风水的雏形，源自古代先民对聚居点的选址，当时并无“风水”一说，是先民们在与严酷的自然环境的格斗中，逐步积聚了经历，懂得了必需选择平安、安康、便于生活，又有利于消费的生活环境，才逐渐呈现了这一门学问。
考古发现，无论半坡村时期的部落，还是殷商时期的城邑，都是建在四周有山脉环抱的“背山面水”之处，而且大多数房屋均是坐北朝南，便于采光的。风水学的“宅外形法”可见早已产生。
载于《四库全书》的《葬书》对“风水”的诠释是：“古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”并解释说：“高垅之地，天阴自上而降，生气浮露，最怕风寒，易为荡散;如人深居密室，稍有罅隙，通风恰当，肩背便能成疾。故当求其城廓密固，使气之有聚也。平支之穴，地阳自下而升，生气沉潜，不畏风吹。出在原野，虽八面无蔽，己自不觉，或遇月晴日朗，其温和之气自如。故不以宽旷为嫌，但取横水之有止，使气之不行也。”其意是指，高垅之地，靠环境形势来“藏风”;平旷之地，靠河流来“聚气”，其目的，是抵御风寒，不使人“成疾”。
很明显，寻觅一个良好的寓居小环境，是风水学最初的动因，而其所言的“吉”“凶”，实践上表现的是一种环境观。后来风水学用“藏风”“聚气”等术语，来表达这种追求理想生活环境的内涵。因而，不管风水学有几应该批判之处，但不能承认风水学这一合理的内核。
当前，世界曾经进入“后工业社会”，面对工业社会对人类本身生存环境所形成的严重危害，现代人开端深思，寻求人与自然的调和相处，提出了“回归自然”的口号，这是历史的必然。不管当今的“环境科学”如何希望与风水学“划清界线”，但双方的最终“指向”，即选择或营造一种最合适于人类寓居的环境，却是分歧的。
调查现代房产开发范畴，风水学中论吉、论凶的重要准绳，曾经在被开发商和购房者盲目或不盲目地运用着。比方从“以人为本”“回归自然”的理念动身，经过对建筑的选址、景观构建的精心研讨，发明出了一批比拟理想的寓居区。
现将有关择址建房的风水手法作一些扼要引见，供相关人士选择宅基地或住房时参考。
寻求“龙脉”
有关环境选址的寻觅过程，风水上的术语叫“辨形”。“辨形”就是寻觅“龙脉”，即自然山水的集聚围合场所。从微观上看，特别是有关在市井之地如何寻觅“龙脉”的问题，风水界有本人的说法。如《阳宅集成》称：“万瓦鳞鳞市井中，高屋连脊是真龙”;《阳宅会意集》称：“一层街衢为一层水，一层墙屋为一层砂”。从这些观念动身，市中心成熟商业街就成为“真龙”;现代的快速轨道交通也成为引气的“龙”。从理想状况看也是如此，临近商业中心肠块的区域炙手可热，房价高得平民百姓不敢问津，临近轨道交通线的房价也要远远高出其他比拟偏离的地域，哪怕相离只在数百米至千米之间。从实践意义上说，这就是交通问题。古代寓居点临江靠河，是为了生活便当，出行可有舟楫之利，与现代人把交通便利作为选择楼盘最重要的条件道理相同。
得水为上
街道毕竟与真正的“水”有实质的区别，从生活、消费的根本需求动身，人的本性是“亲水”的。《葬书》也称：“风水之法，得水为上，藏风次之”;《水龙经》则以为：“平洋只以水为龙，水绕便是龙身泊，故凡寻龙，须看水来缭绕处求之”;“山管人丁水管财”，“财源繁茂达三江”等，都是“水”对经济生活影响的写照。有山有水，一直是人们理想的生活环境。随着小康社会的来到，人们生死水平的进步，老百姓曾经从有房住，开展到开端关注周边的环境、窗外的景观。
普通来说，能寓居在水边，即是得“水龙”之气，是风水宝地了，但尚有几项须留意之处：首先，河水要清。水质差的河边是不适合寓居的，这是一个很朴素的道理。其次，水宜蜿蜒静缓，不宜浩荡。“水抱有情为吉，直去无收为凶”。大江东去，虽能激扬意气，但也容易使人内心难以宁静;而小桥流水，则有怡情静心之功，这与中国古园林建筑所追求的气氛是分歧的。现代医学也曾经证明，寓居环境四周的声、光刺激的大小，对人的睡眠关系甚大。
藏风聚气
藏风聚气，是对“风水宝地”的根本见地。古代的城镇、村落，普通都选择在背山面水之处，三面有山环抱，一面对水，以构成“宛委自复，回环反复，欲进而却、欲止而深。来积止聚，冲阳和阴。土高水深，郁草茂林”这样生气盎然的小环境。
坐实朝空
“前朱雀然后玄武，左青龙而右白虎”，这是风水学审定“风水宝地”的根本形式。这主要是指住宅宜后有“靠山”，前有开阔的“明堂”。住宅前面不宜压制局促，视野宜开阔，风光宜漂亮，这也是当代环境心理学的一项重要指标，两者相当的吻合。假如平原地域无山，“坐实”难以完成，如今的开发商们在实践操作中停止了变通，如视曾经建成的高楼为“山”，背靠高楼停止住宅开发，这适用于面积较小地块的房产开发。而在大片空地的状况下，一些楼盘在规划中着意把最后的一排房子设计得最高，前面房子的高度逐排降落，构成梯次，互为“靠山”。
