1.为什么算命的说儿子要过继给菩萨
意义是通知你，要行善！算命是有的，这点完整不承认。
我在香港工作时有一位朋友，比我早出道，人很随和，随和得老被老板笑骂那种，骂他不争气老在“等运到”。等运到是广东俚语，意义就是等发财。
当时我年少气盛单独闯荡，跟他固然很要好却真的很看不惯他那种“扇他一左掌就往左倒，冲他一拳就地上躺”的软绵绵个性，老在推他、叫他鼓起劲干事，他却老说时辰未到时辰未到，气倒旁人。这么信命的人自然对一些命理算术有研讨，他本人就自通紫薇，学的十分勤奋，他这兴味劲假如摆在念书方面，学位估量都能拿下几个。
听说他很有两下子，可我却却甘愿打他两拳也不买他这套，不是我不信算命，可命理对我来说是不能掌控一个人兴衰荣败的。还是那句话，年少气盛。
后来在完成一项困难任务后我熬得病倒了，挺严重，需飞回国就医，临走前坐在太子道的办公室大家都很担忧，他就毛遂自荐替我算了卦。我回国后开刀入手术，疗养，才记起他的话，算的全对，细微到入手术的部位、刀痕大约会有多长、从什么方位延伸到什么方位等等。
算命是有的，但却是算——命，不是改——命。我自幼在东南亚长大，那边民间教派繁多，看流年看运程等等五花八门，有的以至诡异到三十米开外就能说出我的掌纹、刚从北美洲回来探望家人、在那边比拟要好的朋友长相、身高等等。
当然这些在我们学佛后都是晓得是怎样一回事，不外是鬼通，供奉有福德的鬼道众生辅佐批算，但再怎样雕虫小技仍然是算，不是改。有些人算完，听到好的自鸣得意，听到坏的担忧不已，假如不幸遇到专业敛财的江湖佬通晓人的心理弱点，就会看你当时的表情添油加醋，搞这搞那，拜这拜那的，最重要的就是把钱包准备好。
我在上海就遇过这样装神弄鬼的江湖人，应朋友之邀，我去了，就想看看他有什么真身手，以免日后又来骗阿姨嫂嫂的水果钱。对方装模作样在问事时老往黑黝黝的后房间跑，终于在一次我跟了上去，他里面若真有什么鬼道众生，我就要它们看分明想分明，助人骗点香火水果钱无所谓，可别无妄害了人家。
结果这位巨匠说的全是瞎掰话，上海话叫捣浆糊，别说有鬼道众生助他，我看连只猫也不愿呆在那儿。不过搞这行的多几少还是有点知天理的，不敢骗多，最多也就暂时充任一下女孩男生的感情参谋、阿姨大婶的家政专家，包个红包利是给他帮你启动姻缘、赶走家内纠葛煞星什么的，饭后闲话无伤大雅。
数十万上百万在骗的那些都是不要命的亡命之徒，栽在贪里，豁进来了，但是最可恶的却是那些颠倒因果自称能驱邪的，大鬼压小鬼，完整不把因果欠债当一回事，从不劝人忏悔，把问事的苦主债翻倍的在加。说这么多，就是想讲明“算”这个字。
中国有句话，人算不如天算，天用来算的，是一个人的德。我不断记住一件往事，那是我父亲说给我们听的。
他年少的时分遇见一个奇人，见他不工作却从不为钱愁，肯定里头另有乾坤，于是天天鸡蛋牛奶阿华田咖啡的往他家里送就是想拜师学艺。后来那人受不了父亲那股傻劲，坦言通知他，他命里无需学习这种偏门的功夫，该有的自然会来。
可年轻人怎会听这种十年二十年后才会应验的话？还是苦苦要学，那人最后狠心了，通知父亲要学能够，把三碗白饭倒入粪坑就是我入门徒弟，是好是坏这路你本人要的，莫怨。父亲就算再痴迷也不敢干这缺德事，于是那人讲了，让你这样做不是真要你倒饭，而是要你明白，人终身最重要的东西就是德，你就算学完我一身的功夫，还不如明白这个字来的好。
德，能守护一个人的终身，德，亦能帮天生坎坷的人转危为安。佛教历来不算命看命，却是看命算命最精准的一门，由于佛教看的是因果。
