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风水师名声

  • 风水
  • 2020-10-06 16:12
  • 指迷居士
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本文主要为您介绍风水师名声,内容包括中国最着名气风水大师是谁,专业风水师比较出名呢,在香港风水师李居明名气很大吗。研究风水的原北京大学教授于希贤(现已退休)说:“现在民间到处是一知半解的假风水先生”;南京大学哲学系教授李书有也说:“风水师鱼龙混杂,败

1. 怎么对待风水

研究风水的原北京大学教授于希贤(现已退休)说:“现在民间到处是一知半解的假风水先生”;南京大学哲学系教授李书有也说:“风水师鱼龙混杂,败坏了风水文化的名声。”

也有风水师出来反驳,说你那个风水才是假的。 说到真假风水,得先搞清楚风水是什么。

其实本来很明确,就是《辞海》的解释: 【风水】也叫“堪舆”。旧中国的一种迷信。

认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势,能招致住者或葬者一家的祸福。也指相宅相墓之法。

《葬书》(旧本题晋郭璞撰):葬者乘生气也。经曰,气乘风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。

其中引《葬书》的这段话,是风水的经典定义,风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的。这个风水,不是指自然界的风和水,“气”是它的核心。

此气也不是科学中的空气、大气,而是一种“行乎地中,发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气。人体被认为是“气之聚”,“凝结者成骨”。

因此人死了,要是埋在那种能聚集“生气”的地方,这个遗骸便能“反气内骨”,后人就能得到“鬼福”。 因此不可将风水作为自然的环境来理解,它自有其特定的完整的内涵。

所以在将“风水”一词翻译成西方语言时。并不含有wind、water的词意,而只能音译为fengshui。

看风水是为了得“鬼福”,升官发财多子多孙,去掉这一点,风水早在中国消亡了。 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下,便可发现,倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意,他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看,不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”(《堪舆管见》第31页,香港创建出版公司1991年出版),并公开讲“前向秀水可聚财,后靠名山当掌权”。

(《买楼风水二十诀》,香港聚贤馆文化有限公司出版)看风水就是为了升官发财。他们并不想挤进科学之林。

风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类,与看相算命及鬼神之书摆在一起。在加拿大华人社区,风水盛行,中文电视台有专门讲风水的节目,但没有宣称自己是科学的。

中国道教协会的王成亚说得也很清楚,他认为完全从科学角度谈风水,脱离了风水的原初意义。因为在他看来,风水中有科学无法解释的超自然的一面。

某些专家学者却隐讳了风水的这个要害,把风水割裂为风和水,作为自然环境的代名词来对待,甚至简化为“有山有水即称为风水”,从而将风水打扮成科学。然而如果你那个风水完全不同于风水师的风水,又何必还要打风水的大旗? 有趣的是,这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观,这种行动,只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水,并没有表现出对迷信的风水的批判精神。

郭璞据说是《葬书》的作者,被风水师们奉为祖师爷。

时代潮流的演化,人心也都跟着精神生活领域精进,所以,有的收集古董,有的收集字画,有的收集图绘,有的收集各类雕塑的艺术精品,这表面都是很好的人生价值观,可是,很少去助意真正艺术品的价值,例子很多:

艺术在客厅布置最好以重点美化空间,但有的为了眩耀自己的生活品质,与社会地位,往往把客厅装饰得琳琅满目,这样的人,他的心即被不会讲话的东西束缚了;艺术品的收藏最好来路分明,否则收藏到盗品,而且该艺术品是死去的人心爱之物时,则买艺术的人可能会倒楣,曾有此例,弄得收藏者整日胡言乱语,精神恍忽,不知所措。

艺术品最好是有禅意境者为上品,因为它能启发人的佛性艺术品如属人体作品,应该有实质之艺术,千万不可收藏骷髅之作品,这可能会引入邪灵,以往层有此例,费尽了财力。人立。时间,才将人的精神症治好艺术品太高贵者,不要放面受注目之处,因主人之心时时烦恼失窃,除了日夜寝食难安外,由於心魔作祟,往往会朝来盗贼上门,何苦来哉!艺术品如属佛像之类者,应特别注意是否以受人供奉拜过,一般有历史性者,均是有人败过,甚至有的是他人偷来卖的,那麽,收藏者莫名其妙的带来不如意之事,各位不得不注意。曾有此例,弄得收藏者家中鸡犬不宁呢?

艺术品如属老虎。狮子。黑豹。蛇类。鸟类五等,应该放在屋外晒太阳沾夜间甘露,以便将邪灵驱除,第三天中午再用红纸或红布包起来,然後请进家摆饰,则较能平安,否则可能会带来很多病痛,曾有此例甚多,致使家中血光之灾不断,或家中不和,口舌之灾不断。

各位不可不知艺术品如是宝剑,则更应该注意剑气是否带煞气。或正气,如属煞气,恐家中会出血光之灾,那麽则应该将剑把於中午时间,太阳光正照耀大地时,面向北方,将剑出鞘。口念(剑出鞘,正气长,邪念除,家平安,阿弥陀佛!),然後将剑入鞘入家中摆饰,则无妨艺术品是龙腾之类,这是吉星,但吉中也难免有凶,吉者龙本是人之佛性的表徵,凶者是没有点眼超煞,所以,各位可以用红朱砂笔,选择初一、十五日之上午七-九点,将龙向东,口念:败请西方金龙。东方清龙真灵来降临,一点天眼二点心叁点金龙身,三才合一自性成,生命活耀眼前见,急急如律令,仪式全部完成,则龙可以挂在任何地方以上艺术品的收藏者,如相信本人的法要时,则可以依法处理,如不相信者,亦不勉强,随各人之喜好,一切随缘吧!

不过本人提醒收藏家们,除了收藏古董艺术品之外,更应该由艺术品去体悟[人的本来心是完美的!],而且人的心是比珍品更珍贵几亿万倍呀!


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