所谓八卦形象风水学就是“以道观象，以象言事”来看风水。
那么八卦形象风水对我们有什么影响呢，本期巨匠为大家揭晓。
八卦形象风水的根底学问
1、环境影响形象
“一命、二运、三风水。”这是不管古人还是现代人，都非常注重的。这就好比一棵好的小树苗，它假如能在土地肥美、水分和阳光充足的条件下就会长成为一棵参天大树。一个普通兵士必需要在特定的环境条件下停止特殊的锻炼，才干成为一个优秀的兵士。而关于我们每一个来说，假如本人的寓居环境好，就会感到身心愉悦、家庭美满、事业顺利。环境对人对万事万物的影响是客观存在的，是不以人们的意志所随便改动的。自古到今的风水学就是针对自然环境对人类产生的影响来研讨的，风水的研讨和运用就是让人们去顺应自然，改造自然，应用自然，有利于人类的开展，对现代社会的开展产生好的，积极的影响。使人们在生活，学习，工作等等方面产生良好的影响。
2、形象风水学的目标。
就是顺应时期，顺应自然，以“天人合一”“大道至简”为目标，化繁为简，去伪存真，“还易于民，道济天下”。形象风水其主要的尊旨就是以自然界的一切物象要“各得其位，各得其所”，要“在其位，谋其政”。不论是外部环境还是内部环境，其所在的某一个方位的物象假如契合这个方位五行的请求，或被另一方位的物象来生助比和，那这个方位就会产生好的影响，这个位置所代表的六亲就会得利。相反，假如某个方位的物象对这个方位五行产生了不利，或此方被某方的一些煞气来冲射或克泄，那这个方位自然要遭到坏的影响，这个位置所代表的六亲身然也不利。
自然界的任何形象都有五行，都有灵性。人类假如能得到“天人合一”的意境，就会什么都晓得，而人的灵感思想要靠丰厚的易学学问的积聚，才干产生“不测谓之神”的高境地。
现代八卦形象风水学的理论根据
1、理论根据就是直接应用《易经》理论。
《易经》就是论八卦，八卦论的就是“象”。宇宙间万事万物都有象，无象则无易。所谓形象风水学她讲的就是“形象”，即就是论象。任何事物之象都包含着：“象”自身的“美善与丑恶”、“阴与阳”和所含五行属性等内容。因而，八卦、八卦类象、阴阳学说、五行学说、天人合一学说、时空学说以及先天八卦数和后天八卦图就是八卦形象风水学的理论根据。
2、正确把握天时天时人和的含义是关键
一部《易经》说的就是人们如何来到达“天、地、人”三者之间的调和与统一。所谓“天”就是指“不能改动的东西”——客观存在的东西。如一栋房子做成后，该房子的各个方位就曾经完整定下来了，任何人都无法改动的。在这里方位就是“天”。
3、宇宙全息统一论从另一个角度为现代八卦形象风水学提供了理论根据。
宇宙全息统一论是指，整个宇宙间的各种事物都是相互联络、相互依存、相互感应、相互浸透、相互限制、相互转化、相互交错在一同的。一方面具有网络学的特征，即牵一发能动全身；另一方面又具有事物归类类比“横移”（相似天人合一）的性质。如；当某人问：“她怀的是男孩还是女孩”，这时你看到旁边正好有个男孩在场，就能够直接说是男孩；假如没有其他的人在场，而看到有一张男孩的画（或有其他雄性动物）。
4、后天八卦图各个山所包含的意义。
如；巽卦位的“辰山”。在时间概念上说的是农历三月清明节期间；在空间概念上说的是东南方的紧靠东方的位置；在五行上代表的是土；在阴阳上代表的既是阴（就巽卦而言是阴）又是阳（就辰土自身来说是阳），是一种阴中带阳，阳中带阴的性质，或者说阳性不强的性质（甲木就属于纯阳，由于，甲居震卦，震为阳，甲也为阳）。
5、后天八卦图是指导现代八卦形象风水学的总纲。
后天八卦图是具有时间与空间两种定位含义，是时间与空间的圆满分离——时空学说。如；巽卦位的“辰山”。在时间概念上说的是农历三月清明节期间，在一天中是指上午的9——11点钟；在空间概念上说的是东南方的紧靠东方的位置。由于整个宇宙的运转都是在时间与空间的状态下停止的，所以，我们控制了后天八卦图是时间与空间的圆满分离后。关于后天八卦图在风水学的理论活动中是具有积极重要的意义。
