本书系故宫博物院王子林先生历时十年潜心研究紫禁城·风水之学术力作！
·为何太和殿、交泰殿、钦安殿要悬轩辕镜；
·为何紫禁城要定中轴；
·为何要筑一座万岁山（清称景山）
·为何要挖一条金水河
·为何金水河要从西北方引入，从东南方流出
·为何金水河要流经武英殿和文华殿
·为何金水河在流经太和殿前，要呈回水湾
·为何要命名为奉天殿（清称太和殿）、交泰殿、天一门、日精门、月华门、遵义门、景仁门；
·为何西北角楼下要建城隍庙；
·为何大朝正殿的台基是土字形；
·为何紫禁城的北门称玄武门、南门称午门；
·为何要在北方建东、西七所；
·为何东、西六宫布局成“六六大顺”卦象。
奥斯巴·西陵于1912年参观紫禁城，他描述道：“连续的水平和空间的积累以及韵律的意境，是构成紫禁城决定性均衡状态的基础，这种均衡状态也表现出传说的、哲学的、科学的智慧结晶，使得这座城市精巧地为宇宙中心的象征”。
在风水下所展开的古代北京城风景，在曾经存在的任何美妙风景中，可能是建构最为精美的，它举世无双！
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紫禁城的风水？
这个不懂啊，但是听说是刘伯温选址建造的。
而且北京处处透露着风水的格局。
紫禁城听说原来俯瞰是八臂哪吒的造型（本人是没看出来）
颐和园和昆明湖是个寿桃的形状，有果子有叶子，这个是很容易就看出来的。
现在的奥林匹克公园也就是鸟巢北边，有一片水，水的形状是一条站立起来的龙。
你可以在地图的卫星图上看出来，龙嘴向左，大喷泉的位置就类似是龙嘴。
鸟巢就相当于龙爪子下面踩的珠子，还有安慧里的小区那里也是个圆形。
颐和园万寿山佛香阁，后面有三个佛，听说光绪皇帝在给慈禧盖颐和园的时候，在下面挖出来一个明代皇妃的古墓，准备开棺的时候，棺材上面写着八个大字“你不动我，我不动你”。吓得光绪皇帝没敢动，就又埋了回去，后来找高僧，说要在上面用东西镇压，结果就弄了三个实打实的佛像。如果去过颐和园的朋友一定知道，那三座佛像都是不见光的，而且也不让人拍照。进去之后，就算是大夏天，也会感觉到一丝丝的寒意。这可真不是我胡说，因为我也去过。佛香阁左右两边有两个类似于石塔类的建筑物，听说这是给那个明代皇妃点的长明灯，为了祭祀她，怕她因为压着到时候有怨气，作孽。
还有就是佛香阁后面有一个牌坊，三个门，但是人上不去，也没路。
这个听说也是给那个皇妃留的 ，说希望她早日上天，给留的天门。
个人反正就知道这么多。纯手打，累死我了、
据《元史·河渠志》记载：金水河源出于京西宛平县玉泉山，流至义和门南水门入京城，故得金水之名。
清高宗《麦庄桥记》曰：“玉泉会西山诸泉之伏流，蓄极湓涌，至是始见，故其源不竭。”金水河历史 玉河，即御河，元代也叫金水河。
又因金水河形似玉带，有人又称玉带河。 天安门前金水河西自社稷坦（中山公园）门前，东到太庙（劳动人民文化宫）门前。
全长500米，河宽18米，河深约5米，河北岸边沿距天安门墙基32米。两岸均由巨型石条砌成，岸上筑有矮墙。
碧波荡漾的河水，映照着天安门城楼。 明清时代的金水河，其主要作用是供宫廷用水和防护城垣，即所谓“金城汤池，深沟高垒”。
在这一时期，皇宫扑灭的几次大的火灾，都得益于金水河的水。《北京宫阙图说》中写道：“是河也，非为鱼泳在藻，以资游赏；亦非过为曲，以耗物料。
恐以外回禄之变，此水实可赖。天启四年（1624年）云科廊实；六年（1626年）武英殿西油漆作灾，皆得此水之力；而鼎建皇极等殿大凡泥灰等顶，皆用此水。”
还有，从元代起，金水河的水是不准老百姓动用的，甚至连洗手都是犯法的。如今，人们可自由地来到金水河这昔日皇宫的禁地，尽兴观赏河中喷泉飞珠溅玉的景观。
希望对你有帮助
紫禁城风水布局
核心提示：举世无双的北京紫禁城，在建筑风水文化遗产方面，蕴藏着三大风水玄机，及从中国正统风水学原则上分析紫禁城的建筑风水。
故宫又称为紫禁城。把皇宫称为紫禁城，有何解释呢？紫禁城的“紫”是指紫微星垣。我国古代天文学家将天上的星宿分为三垣、二十八宿和其他星座。 三垣指太微垣、紫微垣和天市垣。紫微垣是中垣，又称紫微宫、紫宫。它在北斗星的东北方。“太平天子当中坐，清慎官员四海分”，古人认为那是天帝居住的地方。封建帝王以天帝之子自居，他办理朝政与日常居住的地方也就成了天下的中心。又因皇宫是等级森严的封建社会中最高级别的“禁区”，便有紫禁城的“禁”字来强调皇宫的无比尊严。
