风水学中煞气的品种是有很多的，而且不同的煞气对大家生活的影响是不一样的，遇见煞气的时分大家应该要有警觉性，有些事情要预防有些事情要提早做好准备才能够。那么今天就让我们一同来看看，穿堂煞如何毁坏风水，要留意什么呢？
留意财运的降落
穿堂煞呈现的时分大家不容易赚到钱，大家赚钱上的自自信心不够，总是在讯问身边人的意见，并没有真正问过本人想要的是什么。这种时分赚钱上的失败比拟多，比拟有些想法和意见不属于本人，也不合适本人，赚钱上的艰难会变得越来越明显的。
留意第三者的呈现
穿堂煞呈现的时分大家的感情生活会有第三章的介入，这就是比拟糟糕的事情，第三章介入会是一种伤害，大家面对感情的时分什么感受都会有的，而报仇心常常会在这种时分产生。面对感情的时分大家会控制不住本人的心情，开端改动本来单纯仁慈的本人。
留意职场竞争
穿堂煞呈现的时分工作上有很强大的竞争，固然竞争不一定是坏事，但是大家的心态得不到好的调整，只看到了竞争对本人不利的一面，没有看到竞争中存在的希望，通常这种时分大家容易被打败，竞争前大家并没有做好足够的准备，得到胜利是不容易的。
留意安康问题
穿堂煞呈现的时分大家容易生病，由于不在意本人的身体安康，所以一些结果大家要本人去承当。穿堂煞呈现了之后大家过日子是很纵容的，随意的熬夜，随意的玩乐，一开端是很享用，但是安康危机也在这种时分偷偷的埋伏了，后期会为了安康问题懊恼的。
留意新朋友的靠近
穿堂煞呈现的时分大家不要随意结交新的朋友，新朋友总是主动的靠近大家也是要当心的，在不够理解新朋友的时分，大家可不能太随意的把本人的生活暴露在对方的眼里。由于穿堂煞呈现的时分，友谊上是容易呈现问题的，有些朋友会给大家的生活带来费事。
遇见穿堂煞的时分大家要冷静面对，生活的确有一些不好的变化，这种时分只要积极的面对才干够真的处理问题，打算破罐子破摔来应对穿堂煞是没有任何的作用的，不要以为什么都不去做时间就能够处理一切问题。
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人活在这个世界上，很多事情都不公平，但是有件事上天很公平，就是人总会阅历死亡，那么死后的世界终究是什么样没人晓得，可是很多人把对祖先的思念寄予在风水上面，以为在人世只需是布置好阴宅坟墓就能够让祖先过得很好，不论真假，都是人的一种情怀，那么坟墓就是衔接阴间阳间的衔接点，阴宅坟墓风水能够分为山地风水战争洋风水两种。其中，
好的坟墓风水格局应必需是具备了主山、少祖山和祖山等背山，这些要素必需具有，并且契合各风水山的请求。必需要具有明堂。明堂的大小、上下，水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。今天易安居网就教大姐一些关于坟墓风水的学问，让你自学看自家祖坟。
坟墓风水学问大全看自家祖坟
（1）与大自然格局配合
墓地风水考究大自然的格局配合，考究乘龙之气，以龙行气脉的汇集点为穴，配得扶手，朝案以及山水之护栏而得天地之灵气。任何一点均非造作而可得，均为天地自然生成之物！龙山向水之配合绝妙，就需求地师具有深邃的理气学问，一度之差，满盘皆非。合天时，合地运，合山水而方能做出富贵之墓地！最后，就是以天地人三者之配合，择以不祥之课，方能做到尽善尽美，寅葬卯发，以至三元不败富贵永世。
（2）土地神位
风水中的土地神位十分重要。能够经过明白穴的来水与去水的方位，依据穴的来水与去水的方位来肯定土地神位的大致方位，再依据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的精确方位，同时参照穴的周围环境来肯定土地神位的精确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又契合其理气，能够使坟墓愈加契合风水请求，使其更好地荫益子孙后代。