人之所以为人，全是因果。我常对我朋友说，命无需看了，真会看的只要佛门中人，我们师父师公就能，但他们不会说，只会通知你一切随缘，禅门中人祸福如云烟，一笑就完了。
想找人算命的，我倡议先找本了凡四训读一读，四处都有的结缘这本书。要读完它花不到二非常钟，但能否能终身奉行就得看个人缘分，由于太简单；行善积德，念准提咒，完了。
假如你真以为很简单，那就错了。先别提恒心持咒，单单行善积德这四个字很多人就一定做得到了，或许会有人问，如何叫行善，我不做恶算不算行善？负疚，现代人所谓的不作恶还够不着行善的阶段，不作恶只不过身受法律管制，晓得偷杀拐骗要坐牢的，不敢，但心理面想肯定会想。
或有人会问，我又没钱没势，不能修桥补路建医院造学校减税务，就算狠起心拿根铲子到路上铺路，搞不好也会当毁坏公物被警察抓走。行善说难不难，说容易也不容易。
如今时值冬季，路边野猫产子的时节，过不了多久大家或许就会看到被遗弃或走失的小猫崽疲弱无力的在街边叫，你若看到，你会怎做？漠不关心当没看到，它走失成孤儿不关你事，你带回去老妈会骂，你曾经够多懊恼了，无需添增？那充其量叫不作恶，跟善扯不上关系。路边见到有妇人抱着婴儿在磕头乞钱，你第一念头是专业乞丐，她具有的随时可能比你还多，说不定怀里掏出的手机比你的还高价？你走在街边，比拟关注的是路上行人抑或是地上小虫蚯蚓，小虫在爬着寻觅土地的。
1、搬进新家之前，我们要点燃香在屋子的各个角落走一圈，走完后从右方进来，找到平安的中央，把它弄熄丢掉。用以去掉邪气，特别对那些盖在风水普通的地基上的房子尤为重要。
2、搬家当天千万不要生气，绝对不能够骂人、特别不要漫骂小孩子，多说不祥话、做不祥事。
3、要择吉日，时间一定要午前：选好的日子、吉日，要留意不要冲克到方位。搬家时间尽量要在午前，由于中午以前叫做阳，中午以后就叫做阴。尽量在阳的时间搬家。
4、当天开战煮汤圆甜茶。搬家那天"灶"一定要开战，不要冷灶。能够煮些甜的东西，像甜汤圆或甜茶，吃点甜，求个喜气。
5、搬家的时分，新房里面有东西要先搬出来，普通由别人进去搬出来，搬东西进新房则要本人入手，最后入宅时全家都不要空手进去，每个人都应该拿些物品进去。表示这家里将来会很充实，财富越来越多的意义。
6、家有孕妇不搬家：一定要搬家的话，能够请孕妇先回娘家住一阵子，等搬好后才入新居。孕妇尽量不要参与搬家的整个过程。
7、假使搬家的路途比拟悠远，比方从这个城市搬往另外一个城市，能够在随身的行李上带些米，带些家乡的泥土和家乡的水进入新的家，这样的话能够防止由于变化带来的水土不服，还有起到人不忘根，后代孝敬的效果。
8、搬家之后假如当天没到安放床的吉时，能够先睡睡沙发，到了安床的吉日再把床安放好。
9、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡要想居家安全安康，在可能的状况下，应选择周围没有屋角射来成隔角煞的房屋。
10、搬迁过后，为了让家人日后安全，所以不论时间有多长、举行的能否盛大，都要举行一次家神拜祭，假如真实没时间也要抽空在家中燃放爆竹。
新房搬家最重要的五大留意事项
1、假如家里供奉了神仙，应该先把神坛搬进新居。
有保险柜之类的物品，也要先搬进来。有风水旺运、镇宅法器的,也应该提早安顿。
1.看风水的书有哪些
