阳宅是人们工作、休息、起居等生活活动的场所。
阳宅所在地选择得好与坏，对人体的健康有着很大的影响。阳宅内部平面布局布置得恰当，给人的工作生活带来很大的方便。
阳宅内部平面布局布置不合理，就会大大降低使用功能，则不能满足人们的使用要求。房间的开间及进深的尺寸、高度尺寸，门窗开设的位置等给人的生活活动有着很大的影响。
房间尺寸过小，造成空气不足，人在里面会觉得郁闷；房间尺寸过大，人在里面会觉得空旷。门窗的位置布置得不合理，就会造成外气不能聚内气，达不到通风采光的要求，给人的工作生活带来不良的影响。
阴宅是安葬死人的场所。阴宅选址选得好与坏，对死者有着很大的影响。
阴宅地址选择得好，即生气旺盛、外气能聚内气的场地，对死者的骨骸保护有着极大的作用，从而对死者的后代有着庇荫的作用。郭璞葬书里说：“人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。
盖生者，气之聚.凝结者成骨，死而独留.故葬者，反气纳骨，以荫所生之道也”。阴宅地址选择不好，外气不能聚内气的场地，会使死者的骨骸受到侵害乃至腐朽，死者的后代不仅得不到庇荫，反而遭受损害。
郭璞葬书里说：“千尺之势，宛委顿息，外无以聚，内气散于地中。经曰：不蓄之穴，腐骨之藏也。
…… 气感而应，鬼福及人”。 阴阳宅与自然环境之间有着密不可分的联系，地中的生气运动变化，即龙脉的形势及周围的景观等均对阴阳宅的吉凶有着极大的影响。
中国风水鼻祖东晋郭璞在总结前人经验的基础上，著述了一部阴阳宅选址方法的宝贵经典《葬书》，奠定了中国风水乘生气的科学理论基础。 风水宗师杨筠松以郭璞《葬书》为理论基础，对中国风水进行长期的研究和实践。
为鉴别阴阳宅能否内乘龙气，外接堂气，因而创制了具有正针和缝针的中国风水罗盘，著述了解释中国风水罗盘的经典《天玉经》和乘生气实践纲领的经典《青囊奥语》。在阴阳宅选址过程中，为了对其质量好坏进行技术鉴定，风水宗师杨筠松著述了一部消砂纳水的标准规范《玉尺经》，使阴阳宅选址的操作技术走向规范化。
结合现代，阴阳宅风水吉凶对人的生活影响有如下几种情况： 1、阴阳宅的吉凶对人的健康有着直接的影响。 《玉尺经.天机赋》云：“见阴错而伤妻”、“寅甲水朝，那堪疯疾缠身”。
如灵山县沙坪镇独山村的陈姓阳宅，建于清朝同治戊寅四年（公元1878年），立向为子山午向。该阳宅的入首龙为戊子火龙，水口在甲卯。
朝堂水有巽巳水（源远流长，悠扬清澈）、丁未水（源远流长，悠扬清澈）、坤申水（中长，水质混浊）、庚酉水（源远流长，悠扬清澈），朝应峰有丁峰（高起但不秀丽）、申峰（高耸秀丽）。经调查，该阳宅宅主自清朝至今其子孙已有六代人。
其中伤妻的连续出现了五代，主终年病害的也连续出现五代。 2、阴阳宅的吉凶对人口的增长有着直接的影响。
《玉尺经.天机赋》云：“人丁实系于长生，财禄必根于官旺，是以生水朝堂，螽斯千古”。灵山县佛子镇大芦村劳姓阳宅，该宅被钦州市政府列为古建筑旅游景点，建于清朝康熙甲戌三十三年（公元1694年），经测定，该阳宅的立向为亥巳兼壬丙。
该阳宅的入首龙为辛亥，水口在丙午。朝堂水有艮寅水（源远流长，悠扬清澈）、巽巳水（源远流长，悠扬清澈），朝应峰有甲峰（高耸秀丽）、巽峰（高耸秀丽）、巳峰（高耸秀丽）。