（3）四周要有黄土花草
在整块墓穴四周要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。
（4）龙脉位置
我们把山脉或者河流叫作龙脉，在龙脉上有许多的吉利穴位，也有很多的凶险穴位，还有更多的平常的无大吉、也无大凶的穴位。控制目的风水，能够寻觅到好的穴位。我们经常从电视上就能够听到在旋转墓穴或者迁葬的时分会提到龙脉，其实龙脉简单来说就似乎风水宝地中的最佳位置。
（5）调和阳光是必备条件
因坟墓就是阴地，假如这快中央一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不论外环境如何如何好，这个中央也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧伤。阴宅也需求好的阳光映照条件，有调和的阳光照射，是具备好的风水条件之一；
（6）前朝后靠左右抱
风水学中关于四个方位的说法是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”这是四象之位。在此四象之内，不同的方位考究不同，普通左右两边，最好都有事物，譬如山，前面则是水，后面也是山，这样就可以构成一种很好的风水格局。
（7）墓地风水重在清净
而且一望无边，视野十分开阔的中央风水好；现代的公路四处都是，原本墓地风水十分好，但是公路一修建，风水就被毁坏了，公路能够断龙脉，而且长期车来车往气场散乱，所以假如坟墓背后是公路，主不吉，背后龙脉断了，而且没有靠山，必定只要靠本人；这里面还要看其公路的大小，比方小公路，只是行人很少走，或者是高速公司，一级公路，二级公路，这些，小公路的影响就小，其次后者影响甚为严重。
（8）平地是最好的风水宝地
历代古人建墓，都请求靠山，也就是在山中寻觅阳位，但是找到的阳位，也是在平整开阔的山地中，而不是建在悬崖上。所以，墓地选址要平。
（9）墓地夹拱山低能当官
墓地风水假如夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。假如水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一望无际之地，那么这样的墓地是下等之地。假如有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力气就会更大，福力也会更长久久远。水自身没有方位的概念，不同的墓地关于同一条水来说就产生了不同的方位概念。
（10）墓地选址不要在低洼的中央
地势要略微高一点，这种做法是为了避免雨天露水，水进墓以后会将墓道冲坏，坏了之后再修很费事。
（11）屈曲蜿蜒
所谓的屈曲蜿蜒所指的是在目的前方的一些事物，如路或河等，这些事物必需要屈曲蜿蜒，而不是笔直正对着墓地，那样的话关于墓地的风水运势影响极大。由于在风水学中关于气场有旋生冲散的说法，所以屈曲蜿蜒的格局，关于气运会有极大协助。
（12）选阳光好的中央
在建造坟墓的时分，首先需求选择墓地，坟墓是属于阴极中央，假如选择在见不到阳光的中央建造，整个家族的运势就无法好起来。
（13）依山傍水
在风水学中有“山主人丁水主财”的说法，所以假如墓地可以依山傍水的建造，山能够确保后世人丁兴隆，水可保证后世财源滚滚。不过这里要留意山水与墓地之间的位置关系，以及山水的风水状况，假如无法保证这两面，山水对墓地的风水气场也不会有利。
（14）好的风水墓地背后有靠
也就是背后靠着山，前面开阔，左右山环水绕，来龙深远，左右还有砂山护驾，藏风聚气，前面有水绕或者水流，水宜慢不宜急，地户要闭，天门要开，这样才是最好的墓地风水。
（15）忌讳坟地在树根上
坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不可以安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐步的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因而它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。所以在寻觅风水宝地的时分一定要留意，坟墓的选址要避开树根的上方，而且也不要选择在狭小局限的山谷里。
（16）骨灰墙上墓地不能选
峻峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓中央为了俭省土地，建立所谓的骨灰墙，或者在峻峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气没落；
（17）靠山近水
山主人丁水主财，置信这点风水常识大家都是晓得的。坟背靠山能够令后世人丁兴隆，坟前有水能够令财源滚滚。这都是坟地风水最根本的，好的风水位置离不开山水环绕，坟墓水口就好象人们住家的大门口，假如水去的方向有两座挺拔的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。
（18）墓地建围墙最理想
最理想的境地，就是建造围墙，但是入口一定要在正中央。没有入口的坟墓，主家运也无法开展。墓地的入口，以朝向南、东南及东南偏南为吉相。有高压线经过的墓地，主家运衰退。左近因有大树遮盖天日，而整天见不到阳光的长青草的红土地，才为吉相。墓地的土质，是属于古代或旧墓土时，就要从吉方运来新土加以取代。建筑在山的凌线或山顶的坟墓，主会因财富的保全和继承人的问题，而带来劳苦之凶相。坟高的墓地，主家运无法停顿。假如是因四周的关系而不得不填高时，也只能填高一尺。
以高墙围起来的墓地，主会远离社会而构成孤掌难鸣的场面。左近有浓荫密布的大树，像帽子似地掩盖着石碑的坟墓，主家中会呈现罹患胸部或腹部疾病的患者。因墓地内的树木是属于凶相，假如不加以砍伐的话，其树木越大，则财富越少。墓左近的杂草，假如蔓延到自家墓地内的先端时，就会变成凶相，主其家中会呈现身体虚弱的人或病人。
（19）好的墓地请求有龙脉
所谓龙脉，也就是见光比拟好的山头。在山地上寻觅比拟平整的地势建墓，意义就是有山神镇压，野鬼不敢前来打搅。好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。很多的古墓都在河道上挖出来的，就是由于这个。有山有水有植物，那才是比拟好的墓地风水宝地。
坟墓风水格局要避开的凶砂格
◎马不上街：虽有马山而无御朝水来向，谓之马不上街，主不贵，甲禄在寅乙禄在卯，丙戊禄在已，丁已禄居午，庚禄在申，辛禄到酉，壬禄在亥，癸禄在子，此八位之砂，宜端正来朝，决不可缺陷，有水流破如此必败。
◎五星受制：火北、金南、土东、水居四库，谓之受制，纵吉地亦无鼎力量。
◎四杀擅权：辰戌丑未四位，若有高压恶山带杀迫穴。
◎大善良逆大资诛夷，有赦文照者，可减其凶。
◎八门缺：乾坎艮震，巽离坤兑八卦之位，若是凹陷，谓之八门缺。
◎四面凹：辰戌丑未回四金，最忌凹陷，四金砂陷风一人，翻棺覆椁人遭殃。
◎三火低：丙午丁三火低陷，主小贵，火星不起官不显，不握重权或闲散。
◎仓库倒：辰戌丑未四墓之山斜侧，破碎斜倒，谓之仓库倒，主贫穷。
◎财帛散：艮为财帛，其方之砂山散乱或曲缺，谓之财帛散主贫乏。
◎横尸见：鱼袋砂在坎癸曰横尸，主客死。
◎随胎生：子癸丑有墩埠谓这堕胎山，主堕胎。
◎四神朔：乾坤艮巽之砂在有点剥，主凶，四神鸟石生点剥，家道终须见消条。
◎魁罡雄：辰戌丑未曰魁罡，忌高压逼宅，魁罡挺拔压家宅，出贼乞丐沿街埋。
