风水是中华民族历史长久的一门玄术，风就是元气和场能，水就是活动和变化。风水本为相地之术，即临场校察天文的办法，想理解更多风水的内容吗？那就来看看吧！
大门颜色的风水有什么考究？
1、古时的政府衙门
汉代古籍《汉旧仪》言：“丞相，听事阁曰黄阁，不敢洞开朱门，以别于人主，故以黄涂之，谓之黄阁”。古代皇帝以门的颜色来辨别官员等级，分别以表官职。《韩诗外传》曰：“诸侯之有德，天子锡之。一锡车马，再锡衣裳，三锡虎贲，四锡乐器，五锡纳陛，六锡朱户，七锡铁钺，九锡(禾巨)，谓之九锡”。而朱户，指的是大门的朱红色，属于天子所赐给，以表门族兴隆，高官厚禄。往常，北京紫禁城、故宫、恭亲王府等大门皆以朱色做装裱，朱色主政府部门的官贵之色。
2、士族高官谈门宅
古籍《明会典》记载：“公侯门屋三间五架，门用金漆及兽面，摆锡环，一品二品官员，门用绿油及兽面，摆锡环，三品至五品……”，古时分宰相官员的大门，都有明白的规格与装裱图形。其三间五架源于紫禁城的“五门三朝”“明三暗五”，暗示者三才五行，数理吉凶。
3、中央政府衙门
《浅显文》言：“门扇饰，谓之铺首也”。《后汉书·礼仪志》曰：“施门户，谓之铺首也”。政府高官为了夸耀本身的门面威严以及家宅永世兴隆，常常在自家大门装裱上遵从于“钦天监”调整计划，“钦天监”意指的是帝王将相的幕后风水星象师，“钦天监”根据大门大宅立向选色，装裱不祥物，以旺门宅，以壮威望。
4、普通阳宅大门
门是防御盗贼、隔离内外的装饰品，其主要作用是保证住户平安，除了特定的商铺、酒店需求大量的人流交往之外，普通的居家都不需求天天敞开大门。为此，居家大门，不宜装饰过于花俏，如，粉红、紫色、斑斓色，由于暖色主情欲，则容易招惹小偷以及烂桃花，最宜，选用冷色彩：黑色、灰色、咖啡色。
1、不能对着任何一扇门，此为大忌
2、不要冲着门挂，除非是门外有煞气
3、不要对房门
4、卧室内的钟不可大，大则会使人心境不宁，如坐针毡和聚少离多。
5、在卧室内摆放或悬挂时钟，大致上与客厅摆放办法相同，但床头床尾不可悬挂时。
6、尽量防止用圆形、三角形，六角形或八角形等。因圆形的钟会使宅内的人不安于室，其他外形的钟则会使宅内牵起是非争拗。唯独方形钟最显安祥。
7、尽量离床远点，特别是头，这样风水再好也没用，由于会影响你的睡眠的。
8、卧室里的挂钟最好不要有声音的，否则半夜失眠的时分挂钟的滴答声会让你愈加难受。
9、挂钟不能对着床挂，由于在玄学角度它会影响人的运程和睡眠，你想想古语日：寿终正寝（钟寓意：终，睡寓意：寝），每天晚上你都挣扎在死亡线上，这很不好。
阐明：钟是辟邪的，只需不挂在门上面,都行.由于它代表时间与空间,灵界的东东最怕的就是提示它们时间的存在，钟忌对任何门摆放，普通应向着开扬的中央摆，如窗外。由于钟也有斗煞的作用，所以假如窗外有煞气，在摆放化解物品的状况下，也可再把钟对着煞气方。
分金线的应用，分金线共有五十二条，能用者只要二十五条，不能用者二十七条，能用的有正向五条，兼向二十条。
歌诀如下：
戌乾壬子子癸兼
丑艮寅甲乙辰先
巳丙丁未坤申合
庚酉原来是后天
解释如下：口诀都是论向不管山，如“戌乾壬子子癸兼”，其中“戌乾”，是指辰山戌向兼巽乾。“壬子”，是“丙山壬向兼午子”。“子癸”，是午子兼丁癸向，其他类推。其法都来自先天八卦和纳甲法，其乾坤坎离四正为四阳卦，震巽艮兑为四阴卦。罗盘正针二十四山上标明，乾甲坤乙壬寅午戌癸申子辰十二山为阳；庚亥卯未巽辛艮丙丁巳酉丑十二山为阴。如“戌乾”二字，也就是“戌辰兼巽乾”，由于戌向属阳，乾向也属阳，为之净阳可用；如“壬子”二字，是“丙壬兼午子”，因壬向属阳，子向也属阳，为之净阳可用。再看壬字纳甲于离卦，离为中女，子属坎卦，为中男，中男配中女，属于阴阳相配之卦，所以用之为吉。立向宜净阴净阳为吉，如立“巳丙”二向，即亥山巳向兼壬丙，依照纳甲法，巳纳兑，兑卦属阴，所以巳也属阴，丙纳艮卦，艮卦属阴，所以丙也属阴，得净阴，艮为少男，兑为少女，少男配少女，阴阳相配，为山泽通气，所以用之为吉，其它以此类推。歌诀中的二十个字，也就是二十条兼向都能够用。还有可用之五条正向，即午、巽、亥、卯、辛五向。午乃子山午向，巽乃乾山巽向，亥乃巳山亥向，卯乃酉山卯向，辛乃乙山辛向，这些都是以向论。为何此五向只用单向不用兼向?现以午向为例，从罗盘上看，“午”字自身属阳，左边是“丙”字属阴，右边是“丁”字也属阴。午为阳，兼左兼右都为阴，用之为阴阳驳杂，所以只能用单向，不能用兼向。
待续----不可用分金线
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