概述 乎坦有水的地形，也指平原地区。
风水认为，山地要立着看，平洋要倒着看，平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难，更须细心推测。
[编辑本段]相关记载 根据《五言金句》记载：“欲识平洋地，满拨水看清。拨水能归库，富贵丁寿兴。
真假龙何分，穴突看分明。众水归一库，中高是真形。
龙真穴的龙，宜看贵人峰。临官为最要，位必至三公。
平洋拿龙法，再水绕土坪。大水交合处，方乃是修龙。
左属长房官，后高前线倾。别房中有损，长子祸先行，右属小房官，前低后高昂。
夭寿并败绝，幼子亦难当。前低穷又贫，后高绝人丁。
前后中房站，败绝祸必生。前中左右低，各房穷到底。
后中左右高，家家人稀少。” 指地势平坦而多河流穿行的地带。
风水家认为，平洋之地，虽无山脉可言，但平洋为龙势跌落之处，水脉即龙之血脉。只要四面水绕，归流—处，即是龙脉结穴之地。
《葬经》：“气之盛，虽然流行，而其余者犹有止，虽零散而其深者犹有聚。”注云：“平支之龙，大山跌落平洋四畔旷阔，……人莫不以八风无蔽为嫌，又岂知支拢气隐若零散，而其深者犹有聚也，但得横水拦截使之有止耳。”
杨筠松《疑龙经》云：“行到平洋莫问踪，但看水绕是真龙。”平洋之地，其势为阳，其生气自下行上，但求其平坦开阔，虽然四面无遮，而不嫌八风相吹，不忧其生气散佚。
缪希雍《葬经翼·难解二十四问》云；“平洋阔衍，去山岗甚远，穿田度水，断伏已多，众水交流，平夷如掌。”因此，平洋地最重要的是水龙交合。
《五言金句》云：“欲识平洋地，满拨水看清，拨水能归库，富贵丁寿兴，真假龙何分，穴突看分明，众水归一库，中高是真形。……平洋拿龙法，再水绕土坪，大水交合处，方乃是修龙。”
概述
乎坦有水的地形，也指平原地区。风水认为，山地要立着看，平洋要倒着看，平洋最宜逆水砂。看平洋吉凶较繁难，更须细心推测。
[编辑本段]相关记载
根据《五言金句》记载：“欲识平洋地，满拨水看清。拨水能归库，富贵丁寿兴。真假龙何分，穴突看分明。众水归一库，中高是真形。龙真穴的龙，宜看贵人峰。临官为最要，位必至三公。平洋拿龙法，再水绕土坪。大水交合处，方乃是修龙。左属长房官，后高前线倾。别房中有损，长子祸先行，右属小房官，前低后高昂。夭寿并败绝，幼子亦难当。前低穷又贫，后高绝人丁。前后中房站，败绝祸必生。前中左右低，各房穷到底。后中左右高，家家人稀少。” 指地势平坦而多河流穿行的地带。风水家认为，平洋之地，虽无山脉可言，但平洋为龙势跌落之处，水脉即龙之血脉。只要四面水绕，归流—处，即是龙脉结穴之地。《葬经》：“气之盛，虽然流行，而其余者犹有止，虽零散而其深者犹有聚。”注云：“平支之龙，大山跌落平洋四畔旷阔，……人莫不以八风无蔽为嫌，又岂知支拢气隐若零散，而其深者犹有聚也，但得横水拦截使之有止耳。”杨筠松《疑龙经》云：“行到平洋莫问踪，但看水绕是真龙。”平洋之地，其势为阳，其生气自下行上，但求其平坦开阔，虽然四面无遮，而不嫌八风相吹，不忧其生气散佚。缪希雍《葬经翼·难解二十四问》云；“平洋阔衍，去山岗甚远，穿田度水，断伏已多，众水交流，平夷如掌。”因此，平洋地最重要的是水龙交合。《五言金句》云：“欲识平洋地，满拨水看清，拨水能归库，富贵丁寿兴，真假龙何分，穴突看分明，众水归一库，中高是真形。……平洋拿龙法，再水绕土坪，大水交合处，方乃是修龙。”
平洋，是指地势平坦而多河流穿行的地 带。
风水家认为，平洋之地，虽无山脉可言， 但平洋为龙势跌落之处，水脉即龙之血脉。只 要四面水绕，归流一处，即是龙脉结六之地。
平洋之地，其势为阳，其生气自下行上， 但求其平坦开阔，虽然四面无遮，而不嫌八 风相吹，不忧其生气散佚。缪希雍在《葬经 翼·难解二十四问》中说道：“平洋阔衍，去山岗甚远，穿田度水，断伏已多，众水交流， 平夷如掌。”
因此，平洋地最重要的是水龙交 合。《五言金句》中说：“欲识平洋地，满 拨水看清，拨水能归库，富贵丁寿兴，真假 龙何分，穴突看分明，众水归一库，中高是 真形……平洋拿龙法，再水绕土坪，大水交合 处，方乃是修龙。
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