更好地合适人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应熟能生巧。
对风水要有正确认识：比方植物，能够净化空气，美化环境，这些能促进人的身体安康，也就是植物有旺风水作用。身体安康，精神充佩，挣钱多，不需求消耗医药费用，也就是植物有旺财的效果。
从科学、正面认识更能阐明问题。比方高层空气好，卫生好，这是主要的。
顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需求留意的事项。风水只能提示从多角度考虑，技术层面的事，现代科技更精准。
传统建筑是以中心对称理论为主。现代建筑，以适用、功用为主。
二者根底不同。打个比如，在传统古老建筑根底上开展起来的古老风水理论，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者根底完整不同，怎能固守旧教条。
关于“发明、选择具有更优越的生存条件、生存优势”。古代以正确合理选择、应用优越的自然条件为主，现代社会科学技术的进步，发明更优越的生存空间已成可能，现代化的改造力度为人类的生存条件奠定了很好根底，从而具备了发明优越风水的可能。
人为风水更优于自然风水，缘由是人为风水包含大量科技要素，从而更适合于人类。多从科学、常识方向考虑定然有益。
风水就是正确选择寓居地形。自己在上百处遗址中的结论以为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应有一定的罗盘文化含义，但根本是一票否决，是地形局限，没有留下持续的种群。
自己在理想中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事好像儿戏，毫无意义。所以自己才有：”什么叫风水？多从科学角度考虑更有益”的结论。
过去很多地段无法建房，如今有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克制了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时期在进步，科学给人类带来史无前例的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时期，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一根本缺陷就是昏暗湿润，通风条件差、湿润而枯燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完整有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明鲜明亮、通风枯燥性能好。比方台形高台地段，过去由于建材的限制，不合适建房，如今有建材的优势，不只能够建房，而且从某些方面如亮堂、空气流通和防水患性能的角度思索，比洼地更好，更有利于人类的身心安康。
宝地处处有，科学更神奇。人杰地灵景色美，物华天宝山川秀。
全世界人迹可及的中央，自有人类以来，人类已用生命停止了若干次挑选，合适人类的风水宝地，人类已留下大量持续的种群，不顺应人类的风水宝地，有待人类用更科学的办法去开发和应用。当你去到那些穷乡僻壤的中央，你不要以为那里无人去过，其实那里有许多遗址，那些遗址证明有人到过那里，同时也会证明那些到过那里的人，曾经有过生与死考验。
由于风水的差距，已被彻底自然淘汰。当你去到大城市，那里为什么留下那么多人口，答案是：那里具有更普遍的风水优势，自然选择使哪里的人群得以持续并得到扩涨。
乡村根本是小气候地形，构成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间。乡村的自然挑选，自然淘汰，极端明显。
在这些小环境中，地形位置选取不合理，罗盘用事即所谓风水理气再合理，也是没有意义。没有地形的合理，罗经用事成为儿戏。
所以在这些小环境中，地形选取是第一位的，是根底；罗盘即罗经用事是第二位的，次要的。事例阐明一：如乡村的障气地段建造房屋，呈现聋、哑、残、障的家庭概率至少90%以上。
什么是障气地，怎样样实地观察评价呢？最简单的见地就是：所谓障气地，就是大热天，上午九、十时后还不干露珠的地段。事例阐明二：某地一山区地形，在北南走向的小河边，大约五华里长的地段，原来一切人家全在靠东岸、即为当西晒的地段寓居，如今寓居人口全在西岸、即当东晒的地段寓居。
原东岸人家那里去了呢？据风闻，也据调查理解统计，大约有30%的人口迁到西岸，70%的人口在那里住不到一两代即自然消亡，只要一户在那里住了四代后也自然消亡。事例阐明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形，目前正反复上述地形所呈现的特征，东岸面临人丁减少，西岸面临将会存。
四、化州南山寺好吗
如若收费，100%是冒充的；
顺便给你提高一下：
如何辨认冒充僧人？
觉得你好骗啊！骗子应用了你的信仰。记住：
1、中国僧人不得出外化缘。这是全国佛教界统一经过并由中国佛教协会发布的。同时，1983年中佛协还发文制止僧人在头上烫疤的行为。
2、在路上，但凡主意向你要钱、要物的；看相算命的；看风水的；自称活佛巨匠的；木有生活费或路费来讨钱的；上门化缘的；送护身符的；采购各种开光法物的；谎称庙里做功德来捐献或集资建庙的；手拿化缘簿及相关证明，号称某处僧人或居士，走街串巷沿途募化的……等等，都是冒充伪劣产品！
3、真正的僧人只在寺院活动；寺院不收门票，不烧高香，不做高价法事，协助你但从不谈钱，也就是说，你给他的每一份供养，都是你何乐不为的。这就是审定的规范。当然还有更高级的方法，你拿本楞严咒在手上请他背出来，背不出来就是假的（由于楞严咒为每日早课必修）。
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