好运小贴士
目前，房产开发曾经进入建筑文化时期，房子可以“藏气”“聚气”是我们在购房的时分须慎重区分的风水。“风水”这一中国传统文化的珍宝，正显现其重要的作用。
玄空风水的立向与立极
假如立向立极呈现错误则全盘皆输，后面就无法为人家调整风水了。
立向是指阴宅阳宅的坐向确实定。
立极是指阴阳宅中心点和运数确实定，中心点也叫五黄点。
(一)立向确实定办法：
(1)乡村的住宅、别墅、单排、单间房子，首层直接面向街道的商铺、酒楼等，以门为向，在院子或房子中点放罗盘。
(2)四合院，多间独立的房子构成的院落，分别立向，以门窗较强的一面为向。
(3)高层住宅以阳为向的有准绳，包括以阳台为向，以门窗较强的一面为向，(以活动性较强的一面为向)。
(4)以明堂为向，以路为向，以动方为向的准绳。
(5)以靠山为坐，另一面为向，如高层工字型的楼里的单元房。
(6)城市大型商场有多个出入口，以主出入口或有大明堂的一方为向，在转角位开门的以门定坐向。
(7)以局定向，如背山面海，背高朝低，以低为向。
(二)中宫立极：
中宫就是住宅的中心上点，阴宅以棺木为中心点，立极就是依据三元九运和坐向肯定何运何星入中，并依据廿四山阴阳属性决议顺飞或逆飞，布排山向之星。
中心点肯定的准绳：
(1)正方形，长方形或少于三分之一的缺凸角的正长方形房子，以四角的穿插线定中宫的中心点。
(2)凸角、凹角，缺角的房子，普通采用裁剪的办法找中心上点。
(3)不规则的房屋可用剪硬纸图形后再用尖形物顶支撑点的办法找中点。
风水上的“仰瓦势”是什么?
所谓仰瓦势，指穴后玄武山中间低凹如屋瓦翻仰之形，故名仰瓦。仰瓦之势，使穴后屏空露，而又鬼乐俱无。恶风吹穴，生气不聚，是为空亡歇灭之地，是以穴后仰瓦，多为不吉之地。谢和卿的《神宝经》说道：“背后卷空仰瓦，败自天来。”
但巨门星峰(天财星)结穴，亦有仰瓦之势，盖其星体方正端平，顶而微凹，为仓禀之象，此吉形也。但巨门仰瓦之势，穴后亦须鬼乐之山相缠而有情护卫。缪希雍在《葬经翼怪穴篇》中说道：“穴有仰瓦者。法曰：两金扛一水，穴在软中裁。凡天财星体多是背后仰瓦，是以有乳为真，及鬼是托乐为准。”
植物风水与人体安康
植物对人类的影响是十分大的，植物也是整个地球盛装构成的一局部。植物更是风沙的克星。假如没有植物，这个地球会变成沙漠的世界。地球离不开植物，人类更离不开植物，无论是外部环境还是内部环境，都与植物息息相关，植物除了有美化环境的成效外还会影响到人的身体安康，那么如何选用植物，为你发明一个文雅安康的居家环境?
1.哪些植物不利于安康
并不是一切的植物都合适居家运用的，一定要有目的地选择，不要乱用，由于有的植物对人体不利。如黄杜鹃、一品红、虞美人、夹竹桃、五色梅、洒金榕、马蹄莲、万年青、南天竹、含羞草、铁海裳、红背桂等，这些植物流出的汁液有毒，若误食或误入眼睛对人有危害。郁金香的花朵有碱，过多接触易使毛发零落;夜来香在夜间能散播刺激嗅觉的带苯微粒，使人久闻头晕，对高血压和心脏病患者愈加不利;百合花香气较浓，吸多了会令人过度兴奋，招致失眠;洋绣球分发的微粒会使人皮肤过敏瘙痒。在选择以上植物时一定留意，但并不是百分之百的不能用，在于如何用。
2.植物会影响人的心情吗
植物自身是一个生命场，具有鲜活而清爽的场态，不只能从嗅觉上影响着人，而且对人视觉的影响更大。
心情常常左右着人的言行，影响着人的心理，好的心情有利于安康，而现代社会，竞争剧烈，压力很大，很多人都感到压制，心情低落。植物能调整人的心情，当你心情不好时，能够放一些鲜艳的、颜色浓烈的花卉，会使你肉体活泼，心情高兴，可驱除不良的心情，改动本人的心态，如牡丹、玫瑰花、郁金香、兰花等。
3.如何应用植物除去装修所带来的有害于安康的物质
现代的装修给人带来很多的不良物质，许多装修资料在制造时运用黏合剂、漆料及塑料构件等化学合成物品。在运用过程中，这些物质可逐步释放出一些有害气体，如甲醛、氯乙烯、邻苯二甲酸酯类等。塑料壁纸、化纤地毯、地板等都可惹起室内甲醛的升高。另外，某些油漆、水包油型涂料还含有二氯乙烯、四氯乙烯、二氯甲烷等有机物。
很多人会运用一些专用的去除剂来肃清这些有害物质，可这些去除剂所产生的气息又构成了新的污染，同样对人不好。而巧用植物能够很好地处理这些问题，能去除80%的不良物质，比任何一种去除剂都好，且没有反作用。紫罗兰、玫瑰、紫薇可吸收二氧化硫;秋海裳、鸭瓶草能吸收甲酸。能够依据各种植物的特性停止综合的规划，对刚装修的房子做全面的排毒换气。
好运小贴士
人的终身离不开绿色环境，高质量的绿色环境在人类的生存中显得相当重要，由于植物构成的“生物场”对人类的肉体、心情、身体安康、短命等有非常重要的影响。
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