◎阳关陷：申田阳关，不宜低陷，主兵厄，阳光山陷困阵亡
◎子宫虚：坎震艮三男之位。凹缺曰子宫虚，主人丁不旺，女多男少。
◎天母亏：坤为天母宜高，若低陷谓之天母亏，主寡母，损阴人。
◎贼旗现：辰戌有旗曰贼旗，主出大盗，贼旗斜侧位魁罡。
◎趋刀出：辰戌丑未有尖山倒地曰煞刀，主屠刽劫财。
◎回碌来：寅午戌三位有缺陷，风吹穴主灾，胃四禄之气随风而来。
◎衡星压：卯为阳衡，忌有高压，主名利蹬蹭，阳衡高压，福禄凝滞。
◎禄地缺：禄位见面，又巳、午、艮、亥亦曰禄位，若无山，主不贵，禄位缺陷，马空倚，
◎催官贵人山低倾，虽有文章不显达，禄马不起金阶平。
◎金阶平：乾兑低隐也主不贵。
◎文星低：巽星为文星，低陷不吉，主贵而无禄。
◎天柱折：乾为天柱若凹陷，谓之天柱折主夭亡，有戌乾风吹尤紧。
◎寿山倾：丁为寿山，若低缺谓之寿山倾，主夭亡。
好坟墓的风水准绳
（1）上风上水的准绳
墓地也考究“上风上水”，清代帝王在选勘陵址时，以中国传统的“风水学”理论为根据，刻意追求“龙穴砂水无美不收，形势理气诸吉咸备”的山川形势，以到达“天人合一”的意象。
清东陵正是这种理念的最佳表现。陵区东侧的鹰飞倒仰山如青龙盘卧，势皆西向，俨然左辅;西侧的黄花山似白虎雄踞，势尽东朝，宛如右弼。靠山昌瑞山龙播凤翥，玉陛金阙，如锦屏翠障;朝山金星山形如覆钟，端拱正南，如持笏朝揖。
案山影壁山圆巧端正，位于靠山、朝山之间，似玉案前横，可凭可依;水口山象山、烟墩山两山对峙，横豆陵区之南，形如阙门，把守隘口。马兰河、西大河二水环绕夹流，顾盼有情;群山环抱的堂局广大坦荡，雍容不迫。清东陵这自然培养的山川形势，关于镶嵌于其中的陵寝构成了拱卫、环抱、朝揖之势，实为不可多得的风水宝地。
（2）清东陵
清东陵属全国重点文物维护单位，是中国最后一个王朝首要的帝王后妃陵墓群，也是中国现存范围最大、体系最完好的古帝陵建筑，共建有皇陵五座—顺治帝的孝陵、康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸丰帝的定陵、同治帝的惠陵，以及东(慈安)、西(慈禧)太后等后陵四座、妃园五座、公主陵一座，计掩埋14个皇后和136个妃嫔。
清东陵坐落在河北省唐山市的遵化市境，西距北京市区96公里，听说是顺治到此打猎时选定的，康熙2年(1663年)开端修建。陵区南北长125公里、宽20公里，四面环山，正南烟炖、天台两山对峙，形戌宽仅50公尺的谷口，俗称龙门口。
清东陵是一块难得的"风水"宝地。北有昌瑞山做后靠如锦屏翠帐，南有金星山做朝如持芴朝揖，中间有影壁山做书案可凭可依，东有鹰飞倒仰山如青龙盘卧，西有黄花山似白虎雄踞，东西两条大河环绕夹流似两条玉带。群山环抱的堂局广大坦荡，雍容不迫，真可谓地臻全美，景物天成。当年顺治到这一带行围打猎，被这一片灵山秀水所震动，当即传旨"此山王气葱郁可为朕寿宫"。从此昌瑞山便有了范围浩荡、气势恢宏的清东陵。
（3）明堂开阔的准绳
古代有人出了名、当了官或者发了财，人们常常会谈论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。风水以为明堂开阔有利于孕育人材，开展事业，因而既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片宽广平整的中央，明堂开阔，奄奄一息，才干出路无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。
（4）屈曲蜿蜒的准绳
