但凡想走好运的人，没有不注重寓居风水的。择地而居不只是人类的根本常识。就连大漠的马群也晓得逐水草而居，并懂得逆风飞驰才干越跑越有劲。作为万物之灵的人类，经千万年之生活体验，对风和水与人类的关系，当然有更多更深的理解。
其实，单说风和水，只是说了事情的一半，正确地说，应该说是天文风水，地为前提，故古人先从地谈起；一家一室，一村一镇，一城一市以致帝王的建都，宫殿的营造，莫不从择地开端。而商人的开店设铺，军队的行军打仗，更是要考究天文优势，说得严重一点，那是得之则生，失之则败的大事，可不是那些不担任任的人一句迷信就能否认得了的。古代大政治家、思想家管子说过：“地者，政之本也，是故地能够正政也。地不均匀和调，则政不可正也。政不正则事不可理也”。所谓政，泛指国事，团体事，和家事。管子在这里说得何等明白，地关系到国事，团体事和家事，关系到事情之可理与不可理，换言之，即关系到事情的成败。大军事家孙子说：“地形有通者，有挂者，有支者，有隘者，有险者，有远者……此六者，地之道也，将之至任，不可不察也”。又说：“刚柔皆得，地之理也”。所谓刚柔皆得，地之理也，即管子所说的地要均匀和调。假如地不均匀和调，则政不正而事不可理。
我们晓得，在春秋战国时期，还没有呈现风水这一名词，那时分叫“择地”或“卜宅”。到了晋朝的郭璞，经过对大自然的察看，发现到万物赖以产生和生存的“气”，乘风则散，界水则止。由此推知“气”的聚与散，不只看地形，而且要看风和水。从此，风水一词便与择地，卜宅通用，由于它浅显易记便被普遍叫开了。
故宫是建立在风水宝地上
故宫经过将近600年的风吹雨打，至今依然富丽堂皇，这与它建立在风水宝地上有关，同时，它对应天上的星斗，严厉依照天上的星斗位置来规划，又以八卦易理，使建筑格局契合老阳老阴，少阳少阴之数。构成内老外少，内主外从，象天法地，宛然一个涵盖天地的八卦巨阵。特别是故宫的中轴线竟与地球的子午线重合，既上得天气又下得地气。故而虽然朝代更替由元到明，由明到清，再到中华人民共和国，几经战火，故宫仍然大致无损。近二十余年来，随着国运的日益兴盛，故宫这条中轴线，上的建筑物，北边开展到奥运场馆，南边正在复建永定门的城楼，蕴酿着“大南城”的雄伟蓝图，它由原来的十五华里长度，开展到如今的37公里，而且活力蓬勃，开展出路正未可限量。这一铁铸的事实，有力地证明了天文风水这一东方神秘文化的神秘力气。
家居和公司、商店风水
帝王的宫殿考究风水，老百姓的住房同样也要考究风水。固然一家一户，一个小区和一个工厂的建筑，比起故宫来显得微乎其微，但风水上的请求是一样的。由于皇帝和老百姓，都同样依赖“气”而生存，就像大鱼和小鱼一样，它们都同样离不开水。风水上讲的“气”，固然是看不见摸不着的东西，但它是确的确实存在的。古人以为，一切万物都是由它生成。人身体的好与坏，精神的旺与衰，运气的顺与不顺，财富的多与少，都是看你所寓居之处，得气与不得气。怎样晓得得气与不得气呢，这就是房屋的自身构造和所处的天文环境了。普通说来，一个家庭，一家工厂或是一个公司，假如总是遇到莫名的懊恼，或无妄之灾，在扫除其他要素后，就要找人看看风水了。宇宙是无量的，学问也是无量的，千万不要被本人那点有限的学问障碍了本人，而回绝获取更多的学问。
谈起风水，首先必需对风水学中所说的“气”有所理解，特别是室内风水好与不好简直全是气与风水的作用。别看室外风水谈的多是山呀、水呀、砂呀，其实都是从山川形势来研讨“气”的走向和“气”的聚散。“气”的性态是洋溢的，活动是直线的，先圣孟子对“气”有过描绘：“其为气也至大至刚”，以直养而无害，则塞于天地之间。《庄子·至乐》篇中则描绘“气”的多态性，他说：“气变而有形，形变而有生”。晋朝的郭璞则进一步解释说：“气者形之微，形者气之著”；气隐而难知，形显而易见。又说“地有吉气，上随而化，化形之著于外者也”。郭璞还把庄子所说的“气变而有形”分为吉气和凶气，他说：“气吉形必秀润，特达端庄；气凶形必粗顽，欹斜破碎。高氏的《相宅经纂》中还把天气和地气，山气和水气的性态以及对人的作用加以阐明，他说：”凡地气，从下荫人，力源而缓；天气熙育人身，力浮而速，故阳宅下承地之吉气，尤欲上乘天之旺气也。这就把气的性态向我们阐明白了。
1.门:进则通,出则畅。
2.椅:坐则稳,立则直(忌头悬梁,头上有吊灯),面则润(对面设鱼缸或水盆景),背则耸(座背有靠山),
3.整体效果:阴阳调和,动静谐和,迎送有位,主宾有序,定变有常,十方有分。
4.方和位确实定:十方八向构成了“方向”的内涵,人在“向”中为客,人在“方”中为主。老板办公室布置以“方”为主,“方”是指前、后、左、右、右前、左后、左前、右后、上、下十个方位构成,“向”是由指南针所指示定下来的向位,特指东、西、南、北、东北、西北、东南、西南八个向位.