《葬书》、《撼龙经》、《疑龙经》、《天玉经》、《青囊序》、《青囊奥语》、《都天宝照经》、《重校正天文新书》、《玉髓真经》、《天文铁案》、《天文金水两案》、《理气心印》、《拨砂经》、《杨公开门放水经》、《玄空秘旨》、《天文原真》、《天文五诀》、《天文辨正》、《地学仁孝必读》、《天文冰海》、《玄空转义》、《玉函通秘》、《天文辨正揭隐》、《阳宅十书》、《阳宅大全》、《八宅明镜》、《阳宅天文风水全集》、《现代住宅风水》、《中国房地产风水大全》、《小户型风水指南》、《富贵家居风水规划》、《风水宜忌》、《化煞风水》、《十分旺宅风水》等。
2.数字能量学算命谁会呀,准不准呀,是依据什么算的
通知你一个学问，数字能量学不是算命，他是一种统计学的剖析办法，能够经过简单的计算，剖析出你的性格特性，发现本人的天才范畴.发现本人的职业专长.等等。
假如你是一个大学生，经过学习数字能量学能精确的认识本人的职业优势，轻松地、快速地就业。假如你是一个企业家，数字能量学能协助你如何准确的理解和分配、组建中心团队。
晓得每一个人的优势才气，应用到恰当的工作岗位假如你是一个家长，数字能量学能帮你找到教育孩子的最佳办法。假如你是一个销售员，数字能量学能帮你快速找到更多购置者假如你想找人合伙作生意，它能帮人找到最适宜协作的人。
假如你把他看成算命的工具，那真是糜费了这门学问，精确率是很高，至于依据什么算的，那不是一句两句能说分明的，假如你只想简单的理解这个学问，网上有很多这方面的材料。假如你想深化学习的话，你还是搜搜数字密码田野教师吧，那里有正轨的课程，不只仅是剖析，还有帮你做调整，由于剖析只是过程，有过程没结果的事情，做了就是糜费时间。
答复只能这么多了，希望对你有协助。给个好评吧。
3.什么是数字命理学
摘要：数字命理学又被称为占卜算术。
数字命理学置信每个数字都有共同的共鸣频率及其特殊的属性和意义。这些属性和意义可以提醒一个人的行为，或预测您和恋人的谐和度。
经过数字命理学剖析，您就能晓得本人的侥幸数字或者侥幸日。数字能够为人们解释世界的开展提供线索。
数字命理学信徒深信任何事都并非出于偶尔，而是由数字的影响和作用所决议。果您从数字1开端，将一系列奇数按次第相加[编辑本段]概述在理想世界中，占卜算术又被称为“数字命理学”。
网上有相似的测试：以某种规律将本人的名字换算成数字，并查看对应的解释。这其实就是数字命理学。
数字命理学信徒以为世界上的一切都能够用数字的神奇特性来解释。数字的这种属性来源其固有的共鸣频率（Vibration）。
还有人用共鸣频率这个词用在水晶、宝石和精油等被以为具有力气的物品上。数字命理学置信每个数字都有共同的共鸣频率及其特殊的属性和意义。
这些属性和意义可以提醒一个人的行为，或预测您和恋人的谐和度。经过数字命理学剖析，您就能晓得本人的侥幸数字或者侥幸日。
数字能够为人们解释世界的开展提供线索。数字命理学信徒深信任何事都并非出于偶尔，而是由数字的影响和作用所决议。
[编辑本段]数字命理学来源大多数数字命理学的信徒都将毕达哥拉斯视为数字命理学的开山祖师。毕达哥拉斯是巨大的哲学家，于公元前569年出生于希腊。
由于毕达哥拉斯的著作很少传播于世，大多数后人对他的记载也都是在他身故的数百年后才写成，因而历史学家们对毕达哥拉斯并不理解。事实上，一些历史学家以为某些被认定是毕达哥拉斯的发现，也可能本是他的跟随者的成果。
毕达哥拉斯和他的学生们成立了毕达哥拉斯学派，主要学习数学，音乐和哲学。许多教科书都供认毕达哥拉斯学派的严重发现。