在紫禁城营建的时候，设计者基于风水格局的考虑，天然没有的就要人造，营造一个背山环水的风水布局。环绕在紫禁城外围的护城河宽达52米、深6米，是一条保卫故宫安全的“人造河”。内金水河从紫禁城的护城河中，经西北角楼下引入紫禁城内，流入太和门前。 在罗经天盘中西北方乾位属金代表天。因此古人赋予金水河一个美丽的寓言：来自天河之水，通过金水河的流动，将 “生气”源源不绝地引入紫禁城。曲曲弯弯地流经武英殿、太和门、文华殿、文渊阁、东华门等重要建筑和宫门前，既将生气导入城内，又形成水抱之势。内金水河全长两千多米，到东南角又流入护城河。人工营造合符传统风水布局中 “法每一折，储而后泄，洋洋悠悠，顾我欲留，其来无源，其去无流”的上乘的流水状态。并且内金水河所经过的罗盘宫位与城外的格局完全相同，其出水口又落在“乙辰”方位。也就是说紫禁城内建筑风水，同样也是“辛壬会而聚辰”的风水格局。不过四周环绕着宽大的护城河，虽有安全功用，却有些不利的风水因素。 紫禁城建筑严格地按照中轴对称的原则进行布局。紫禁城中轴线，是规划紫禁城全部宫殿及北京城的基准线。紫禁城内的朝政三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）和后寝三宫（乾清宫、交泰宫、坤宁宫）均位于中轴线上。其他宫殿若不建在中轴线上。也是严格按照对称规则，分布在中轴线两端。整个紫禁城建筑都按照坐北朝南统一布局。太和门前的内金水桥造型像一张巨型的弓，也意味着金水朝拱护主的观念。紫禁城与外城的通道只有神武门、东华门、西华门和午门，位置分别设在天盘的坤申、壬子、乙辰和丙午宫位，传统风水对阳宅门户的特殊设置可见一斑。 鸟瞰紫禁城内外的地形地貌，纵观紫禁城内外环境的龙穴砂水、建筑景观状况。不难发现，紫禁城的坐向和内外风水格局，是充分利用环境自然条件，依照中国正统风水术的原则要求而布局建造的。综上所述，可以认为世界文化遗产，举世无双的北京紫禁城，在建筑风水文化遗产方面，至少蕴藏着如下三大风水玄机： （一） 紫禁城外[皇城]环境明堂风水格局是：辛壬会而聚辰。 （二） 紫禁城内的建筑风水格局特征同样也是：辛壬会而聚辰。 （三） 紫禁城以及北京城中轴线偏离的缘由是：紫禁城及皇城在布局规划中，应用了杨筠松创立的中国正统风水学原则，其坐向[即中轴线]按照龙水连珠同卦的要求，而有意所为的。 总而之言，原来紫禁城内外和谐吉祥的风水格局，就是创造性地应用中国风水祖师郭璞《葬书》所述的良好环境风水原则，以及风水宗师杨筠松《玉尺经》所云完美的风水格局。紫禁城，是按照中国正统风水理论指导布局，而建造的中国皇宫建筑群的经典杰作。她通过巧妙的布局建造，达到人与自然的交融和谐，充分地利用了自然山水的生旺之气，以达到地灵人杰的吉祥效应。明清两代统治者在这里实施长达500多年的皇权统治，与居住在这地设人造的优良建筑风水环境的因素不无相关。紫禁城，她承载着中国传统建筑文化的艺术精华，同时也蕴含着中国正统风水学的玄妙智慧。紫禁城风水建筑的丰富内涵，对我们辩证地继承与应用中国传统风水遗产精华，因地制宜地建造和谐吉祥的建筑风水环境，具有不可多得的典范与借鉴的重要意义。
你好
在北京被称作金水河的有两条，一条是内金水河，在故宫的午门北 面；一条是外金水河，在天安门之南。流经紫禁城内外的金水河，它的 命名是以五行学说为指导，因河水是从皇城和宫内的西方流入的，西方 属金，金又生水，所以被命名为（内、外）金水河，河上的桥也随之称 为金水桥。
金水河的水，引自西山玉泉。从神武门西边的地道引入宫中，
沿着后廷的宫殿墙外向南，流经慈宁宫花园后，再向东南方转折，从武 英殿蜿蜒而过，绕经太和门前广场，呈现其最美丽的拱弧形渠道后再一 直向东，穿过协和门，缓缓流向文渊阁，又从南三所前飘然南下，最后 从銮驾库的“巽”位流入护城河。
内金水河的河道用白石铺砌，河身随 形就地宽窄不等、若隐若现、蜿蜒曲折徘徊在紫禁城宏伟高大的宫殿建 筑群中，使宁静的空间顿显生动活泼。内金水河在皇宫里绵延2000多 米，河上共有大大小小21座桥和10多处涵洞。每座桥的建筑都十分精 致、巧妙。其中规模最大、等级最高、形式最多的是太和门前的金水桥， 由5座汉白玉桥组成。
站在午门楼上北望，金水河宛如一把弯弓，御 路即是弦上的箭，蓄势待发。这5座桥是反映封建朝代等级制度最明显 的一个实例：正中的主桥处在御道上，当然是皇帝专用的御路桥，它长 23。 5米，宽6米，乃是紫禁城中最雄伟、最气魄和壮观的一座桥；次 两座宾桥称王公桥，顾名思义，这是供宗室王公大臣走的；再次两座宾 桥称品级桥，是三品以上文武官员走的。
这里等级严格，绝不会有越制 的事发生。
金水河的设置并不纯粹是为了欣赏，还有很实际的用意。它不仅增 加了宫殿前飞虹横卧的景同时又对于防火安全和雨后排水、施工用 水等实际功能做出了贡献。同时，也是增加紫禁城的景致和湿润空气必 不可少的因素。
1、鱼缸
“山主贵，水主财”，鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性，水也是双刃剑，如用之不当，不但不能旺财，而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请明师量度方位。