按此客观环境条件推断：该阳宅应以大发人丁为主，但因水口在丙午沐浴宫，故应发长房为主。据当地导游介绍，该阳宅共有四千多人，其中长房现有人口数量占总人口数量的70%。
3、阴阳宅的吉凶对人的学业有着直接的影响。 《玉尺经.逐吉赋》云：“艮丙交峰，登科甲第。
……坤母峰高起，幸提名于榜尾”。灵山县太平镇屯里村陈姓阳宅，建于清光绪丁丑三年（公元1877年），立向为癸丁兼丑未，该宅自建成至现在已有五代人。
该阳宅的入首龙为乙丑金龙，水口在甲卯。朝堂水有巽巳水（短而清澈）、坤申水（中长，水质混浊），朝应峰有坤峰（高耸秀丽）、申峰（高耸秀丽）、辛峰（高耸秀丽）。
以此推断：该阳宅应主榜上提名。经调查核实，该宅主的后代榜上提名的有三代人，前年有二人高考被录取为本科生。
4、阴阳宅的吉凶对人的寿命有着很大的影响。 《玉尺经.天机赋》云：“冠带失龆龄之男，临官丧成材之子……遇阳差而克夫，见阴错而伤妻”。
灵山县旧州镇那良村陈姓祖墓，该墓位于旧州镇石桥村村旁，葬于明朝万历丁酉廿五年（公元1597年），坐山立向为寅申兼艮坤。经测定，该墓入首龙为戊寅土龙，水口在乾亥。
朝堂水有丁未水（短而清澈）、壬子水（源远流长，悠扬清澈），朝应峰有癸峰（高耸秀丽）、申峰（高耸秀丽）、酉峰（尖齐高耸，方圆秀丽）。据那良村陈**的家谱记载：“太祖考陈鹏公，系明朝大富翁。
生于明嘉靖壬辰十一年，终于明万历甲午廿二年，享阳六十三岁。于万历丁酉廿五年葬于石桥村旁土名象撩，坐寅向申兼艮坤。
长子名时翀，生于明嘉靖甲子四十三年，终于明崇祯庚午三年。次子时岸，生终年月不详。
三子时立，生终年月不详。……孙兆梁，享年廿九。
兆栋，享年七十二。兆枢，享年三十。
兆机，享。
水源
琼山区水源充足，岛内最大的河流南渡江流经琼山区旧州、云龙、龙塘、府城地区和国兴街道，境内还有集雨面积50平方公里以上的小河流7条，分别是三门坡镇境内的演州河、铁炉溪和三十六曲溪、甲子镇的鸭程溪、旧州镇的演丰东河、云龙镇的演丰西河、大坡镇的白石溪。全区中型水库有凤圯水库（甲子）、铁炉水库（三门坡）、云龙水库（云龙）、东湖水库（三门坡）等4座。海南龙塘水源厂和儒俊水厂担负着府海地区和美兰机场、江东新区的供水功能。
水产
水产资源方面，全区淡水养殖可养面积近万亩，常见淡水鱼类有30余种，以鲤鱼居多，虾、蟹、河蚌等也很丰富。
林业
林业资源方面，全区主要林产资源有：花梨、麻楝、苦楝、桉树、海棠、油茶、木麻黄和竹子等。
矿产
矿产资源方面。根据有关部门勘查，至今发现的矿种主要有煤、锰、玻璃砂、硅藻土等。已开采利用的有长昌的煤矿。此外，府城、龙塘等地的石矿和南渡江沿岸的河沙，是府海地区建筑材料的主要来源。
医药
药物资源丰富。根据统计有80多种，其中药用动物主要有海马、金环蛇、银环蛇、龙衣、必甲、毛鸡等；药用植物主要有砂仁、沉香、槟椰、五加皮、防托等。
海口府城忠介路草芽巷，深藏着一座清代建筑群：这是一处占地面积6200平方米的清代宅院，包括四座建筑风格一样的宅院。宅院外围立着一块石碑：吴典故居，琼山市重点文物保护单位。除了第四座和第一座宅院保持得比较完好，其余两座已经面目全非。
吴典故居群中，第四座是保持得最为完好的一栋，约占地1200平方米。门上考究的雕花、柱梁的坚实耐用，石砖细腻的纹理、屋脊的龙飞凤舞，是清代海南宅院的活化石！然而，令人痛惜的是，原先气势非凡的吴家大院，在日占期间被日本人当做马厩，地板砖上依稀可见被马蹄踏碎的裂痕，几经修补也未能复原；解放后，吴典故居被没收，成为琼山纺织厂的厂房。