其中包括：勾股定理，即直角三角形斜边平方等于两直角边平方之和（a2+b2=c2）数字与音乐的联络，有可能得自关于弦乐的应用第一个无理数，2的平方根，或称毕达哥拉斯常数[1]另外，毕达哥拉斯和他的学生们还置信数字的神秘特性。《命理学：毕达哥拉斯理论的应用》的作者UnderwoodDudley说，在发现了一项奇特的数字特性后，毕达哥拉斯学派开端对数字神秘学产生兴味。
这个特性是这样的，假如您从数字1开端，将一系列奇数按次第相加，最后得到的总是平方数。一些最常见的说法这些发现使毕达哥拉斯学派深信“万物皆数”。
也就是说，数字能够解释世界上的一切事物。这个说法具有一定的合理性，得到了大家的认同，并对科学和数学研讨产生了很大影响。
但是，另一种解释以为“万物皆数”意味着世界上的一切都是由数字组成的，也能够简化为数值。后一种说法就构成了数字命理学的根底。
[编辑本段]数字的属性在对数学概念的研讨中，毕达哥拉斯学派将数字分红了若干类。1、4、9为平方数，由于相应数量的点或圆形能够排列成圆满的正方形；1、3、6、10为三角形数，同样，相应数量的点能够构成正三角形。
2、6、12为长方形数，相应数量的点能够排成矩形。除了从数学和几何角度阐释数字以外，毕达哥拉斯学派还从非数值特性方面动身，对数字停止了剖析和描绘。
这些特性主要来自直觉和神秘学，而非科学和数学。举例来说，奇数为男性，偶数为女性。
1代表富有发明力，由于1是构成其他数字的根底。2代表双重性，也代表女性；3则是男性的代表。
2和3相加得5,5是婚姻的代表数字。且5处于1到9这9个数字的中间位置，因而又表现着公平性。
10被视为崇高的数字，主要是由于10是前四个正整数1、2、3、4的和。同时，这个圆满的崇高数字10引出了10组根本对立项。
有限与无限奇数与偶数一与多左与右男与女静与运直与曲黑与白善与恶正方形与长方形或椭圆形[Source:Dudley]毕达哥拉斯逝世后，他的学生们对数字神秘学的热情也渐渐衰退。公元1世纪左右，新毕达哥拉斯学派呈现了，毕达哥拉斯学派的非数学理论最终被人们遗忘。
19世纪后期，L.DowBalliett夫人出版了几本关于数字的频率、音乐和颜色的书。或许在Balliett之前，其他学者也发表过相似的文章或书籍，但是她的书因交融了毕达哥拉斯学派的观念和准绳而遭到注重，也培养了现代数字命理学理论。
依据Balliett和现代数字命理学信徒的说法，每个数字都有属于本人的共同频率。人类，食物，物体和颜色都有各自的频率。
为了具有调和生活，人们必需确保环境频率与本人的频率相顺应，相分歧。这个观念经常呈现在神秘学活动中，有些人称之为亚原子微粒运动的结果。
但是，简直没有任何科学研讨成果可以证明或丈量出这种共鸣频率，更不用说剖析它对人们生活的影响了。一些数字命理学信徒将共鸣频率与“天体音乐（musicofspheres）”，即毕达哥拉斯所猜想的各个星球以及太阳沿各自轨道盘绕地球运转时，产生的音调和旋律。
毕达哥拉斯置信，各个星球被置于透明的物理球体中，而且它们之间的间隔与音乐比率分歧。科学曾经证明了这些观念是不成立的，也反驳了太阳盘绕地球运转的谬论。
不同于毕达哥拉斯学派，现代数字命理学信徒不只将无形。
4.数字命理学的数字分类
在对数学概念的研讨中，毕达哥拉斯学派将数字分红了若干类。
1、4、9为平方数，由于相应数量的点或圆形能够排列成圆满的正方形；1、3、6、10为三角形数，同样，相应数量的点能够构成正三角形。2、6、12为长方形数，相应数量的点能够排成矩形。
除了从数学和几何角度阐释数字以外，毕达哥拉斯学派还从非数值特性方面动身，对数字停止了剖析和描绘。这些特性主要来自直觉和神秘学，而非科学和数学。