过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时分也比拟注重玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了美观漂亮。它们的作用就是防止直通，阻挠正面冲撞而来的煞气。墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不只有风水所讲的实践效果，而且还具有共同的艺术效果，如江南的园林建筑，都表现了这一审美心理。
（5）依山傍水的准绳
依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的漂亮环境，也是好墓地的根本准绳，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意义就是择山，能够令后世人丁兴隆;择水，能够令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就似乎没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是调查墓地风水最扼要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”(《葬书》)以为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。
（6）回归自然的准绳
如今的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还便当，岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。清东陵位于河北省东北部燕山余脉昌瑞山南麓，气候温和，雨量适中，日照充足，四季清楚，属于暖温带大陆性季习尚候。这里土质优秀，植被良好，以常青乔木松柏为主的人工森林长势茂盛，掩盖率高达71%，自然条件非常优越。
（7）前朝后靠左右抱的准绳
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比拟多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实践上就是四面环山，中间是一个宽阔的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有表现，就是葬字下面的“廾”(发音拱)，意义是双手捧着，双手并在一同捧着，构成了一个中间凹陷的穴窝，古人以为这就是一个好的葬地，所以说葬字自身就表现了古人的殡葬观。
坟墓风水的好坏怎样看
◎同一基石上有二个墓碑(夫妻或其它人)
表示家庭会呈现二个主人，且容易呈现细微残障的子孙。
◎坟墓建于室内或石室中
表示主子孙身体虚弱，易过继别人为养子，家中易有不为人知之机密发作。
◎墓地凹陷
表示家人容易受伤。墓碑决裂有损坏，表示主人家可能有车祸等血光之灾，或者会损财。
◎墓地上方常被人蹂躏
构成了成走廊，表示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人轻视，在事业上成就不高。
◎墓地终年照不到阳光
形成坟墓太过暗淡，表示子孙厚底啊容易生病，而且不间歇。
◎坟墓长期被水浸泡棺材
表示子孙后代容易患上风寒骨痛，呈现溺水等状况，另外还可能是嗜酒者。
◎坟墓处于低位，被积水困
假如本人祖坟地势低，其他坟墓地势高，下雨天形成雨水吞没，表示坟墓的子孙后代会体弱多病或者父母不全。
◎坟墓建在山顶上
表示子孙后代多呈现败家损财，父亲过早逝世或过继别人为养子。
◎墓地旁边有高大树木
掩盖整个坟地者，表示子孙后代可能有长期病痛者。
◎祖坟被盗且尸骨外露
被动物啃噬挪动，表示子孙后代容易发作血光之灾，有飞来横祸的可能。
◎坟墓上头插入木棍等东西
好似箭穿墓一样，表示子孙后代身上容易发作血光、凶祸。
◎坟墓上有砖石或其它废弃物压在上面
表示子孙后代有中风的可能或有凶祸。