总经理、总裁写字台的布置:
1.写字台左前方应通畅无阻,进退有径,(左手对着门),此方为青龙位,青龙喜游、易动、蹿跃无阻则生财气,上下翻飞无碍则生财喜之气。(可放置饮水机)
2.写字台的正前方应阔绰亮堂,宜放矮椅短凳,此方为朱雀位,朱雀喜鸣易飞,故宜于面对面交流。此处应干净,忌摆放污物,宜对明窗,若对面是墙则可挂地图或名人字画及催人奋进的条幅、警言、名句。写字台的正前方对面墙设鱼缸或水盆景.
3.写字台的台面正前置放砚台,笔筒。
4.写字台右前方置物要略高于左前方置物。右前方为白虎方,白虎喜山,易燥,宜摆放个人喜欢的固体装饰品,最好是玉石,玉石代表山,意味白虎卧山川,忌放鱼缸,饮水机以及与水有关的盆景。
5.老板座椅背后不能留出别人进出之路,宜窄不宜宽,否则位置坐不稳。
6.老板座椅背后宜放书柜和饰品柜,忌放展品柜,否则,让人动来摸去也犯了大忌。
7.老板座椅背正前方为玄武,玄武(龟蛇)喜暗易睡,引伸背有靠,稳稳实实。(可置半环形有机玻璃,有靠山.有印罩)
8.老板办公桌的左前方为腾蛇位,腾蛇喜藏于物下,易昼伏夜出,宜摆放花木或矮桌、茶几、沙发,款待客人之用。昼动夜静,给下属及子孙安全康泰。
9.老板办公桌右前方为勾陈位,勾陈喜蜇伏于重物下,易固守持恒,故此处应摆设重物,宜放保险柜、金属类器物、镇物。
10.老板写字台左为角旗,右为印鼓。角旗喜张扬易发号,应五彩缤纷,宜在墙面上张挂荣誉证书,声誉牌匾、奖状等,以宣传本人或本人崇拜的偶像。旗张角响则响应者众,忠实之士勇于向前。右为印鼓,印鼓喜近主,易施令,故在写字台的右手位上宜摆放电脑、签字笔、名片、印台,公司CI标识物等等。鼓位为整个房间的最高中央,鼓鸣印彰则令行制止,士属无不遵纪违法,秋毫无犯。
11.把电脑设在鼓位(右手位)。
12.标志:双M代表”门”,三合体代表”饮水机”.颜色:青绿,绛红,土黄.忌金银两色
风水学以为不祥环境的气场对人的胆略、聪慧都有一定的协助，进而影响到生意的兴衰，事业的成败。
那么办公家俱将如何摆放呢？
摆放写字台，有两点要留意，一要留意不能将写字台正面对着进门。二要留意坐在写字台之后的人要有墙一类的凭靠，不能有多余的空虚。
防止将写字台正对着门，主要是为了使指导者在工作时，不容易遭到来自门外噪音的干扰和遭到别人的窥视；防止写字台后有多余的空虚，主要是为了使坐在写字台办理商务的经商者，减少来本身背后的空虚和不踏实之感，增加牢靠性。
写字台的安放，台前应有一个比拟开阔的空间，按风水说法是一个生气区，可使唤人的胸襟开阔。同时，写字台间隔门较远，而且门又是位于写字台左前方的斜角上，能够防止别人从门的直接窥视和来自门外的噪音。写字台的座后是一堵坚实墙，由于墙壁好像山脉一样给人以坚实感，又使唤写字台有所依托。
另外写字间要留意选择有窗的房屋，同时还要观察窗外的环境，请求凭窗远眺时，在窗的正前方不能看到有烟囱一类的不祥物。除此之外还要观察窗外能否有走道，假如有走道，最好是放弃另择，由于走道上人来人往，脚步声，恼怒声，都会影响到此间处置公务的人的工作心情。而且，还常常受别人从窗户外的窥视。
（一）写字台的理想方位
窗外的环境观察好之后，室内摆设写字台最理想的计划是：写字台之后是踏踏实实的墙，左边是窗，透过窗是一幅美的自然景色，这就构成了一个风光漂亮，采光良好，通风适合的工作环境。在这样的环境里工作，绝对才思矫捷，工作热情大、效率高。门开在写字台前方右角上，也不易受门外噪音的干扰和别人的窥视。假如写字间的门开在左上角，写字台也能够相应调整一下位置，效果一样好，不受所谓属相吉向之说的影响。
（二）办公台摆设的忌讳
办公台摆设的忌讳，主要是指摆设的方位不适合，指导者或经商者在工作时会有不适之感。
写字台摆设的忌讳，主要有五种状况：
1、忌座背门
将写字台与门正对面摆设，人背门而坐，这是写字台摆设第一要防止的。
2、忌座侧对门
将写字台摆在进门的右侧，写字台与门呈斜状，就犯了座侧对门的忌讳。工作会遭到干扰，工作效率低下，还会影响身体安康。
3、忌走道近窗
假如将写字台摆设于行人道窗之下，就等于将写字台置于煞气之下，而且还经常遭到别人往来窥视。
4、忌座后有窗
假如将写字台与窗平行摆放，将座设于窗与台之间，将窗作为座屏。这样摆置的写字台应该加以防止的。
临窗而坐，关于经商者来说是不利的。风经常吹袭人之后，就会整日感到背部不安，常此以往，就会扰乱人的肉体。假如是遇到冰冷之风，还容易便身体失掉均衡，使人生病。窗外的光从人背后照入，得到的是背光，背光有碍视力。
背窗而坐，没有得到坚实屏障的依托。假如是窗台过矮，可能还会有不慎坠落的风险，均应予以防止。
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