举例来说，奇数为男性，偶数为女性。1代表富有发明力，由于1是构成其他数字的根底。
2代表双重性，也代表女性；3则是男性的代表。2和3相加得5,5是婚姻的代表数字。
且5处于1到9这9个数字的中间位置，因而又表现着公平性。10被视为崇高的数字，主要是由于10是前四个正整数1、2、3、4的和。
同时，这个圆满的崇高数字10引出了10组根本对立项。有限与无限奇数与偶数一与多左与右男与女静与运直与曲黑与白善与恶正方形与长方形或椭圆形[Source:Dudle毕达哥拉斯逝世后，他的学生们对数字神秘学的热情也渐渐衰退。
公元1世纪左右，新毕达哥拉斯学派呈现了，毕达哥拉斯学派的非数学理论最终被人们遗忘。19世纪后期，L.DowBalliett夫人出版了几本关于数字的频率、音乐和颜色的书。
或许在Balliett之前，其他学者也发表过相似的文章或书籍，但是她的书因交融了毕达哥拉斯学派的观念和准绳而遭到注重，也培养了现代数字命理学理论。依据Balliett和现代数字命理学信徒的说法，每个数字都有属于本人的共同频率。
人类，食物，物体和颜色都有各自的频率。为了具有调和生活，人们必需确保环境频率与本人的频率相顺应，相分歧。
这个观念经常呈现在神秘学活动中，有些人称之为亚原子微粒运动的结果。但是，简直没有任何科学研讨成果可以证明或丈量出这种共鸣频率，更不用说剖析它对人们生活的影响了。
一些数字命理学信徒将共鸣频率与“天体音乐（musicofspheres）”，即毕达哥拉斯所猜想的各个星球以及太阳沿各自轨道盘绕地球运转时，产生的音调和旋律。毕达哥拉斯置信，各个星球被置于透明的物理球体中，而且它们之间的间隔与音乐比率分歧。
科学曾经证明了这些观念是不成立的，也反驳了太阳盘绕地球运转的谬论。不同于毕达哥拉斯学派，现代数字命理学信徒不只将无形的概念运用到数字上，还将数字应用到人类身上。
数字命理学信徒以为，由于数字自身固有的频率，直接招致了数字1到9具有了各自共同的性质。这些特性一局部来源于毕达哥拉斯学派的记载，一局部来源于数字在世界文化中的应用。
不同的命理学家对数字的性质持有不同的见解。一些体系还称由两个反复数字组合在一同的数字为“劣等数字”，由于这些数字常常同时包含两个其它数字的性质，如：11:1和2。
11就具有1和2的特性。相似于此：11:1和222:2和433:3和644:4和8数字命理学号称能够经过解析一个人的数字，预知将来，指导人们趋利避害，预测人和人之间的关系。
5.《周易》是一本算卦的书吗
一说到《周易》，很多人的第一反响就是算卦、看风水。
假如到大街上走一*走，我们就会发现，那些在街头巷尾呼喊着给人算卦的人都称本人是用《周易》来给他人算命的。那么，《周易》到底是一本什么样的书？它就是用来算卦的吗？我们如今所说的《周易》其实包括两局部，一局部是《易经》，一局部是《易传》。
这两局部合在一同统称为《周易》。从时间上看，《易经》恐怕是中国最古老的一本书了。
从内容上看，这本书的直接目的显然是用于占卜。占卜，就是在遇到本人无法克制的艰难，对将来的事情无法掌控的时分，经过演卦来预测吉凶，也就是我们今天所说的“算卦”，预测一下本人的运数。
《易经》记载了六十四卦的卦象、卦辞和爻辞。传说是伏羲画出了八卦，周文王演为六十四卦。
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