◎墓地正前方有高大的建筑物或者墓地
对子孙运势不利，形成不顺或有官讼是非。
◎祖先为好好安葬
可能由于战乱、贫穷，将先辈随意掩埋，没碑没坟，表示子孙流浪不定、终身运程不顺、多劳苦贫穷、事业无成。
◎坟墓上方有高压电经过
表示子孙后代思想不稳定，事业上多呈现衰落，金钱会渐渐减少。
◎坟墓正前方有铁制的门、锁
坟墓前方有门柱、铁门、铁锁为不吉，表示子孙个性怪异孤辟，社会顺应不良之应。
◎坟墓被四周的石块掩埋
坟墓被旁边的泥巴、石头号自然物体掩埋，表示孙后代会呈现患重病，严重者还可能呈现绝后的状况。
◎坟墓前方凹陷、崩落
让坟墓有受刑或岌岌可危，表示子孙身上会血光灾害，或手术或车祸或失足或坠楼。
◎清算墓地树木
假如清算的树木比墓地主人还大，而且从依据切除的，表示主人家会的疾病。假如是切除小枝桠等无关紧要。
◎整个坟墓用水泥密封
表示父子分居，儿子分居或死亡。
◎坟墓呈现被穿、啃噬
坟墓遭到自然影响，呈现残缺破陷或遭蛇鼠等动物穿墓、啃噬，表示子孙出人不贤、好争好斗，而有仇杀、牢狱之灾。
◎坟墓左近种花草开放艳丽
表示子孙后代风流，容易犯桃花，闹桃花劫。
◎坟墓的泥巴是火山灰或黑土
表示子孙后代身体情况欠佳，有细微残障之人。
◎坟墓左近的树木比墓碑高一倍以上
表示子孙后代容易患病，呈现灾害。且子孙懒于到墓地打扫、祭拜。(远方树木无妨)。
◎坟墓内排水口太大
表示后人不聚财或有膀胱之症。坟墓排水孔被塞，表示犯有耳病、目疾、妇女阴症。
◎坟墓旁有大树
容易呈现树根穿过棺缠尸，这种现象容易使得子孙有病痛，感染官非，多有不顺，当然还要跟据树的种类而定有吉有凶。
◎坟墓周围堆放了杂物
坟墓的前方、后面、左右两边都不合适堆放水泥、砖块、模板、棺材板等废弃物。主子孙有肠胃病、腹胀或结石眼疾之症。
◎坟墓其它坟被埋
在坟墓上面设置了新坟，表示旧坟子孙工作生活一事无成，位置卑贱。处于上方的新坟子孙，家运不顺、灾疾不时。
◎墓地周围都是围墙
没有留门给人出入的中央，表示主人家的子孙有官讼或牢狱之祸。
关于墓地风水学问口诀
1、平原十不葬
一不葬粗顽怪石
二不藏急水争流
三不葬沟壕绝境
四不葬孤单山头
五不葬神前庙后
六不葬水口不定
七不葬开塘伤龙
八不葬草木不盛
九不藏人居稠密
十不葬龙虎尖头
2、山地十不葬
一不葬童山
二不葬断山
三不葬石山
四不葬过山
五不葬独山
六不葬逼山
七不葬破山
八不葬侧山
九不藏陡山
十不葬秃山
3、墓穴有十忌
一忌后头不来
二忌前面不开
三忌朝水反弓
四忌凹风扫穴
五忌龙虎直去
六忌直射横冲
七忌淋头割脚
八忌白虎回头
九忌龙虎相斗
十忌水口不关
4、墓有十不向
一不向流水直去
二不向万丈高山
三不向荒岛怪石
四不向白虎过堂
五不向斜飞破碎
六不向外山无案
七不向面前逼宫
八不向山凹崩缺
九不向大山高压
十不向山飞水走
5、迁墓有十观
一观墓穴塌陷迁
二观草木枯死迁
三观淫乱风声迁
四观男盗女娼迁
五观怪病颠狂迁
六观夭亡败家迁
七观官牢绝嗣迁
八观鱼龟蛇不迁
九观藤缠官不迁
十观温乳气不迁
6、八龙立向决
点穴立向须贯穿
八龙顺逆要分清
火龙切莫造水克
木局生助火龙兴
木龙切莫造金克
水局生助木龙欢
阴阳两字有大关
吉凶就在一向间
点穴不知生与克
葬者何必请地仙
7、坟墓风水学问口诀
坟前十字路，必有刀伤枪决之人。
坟后十字路，武将兵权人。
东北水冲坟，绝败乱人伦。
东南水冲坟，珍贵也主淫。
西南水冲坟，老母儿孙淫。
西北水冲坟，老公乱人伦。
左右水冲坟，男女败家门。
水从坟后出，男女绝财又主淫。
水从西北出，冲断子孙福。
水从东北出，子孙养不住。
水从左右出，必死男子又克妇。
前后左右水射墓，定主辈辈出绝户。
左边高右边低，辈辈要克妇。
高坡之上埋一坟，风吹水冲走女人。
坟前水积聚，代代有食禄。
怕水冲坟，兄弟不和人财稀。