吴典（1740-1789），字国猷，号学斋。自小颖异，15岁中秀才，乾隆三十年（1765）中举人，乾隆三十四年（1769）中进士，授翰林院编修。据吴典后人说，在吴典出生前的1737年，吴家大宅就已经建好。吴典中进士后，在府内加盖“宝墨楼”、“赐砚堂”等，但几经战乱，它们已踪迹无存。
建造这样4座宅院，要花掉多少银子，吴家又是如何发家的，一直是府城人津津乐道的事情。《琼山文史资料》长篇刊载的《说吴典》里做了近乎神话般的描述：吴典的祖父吴梦周，原是琼山十字路马定村的贫苦农民。为人善良的他曾搭救一位堪舆师，这位风水先生离开海南前为报吴家的厚恩，他郑重地告诉吴梦周，要他举家搬到府城来住，说那里会有一大笔财宝等着他。当时草芽巷杂草丛生，有一座庙叫“报恩寺”，吴家刚搬来时就住在庙里。庙前是块大草地，而这荒草里埋着不计其数的金银！以制作豆腐为生的吴家就此发达，加上吴典之父吴必位善于经商，到了这代已富甲郡城。
吴典一生除了编纂《四库全书》，出任琼台掌教外，便是不遗余力的善行：出巨资为恩师周继才的家乡邕阳村修建三座大桥，又在海口白沙坊新建宜人东桥、西桥两座；他还出资建设“珠崖义学”，让贫寒子弟入学读书；建“大慈寺”，捐助泰华庵、三圣宫；带头捐银修建府城鼓楼……
吴典后裔约有几百人，遍布海内外。他们不时眷顾着这座古宅，吴典的名字是他们共同的荣耀。
旅游观光 2008年，由亚太旅游联合会、中国生态学会旅游专业委员会和中华民族文化促进会旅游文化研究中心联合主办的2008中国文化生态旅游高峰论坛，宜宾市被评选为 “中国最佳文化生态旅游城市”。
蜀南竹海 世界级风景名胜区2处； 国家“AAAA”级风景名胜区4处、国家级风景名胜区2处、省级风景名胜区5 处，省级湿地公园2处。 四川四大旅游优先发展区之一、四川四条旅游精品线路之一； 主要旅游景点： 自然景观—— 蜀南竹海、石海洞乡、博望山、西部大峡谷、忘忧谷、筠连岩溶、筠连古楼山、八仙山、七仙湖。
人文景观—— 李庄古镇、龙华古镇、流杯池、五粮液工业园区、夕佳山民居、赵一曼纪念馆、真武山古建筑群、僰人悬棺、丞相祠堂、华藏寺、大观楼、哪吒行宫、宜宾天池。 精品旅游品牌： 万里长江第一城 【三江名城游】 市中区有宜宾标志性建筑之一的 大观楼 。
市区滨江路三江交汇处建有“ 中国-长江零公里地标广场 ”，广场周围保存着宜宾 古街区，古城墙，古城门，古牌坊 是外地游客到宜宾的必经之地。 市区群山拥抱，金沙江、岷江穿城而过，在合江门与长江汇合。
宜宾旧城依山傍水，背靠 全国第二大城市森林公园——翠屏公园 ，空气清新，环境优美，是难得的风水宝地，佛教胜地文化古迹千佛寺，哪吒祖庙 哪吒行宫 坐落于公园翠屏山，全国重点文物保护单位 真武山古建筑群 分布在公园内真武山上。 【十里酒城游】 坐落在市区江北区域的 五粮液十里酒城 ，是 全国工业旅游示范点 ，景区内有酒圣山、鹏程广场、奋进塔、安乐泉、世纪广场、东大门广场、酒史博物馆、财富宾馆等景点。
五粮液在“国际建筑师协会第二十届大会上以独家企业的身份荣获《当代中国建筑艺术展》创作成就奖。酒城周围还分布着宜宾千年历史遗迹，平地建造迄今900多年风雨不倒的 旧州塔 ，代表宜宾宋代酿酒文化的，由著名诗人黄庭坚蛰居宜宾时建造的 曲水流觞（流杯池）， 代表诸葛亮南征文化的 丞相祠 。
