风水学有两个概念，是源自天星学观念，一是“青龙”，一是“白虎”。
青龙所生的是贵人，白虎所主的是小人，白虎不但令人无益，反而有可能造成种种麻烦。青龙则给人带来种种好处。
我们见到的最好是每一个人都是贵人，在各方面都得到贵人帮助，事情就会顺利得多。如果在身边的都是小人，结果就是无风起浪，麻烦多多。
青龙招贵人，白虎招小人，我们需要认识清楚店铺的青龙方和白虎方，要作出适当的设计，使我们得到青龙的利益，使每一个客人都成为贵人。 哪里是青龙方，哪里是白虎方？这是相当容易分判的，你只要站在店铺或办公室之内，面向大门品，那么，在你的左方，就是青龙方，就是招贵人的方位，而在你的右方，就是白虎方，这方位容易招小人，不要使用。
具体的应用，是把客人的进路设在青龙方，而避免使用白虎方。有时候，在店铺的设计上，正正是左右之别，生意就相距极大。
简单来说，就是把店铺的入口，开在店铺的左边，于是，每一个顾客走进来，便都是从青龙方进入，凡是进来的都是贵人。
神秘一：墓穴周知围
从古至今，我们讲究“坐北朝南，皇帝位；坐西向东，富贵家。”其次，“背靠高山，两面环水是为大吉之地。”可谓面有流水，可当财运。切记！“不可胡乱大办特花，有多少财力，办多少事，尽孝心就可以了。”
我们选墓址时要遵循五个原则：
1.依山傍水原则
2.四面环山原则
3.明堂开阔原则
4.回归自然选择
5.屈曲蜿蜒原道则
神秘二：墓穴本身
墓相是影响子孙后代富贵的重要因素，所以墓穴本身吉祥必须要重视。在建造墓地时，要特别注意神位。在风水学中，通常把山脉或者河流称为龙脉，在龙脉上有许多的吉穴，回当然也有很多凶穴。我们选择墓地时，要很好的观测墓相本身，并且可以吸取龙脉所蕴含的能量。只有这样，才能保证我们子孙后代富贵昌盛。
“葬者，藏也，乘生气也。生气行乎地中，发而生乎万物。”《阴阳二宅全书》中讲到：“生气行于地中，不能直接看到，而其旺盛处表现为山脉。故龙气乃生气所在，龙行答气行，龙止气止。土为气之母，气厚则山高，气长则龙长。气为水之母，龙行则水随，水界则龙止”。
大龙脉多是大山地势耸起，自太祖山急行几十里，顿起祖宗山。
好龙多自三吉六秀出脉过峡，出脉处形必峰腰鹤膝，洒落龙峡不见。必龙泉水界断，绕少祖龙形之背后。
曰：水绕玄武，悠悠流入龙局，龙峡祖宗山跌断，距少祖龙形山体，约500米至1000米左右最有力。曰：龙势大雄，局堂平坦，多为农田，可容万马，龙峡必左右扛峡护卫峡脉。
龙泉自左流右，则右边护贵器多。 曰：龙势大雄，局堂平坦，多为农田，可容万马，龙峡必左右扛峡护卫峡脉。
龙泉自左流右，则右边护贵器多。若龙泉自右流左，则左边护峡峰峦贵器贵象多。
左流则穴靠右，右流则穴靠左。峡脉有中出或左出右出，龙泉也可左可右，都于天造地设，大地多两层砂以上。
经曰：一层砂富十代，二层砂贵千年。大龙局，砂水秀美，朝案贵器物象峦头林立，临官贵人，福星贵人，聚会龙局。
三吉六秀拱现，丙艮、巽辛、兑丁相映相荐，临官位真贵人真朝水，天马峦头五形贵器，展现有情有意，卫龙护穴，真应层层。大水小水自吉位流入局堂，暗拱砂水。
曰：暗拱局外，界断整体大势形，曰大地也，三元不败，龙形龙体星峦越多越贵，可定其龙运数，产文出武，格龙可定之。龙福应何命贵，水主何命富，砂水堂局也，分房份之别等等。
少祖龙形星体开帐出脉，入首贯穴场，帐幕愈多愈贵，曰：华盖。罗帐星体峦头有正出、则出。
脉急龙雄主速发。 龙星峦头出脉用罗盘格量之审定吉脉或凶脉。
大吉或大凶，曰：穿山七十二龙，穿山龙脉抽出行度至穴场，曰：透地六十龙，于穴场后。穴星峦头峰腰分水脊八尺内，格量龙脉辨其珠宝，火坑差错空亡。
龙雄脉急可左减右饶。可脱龙脉。
入首龙脉有中入、左入、右入。曰：正贯或左耳、右耳受气。