2、财神
财神分武财神（关公）和文财神。财神敬之得当，可得全家或企业财运享通；敬之不当，财神则会变为散财之神??耗财破损；尤其是武财神关公，如敬之不当，不但不能带来财运，关公的那口大刀还会伤人。一般原则是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。
3、运财童子
顾名思义为运财之物，若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用。此物放在浴室最为有效，因水为财也。将之放在床头亦可，但女士避用。此法器只能摆放一年，时间过后法力消失，切记。
4、水晶
水晶分为天然水晶和人造水晶，其中天然水晶的作用更强、效果更佳。如有条件，尽量使用天然水晶。水晶应一般放于病煞星之位，一者可以化病消灾，二来可以化病为财。
5、金元宝
以生财旺财为主，多以一对并用，用法有二：一、将一对金元宝放在全屋最大之窗口上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，窗口越大财气越旺。二、放在大门入屋斜角之角落，此处地方藏风聚气，亦是财位，放上一对金元宝以加强招财进宝之气。
6、石狮子
瑞兽一种，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果窗口见到不利之冲克，可放一对石狮子面向窗口可以化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如：律师、艺员等，可在办公室内摆放一对振声威，有助于生财。
7、铜狮子
其性质为化煞挡灾，一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属，可克制木的刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金能生水，可旺财。
8、文昌塔
此物为最常用之法器，利于读书、功名及事业。元朗屏山就建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头，成人则可将之放在台上，学者将它放在书柜中，有利于文思敏捷，考试名列前茅。
9、貔貅
此瑞兽身无鳞，脚无毛，神态威武，为上佳风水摆设，但只适合于偏财或推销行业（推销员）选用，凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财，正财欠奉，除非加上龙神座一对则可接受。
10、铜葫芦
葫芦化病，人所共知，但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。若夫妻缘薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。另外，凡家中有病人，可摆放此法器，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞挡灾，用途广泛。
11、木葫芦
家中有久病者，不妨挂三只木葫芦，会有神奇效应，重病者则需用三只放在床头，男女均可选用，可长期挂用。
12、麒麟
麒麟与龙神、神凤、龟神，在古时被称为四灵兽。麒麟可作为招财添丁化煞之用，用途非常广泛。头向外即可，其势甚劲。宅主财运必佳。以细巧为宜，男女皆旺。
13、金蟾
旺财之上佳用具，三只脚，背北斗七星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪，脚踏元宝山及写有“招财进宝、一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵、乾隆通宝、宣统通宝”等等的铜钱。
14、龙龟
瑞兽一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效，风水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘，有部份龙龟法器之背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及米粒，可加强其效应。
15、八卦平光镜
其性质为摭挡户外不良之建筑形状。用法是放在屋外，忌放在室内照人，因为此物只能对外，不论任何形煞皆可化解，但不宜挂太多，一个方位只能挂一个，全屋不能超过三个，否则必会自伤，不吉反凶。
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