6、中心是“类象”。
类象就是将宇宙间的万事万物，依据其特性停止类比归类，用易学（天人合一）的目光去“观象、识象、读象”，透过“现象”看“实质”。以八卦宫位的地支去‘对应’该宫位上摆放的物体的“象”和阴阳五行的生抑制化的结果定吉凶。以“应期断法”——时空学说，定出吉凶应期。
总之八卦形象风水学是有理论根据的，而且其分离了自然界的规律，是有其共同的方式影响着人类社会的开展。
日常家居生活，总不免堆积杂物。但是从风水学的角度看，室庐里不是什么东西都能放，有些物品放在家里，会让主人的财运败坏。而这些东西都是家家户户常见的，什么样的东西对主人财运云云不利，下面就跟巨匠一同看看吧。
第一，破碗。碗除了平常吃饭运用，还符号着凭一身本领生活的工作，人们称之为“饭碗”。在当今社会，职位、收入等等对人的益处不用多说。若一个人赋闲，俗语的说法即是他丢了饭碗。辣么风水学的说法，若家里的碗摔碎，或是呈现了破损和缺口，则预示着主人事业不畅、破财连连。特别是在春节、元宵节多么的严重节日，万一打碎了碗，就要一边用红纸包起来，一边在口中念岁岁平安。不然则预示着这一年主人的财运都不顺利。
第二，陈旧鞋子。很多人都有日常穿不到的鞋子，出于多么那样的缘故，舍不得扔掉。但是风海军傅们觉得这件物品短长常给主人引来不利的，在很大水平上影响主人财运。若把陈旧的鞋子扔在家里，即是拦截了好运给家人带来平安，预示着主人会霉运上身。从传统民俗的益处，陈旧鞋子也是骂人的物品，总之会让主人损失财源。
第三，过量的镜子。镜子是家家户户必不可少的日常用品，但是在风水学的角度看，他的属性非常阴寒，随便带来煞气和不利。特别是当居家生活的寝室中间摆放太多镜子，主人睡觉时正处于阳气十分低、阴气兴隆的时分。镜子会对煞气起到增强的益处，时间一长，主人的身体安康会遭到影响，而且还会花费钱财。家里放的镜子数目太多，也是损耗财源的一个缘故呢。
第四，陈旧的衣服。老人们传播着一句话：“新三年，旧三年，缝补缀补又三年。”固然节省是美德，但是风水学角度看，陈旧的衣服不断寄存着不丢弃，可能会给家里花费钱财哦。但是中国传统的文化中，衣服有符号益处：“衣禄”，表示官位和富贵。而家里攒了太多陈旧衣服，也就符号着身上存不下隔夜的钱财，有表示乞讨的不祥寓意。
第六，过量的洗手间。当代人十分讲究寓居的安康和卫生，一些住房面积足够大的家庭乃至会给家里设两三个茅厕，乍看似乎加倍便利，风水学中不首倡茅厕配置过量。由于茅厕是藏污纳垢的中央，风水学中它的煞气相对重。屋内的茅厕太多，阴寒之气会反而影响到家中住的人，阻碍他们的能量和财运，特别是对家中男性成员的财运影响很大。
第七，飘泊猫。当代社会人们稀饭“吸猫”，看到外表飘泊的猫咪，动了怜惜之心就带回家。但是风水学中间，不倡议收养飘泊的猫咪，正所谓“猫来孝”。飘泊猫抵达家里，表示主人家里会成心外的花费，可能会遭受偷窃或掳掠，是影响到主人家财运的一个灯号。
一旦家里放这几种东西越久越破财，不想霉运缠身，厄运
第一、放家里的镜子不宜过量在风水上，镜子阴寒，易招邪，镜子太多则会形成夫妻耗财。
第二、门柱跟门扇有弯曲或是碎裂呈现这种状况，代表财神不进来，穷神反而进来了。第三、炉具或者饭锅碎裂在风水来说，多么会害你永远不能翻身，财神也不会找上你。
第四、墙壁裂开这种状况代表家人生病，或者会产生不测，给你一个警示，要你赶紧修整家里。
第五、照片倾斜或者流泪家里的祖先照片挂的好好的，但是忽然有一天发现倾斜了；流泪是指家中水气太重，照片前的玻璃上就有水珠，这个水珠看起来就仿佛是祖先眼睛的左近，犹如祖先在流眼泪。此时，就要留意一下，赶紧去做处置。
第六、飘泊猫临门在风水行，这是“猫来孝”的意义，而孝暗指会呈现不测灾祸，而且若猫还待着不走，那一定你家里有一些角落很暗淡的中央，意义即是你家里的气场并欠好。这都需求想方法停止调整。
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