龙脉急缓受穴单脉双脉，脉清脉浊，取用倒杖八法，依法用事，发福如雷，错用则发祸，若伤其龙脉则灾祸连连。穴星穴场形似鳖盖光均秀丽端庄可人，虾须螃眼，元辰水，大小八字，有分有合大贵唉。
穴场乃天然生成，龙大则穴大，穴场有罗纹形样，曰太极元晕，穴井土有五色。 开井也有克应，曰：八山克应。
穴场乃龙之精气精灵所在，切莫伤其元晕，若伤其元晕大祸唉，曰：伤胎。依法立向，收山出煞，样样合法，则大贵也。
大地龙脉多自三吉六秀，龙脉入首贯穴，主三吉六秀命贵。水出辰戌丑位主该命富，龙脉均生旺之。
然而地理宗师，对地理基因和研究成果，涉及一些敏感玄机慎之又慎，只要多实地勘察，不惜劳苦，排除万难，脱产抛妻弃儿，方能了解古贤科研学术。古贤所著，并非今人所理解，大家还要多多交流，共同研究、学习，方知古贤惊神鬼之学说。
古贤所著也非儿戏，是其一生的经历总结，但观点、智商、聪慧、所有巧遇有所不同。所以写作感想也有所异，但不外乎阴阳风水。
其实古贤所写是描述大地龙脉，非小龙小地也。大地所藏，也非吾辈所想易事，大山脉趋势，腾天入地，其势惊人，几百里或千里难巧遇一穴。
察龙、选龙、寻大地都是地学爱好者的追求通病。古贤有诸多隐语，个人也有所感受，虽得其龙不得其主，虽得其主则不得其时，还有不信者，许多好龙好地，还得听天由命，古贤心痛至极，历届前辈地仙则说留待后人吧。
其实先贤搞研究很不容易的，大地大龙灵感灵性很强，人之灵感是无法比拟。自祖山势急趋几百里，其行如驱羊，如波涛，如万马奔腾，如生龙投海，如虎豹驱狼群等势。
至结作处顿起龙宗，贪、廉、武、辅星辰。龙宗楼殿高大耸天，龙脉泻下或中或左或右，其出龙脉鹤膝蜂腰，左右扛峡，天乙太乙，天角天孤，贵器罗列，尤有帝皇出巡，气象万千，森气恐怖，杀气腾腾。
龙峡必有天然之本龙生旺泉水流出，甘而甜，清而香。龙峡逼窄主龙雄猛，若龙峡宽则龙善和柔软。
龙峡前龙变真形，顿起少主龙形，或龙或凤或狮或象，飞禽走兽，或物体形象，其形千姿百态，生动可人，端庄威武，生气十足，气象尤胜于世外桃源。龙身起起伏伏，星峰光彩照人，气象富贵万千。
龙身星峰，金木水火土形，仓箱库柜，旗鼓刀剑，金箱玉印，宝器贵器，生于龙身上。龙身贵气多则富贵多，反之则少。
龙身节数多则代数多，一起一伏主一代人。龙雄龙猛发福快，反之慢。
穴场离主星近鼎盛期快。穴场离星峰远则鼎盛慢。
倒杖有八，取穴有法。众砂众水环朝，诸福星贵人聚一堂，护我向我情意绵绵，天乙、太乙，三吉六秀星峰顾我迎我，犹如帝皇坐金殿，尤如大将军升堂，威严尊贵无比。
砂有几层之多，高耸云天，水口二三层外，必有北晨星镇守，左水倒右居右边，右水倒左居左边，北晨其形恐怖，高则千刃，形态丑恶怪异，灵性特高，镇此龙之护卫大将山神，阴森恐怖，非明师国手不敢招惹，犯之有灾。北晨之外更有狮象，飞禽走兽游鱼龟蛇罗列，水口砂水绕砂环长远而高大。
远则数十里，短则二十里。水口砂观奇形象多可葬地取富贵，北晨星内第一层砂多为日月、天乙、太乙，天角天孤罗列，天门有之则地户有之，地户有之则天门有之，龙峡必有之。
堂局平坦可容千军万马，水城多自五城环绕，生、旺、临、冠、沐水无不悠悠来朝，众砂众水众吉星特揖叩拜之象。满局生旺，虽遇奇龙，必得其主，更求吉期。
大龙多。
柜台摆放得再随便也不会对整体的风水布局有带大的破坏。但对于店铺来说，影响就大了。
一个好的柜台风水，有利于聚集财运，提高客户的开单率，对店铺的生意有很大的帮助。那么，怎样才算一个好的柜台风水呢？
一、柜台的高度
柜台的高度不能太高。在风水学上，太高的柜台，会把财气挡在外面很难进来，不容易聚财。而八十八厘米的高度是最为理想的，朋友们可以参照这个标准去选购。
二、柜台靠墙
柜台靠墙，可以让财气很好的聚集在柜台里面，防止财气外泄。而且，靠墙在风水学上代表着有贵人扶持，使店铺发展得更加顺利。
三、柜台摆放吉祥物