坟前东西路，分叉东南去易出吊死人。
坟前近处有东西大路，主人路上死。
一进人家坟，便知其家人，
左高发长子，右高发次门。
坟后高又高，子孙称英豪。
坟后向外低又低，子孙到老无衣食。
坟前一洼坑，人活百岁翁。
坟后渐渐低，必定取三妻。
坟后一尺低，辈辈子孙稀。
坟后四尺低，子孙皆无妻。
坟后有大坑，平常子不兴。
坟前如牛槽，断子又绝苗。
坟后渐渐低，辈辈人烟稀。
凹坑葬一坟，短少拜孝人。
东南有凹坑，妇女命早倾。
西南有凹坑，继母到家中，
东北有凹坑，男女淫乱行。
坟后有凹坑，老公败门风。
坟后有凹坑，淫败有声名
左右有高岗，富贵有名声。
西北有高岗，老翁百岁零。
东北有高岗，子孙排重重。
东南有高岗，少年有功名。
西南有高岗，老母寿如松。
坟后路冲坟，男女万人论。
西北路冲坟，老公乱人伦。
左右路冲坟，妇女败家门。
东北路冲坟，贼子满家门。
东南路冲坟，官司仅接临。
西南路冲坟，老母万人论。
【原文】六月己土当权，壬水怯弱，先用辛金蓄源，次用甲木制己。辛甲两透，科甲富贵，或甲藏辛透，衣衿票贡，辛藏甲透，异途显达。
六月壬水，上下半月不同，大暑之前，与五月同论，必需印劫为助，大暑之后，金水进气，时值已土当权，有浊壬之患，故次用甲木，然甲木无癸滋养，其用不显，与三月用甲庚意同。
六月己土秉令，混浊壬水，如见己土出于，必需以甲木为救应，次取辛金发水源，地支更宜藏一二点比劫，否则，土燥木枯，不能尽其用也。
【文言提要】
未月的壬水，不得月令之助，大多为身弱。由于己土当权，丁火力气衰退，要先用辛金、癸水生助日主，兼用甲木克己土。未月的壬水，先用辛金，后用癸水。辛金、甲木都透干，会富贵高傲。若甲木藏支而辛金透干，能当小官，若辛金藏支而甲木透干，合适从事武职。
【原文】
或庚壬两透无伤，才高位显，即壬出庚藏无伤，有能秀才，见火破之，虽高傲亦主困穷。
上言己土出干，此言己土不透，只未中一点己土，则不用用甲，专用庚壬无伤者，无丙丁伤庚，戊己伤壬也，庚壬有伤，虽高傲亦主困穷。
【文言提要】
若土旺盛，要用木克，才为好命格。若是地支成木局，泄壬水日主太过，壬水身弱就要用金、水为用神，生助扶持日主。
【原文】
或一派己土，名假杀，笑里藏刀，日夜害人，仍乏衣食，用甲乙出干制之，有衣食而无奸诈。
克我者为杀，名假杀者，官多化杀，非真杀也，己土浊壬而不能止水，壬水清澄主智，杂泥沙故天性奸诈，须得甲乙为救，仍看有无庚壬配合，以定禄食之丰啬。
凡土坐生旺之位，虽用甲乙制之，却是金妻水子，或支成木局，泄水太过，当用金水为贵，金为妻，水为子。总之，辛甲为尊，庚金次之。
承上文，一派己土，须甲乙为救，用甲乙者，例以木为子，水为妻，然六月壬水，虽取木制土为救，其用仍在金水，因壬水弱极故也，支成木局，泄水太过，不能无金为救，其用仍在金水，不只六月如是，各种格局皆然，一为救应之神，一为需用之物，凡看妻子，当明此理也。
【文言提要】
甲木、壬水都透干而没有乙木，有时机当官管理国度。若甲木藏支，壬水透干，会勉强自给自足。若地支火、土旺盛，壬水身弱不能入从格，为人贫寒穷困。若有一片己土，身弱入假从杀格，为人奸诈，而且孤单贫穷，有甲乙木透千克己土，就不会如此。
壬水生于未月命例剖析：
(1)壬子，丁未，壬子，辛亥
秀才，早年多困，盖壬本忌合，若行金运解合，可中。按丁壬一合，羁绊用神，所谓过于有情，志无远达是也。
(2)戊子，己未，壬午，壬寅
阚朝玺命：戊己官杀混杂，柱无甲木，寅宫甲木泄于火，唯取胎元庚戌，生助比劫为用，此造确否待考。
(3)甲申，辛未，壬戌，戊申
尹昌衡命：辛甲两透，甲木破戊己之土，未申戌联珠夹酉，生于小暑后三H，丁火犹在，酉运中岁值壬子癸丑，一鸣惊人，起自田间，一跃而为都督，稍纵即逝，旋即下台。
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