【古镇李庄游】 李庄镇距离宜宾市中区19公里，中国抗战时期大后方4大文化中心之一， 中国历史文化名镇，国家4A级风景名胜区。 镇内有国家级重点文物保护单位2处。
1939年，国立同济大学、中央研究院、中央博物院、中央营造学社、中国大地测量所、金陵大学文科研究所等知名度很高的高等学府、研究机构等陆续从北京、南京、上海等地辗转内迁李庄镇，直到抗战胜利后的1947年才先后迁回原处。全国知名专家、学者如李济、傅斯年、陶孟如、吴定良、梁思成、林徽因、童第周、梁思永、劳干等云集李庄达五、六年，梁思成的《中国建筑史》这部扛鼎之作就诞生在李庄镇内有体现明清建筑特点的庙宇、殿堂、古戏楼、古街道、古民居：有很高古文化欣赏价值的慧光寺、玉佛寺、东岳庙等“九宫十八庙”；有被建筑大师梁思成先生称为“梁柱结构之优、颇足傲于当世之作”的旋螺殿，与“奎星阁”、“白鹤窗”、“九龙石碑”共称古镇四绝。
蜀南竹海天下翠 【蜀南竹海风景名胜区】——中国最美十大森林 地理环境 宜宾位于四川盆地南部，是川、滇、黔三省交汇地。东靠万里长江，西接大小凉山，南近滇、黔，北连川中腹地，素为川南形胜。
自古以来，宜宾就是川南、滇东北和黔西北一带重要的物资集散地和交通要冲。 宜宾全区地跨东经103°36′—105°20′，北纬27°50′—29°16′之间。
东西最大横距153.2千米，南北最大纵距150.4千米。市境东临四川泸州市，南接云南昭通市，西界乐山市和凉山彝族自治州，北靠自贡市。
在漫长的历史进程中，宜宾形成了具有本地区古老民族文化特色的僰文化、酒文化、竹文化、茶文化及独特的川南民俗风情等，产生了诱人的魅力和影响。 编辑本段|回到顶部 当地特产 芽菜 四川四大名菜之一，亦名“叙府芽菜”，是与“涪陵榨菜”、“南充冬菜”、“内江大头菜”齐名的四川四大腌菜之一，始创于清道光中（约1838年前后），以鲜青菜剖丝，晾至余叶渐枯，再配以作料腌制而成。
主要特点是香、脆、甜、嫩、味美可口。常用以作油酥鸭、烧白（扣肉）、燃面等食品佐料，亦可作 成其他荤素菜肴，且为熬汤之不可缺少的配料。
解放前，“杨洪兴酱园”生产的“五香芽菜”曾远销昆明、港澳及东南亚。宜宾芽菜1982年评为四川省优质产品，1985年评为全国优质产品。
近年，经过精加工的“碎米芽菜”，以其质量上乘、方便隆重而深受群众喜爱。宜宾燃面闻名四川，让人流口水。
宜宾红茶 宜宾红茶为我国著名的三大功夫茶之一，与“祈红”，“滇红”齐名。宜宾红茶主要有两种，一为四川功夫红茶，其特点是生产季节早、采摘细嫩、做工细致。
尤以早白尖一级功夫红茶品质最佳，素以“条索紧细、色泽乌润、香气鲜爽、滋味醇厚、汤色红艳、叶底红匀”驰名国际，50年代即在英国伦敦等国际市场上获得好评，1985年获世界食品金质奖。“节日之夜”（三级）、“宫殿牌”（四级）在国外信誉良好，现畅销欧、美、澳、非各大洲，持久不衰。
一为红碎茶，乃鲜嫩茶叶经揉紧切碎而成为匀整的颗粒状，其特点是“颗粒紧结匀齐、色泽鲜、香气浓、汤色红艳、滋味特醇”。1986年，在第25届世界食品评。
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