柜台摆放一些吉祥物，能起到招财纳福的作用。注意：我们在选择吉祥物颜色的时候，也要参照自己命相中所喜的颜色来选择。例如：“阳命水相人”喜绿色、红色、紫色、黄色，那么购买绿色、红色、紫色、黄色的吉祥物能给我们带来更好的运势。
四、镜子不要正对柜台
镜子正对着柜台，会把秽气反射到柜台上。人在这种环境下长时间工作，容易算错账，甚至引起贪念。所以，镜子和柜台一定要错开摆放。
张九龄从小聪敏善文。
武曌长安二年（702年）擢进士，最初担任调校书郎，于713年应“道侔伊吕科”举，中高第。为宰相张说举荐，数年中官累迁。
玄宗开元二十二年（734年）迁中书令。张九龄为相正直贤明，不避利害，敢于谏言，曾劾安禄山野心，提醒玄宗注意。
唐玄宗开元二十四年秋八月，玄宗生日，群臣皆献珍罕，独张九龄上事鉴十章以伸讽谏，号“千秋金鉴录”，帝甚嘉美。（后世张姓族人更以“金鉴堂”为堂号）。
奖励后进，曾提拔王维为右拾遗，卢象为左补阙。由于李林甫等人的排挤，改任尚书右丞相，开元二十五年（737年）被贬为荆州长史，召孟浩然于幕府。
开元二十八年（740年），在家乡曲江病逝，享年62岁。
话说唐朝大臣张九龄（678-740）文土。字子寿，一名博物。韶州曲江人（现广东省韶关市）。对母亲极尽贤孝，千方百计寻访了当时著名道家潘了拳，要求他为母亲寻得一门好风水，惭愧祖师久慕九龄诗名和为人厚德，欣然同意，带着他云游了桂、粤两省的名山大川。一日，来到粤东地面，观赏了蜿蜒百里的揭岭山脉，发现了这座奇峰独秀的天堂山，两人十分高兴。站在这里，好似高坐天堂殿台，左有笔架山，右有天平顶，脚下百岭俯首伏拜，若选准“生龙口”落葬，必将是出王侯将相的福地。张九龄想在这里做“生居”（坟墓）。但惭愧祖师又另有一番心事，便笑着对张九龄说：“此山的确是龙盘虎踞的胜地，但按十二龙理气歌来论：乾坤艮巽旺龙行，甲庚丙壬龙坳生，乙癸丁辛冠带位，十二来龙要踏真，水配真龙为理气，得生得旺是奇逢，来龙去脉能成局，富贵绵长奕冀兴。此处山龙地脉，秀水理气，不结风水生居，而结名庵。所以，最好是建个僧道寺院”。张九龄摇头，表示怀疑。惭愧祖师对他说：“你不相信吗？我俩可来打个赌”。张九龄问：“打什么赌？”潘禅师说：“今天，我俩在这里垒石为灶烳昼食，但到明年今日，此灶炭火仍热不熄，你信不信？”张九龄思忖：“这里气候潮湿，四季有雨，怎么可能？”便应声：“我不信，你车大炮（吹牛）！” 惭愧祖师说：“如果我讲的对，就在这里建庵堂，你出钱当个施主，若我讲的不对，此地就给你母亲筑生居。”张九龄爽快应允，两人击掌为定。
第二年，他俩以约而行，重游此地，张九龄伸手去试炉灶有么温度，果然炙手热烫，吹开草灰，炭火仍旺，不禁慨然而叹：“奇哉！怪哉！” 惭愧祖师得胜似的微笑着合掌念道：“善哉！善哉！待张施主助款建成天堂庵后，贫道自然会另指一处名山大岭，给你点一门“贵人上殿”的风水，包你做个当朝名臣。”
此后，一臣一僧均尊照诺言而行，张九龄做了天堂庵的施主，潘禅师重择另州名山为张母丁氏筑就生居。张母丧落葬后不到十年，张九龄积官至岭南道按察使。为张说所重用，张说死后，以秘书少监代领集贤院事。开元二十一年（733年），任中书侍郎、同中书门下平章事，次年为中书令，监修国史。任相期间，有直谏之风。曾建议不循资格用人。复置十道采访使，于河南屯田种稻等。又曾主张治裁安禄山败军之罪，以抑其骄横。开元二十四年（736年）为李林甫所谮，罢相。开元28年，在家乡曲江病逝，享年63岁。诗文著称于时，有著作《曲江集》 张九龄从小聪敏善文。武曌长安二年（702年）擢进士，最初担任调校书郎，于713年应“道侔伊吕科”举，中高第。为宰相张说举荐，数年中官累迁。玄宗开元二十二年（734年）迁中书令。张九龄为相正直贤明，不避利害，敢于谏言，曾劾安禄山野心，提醒玄宗注意。唐玄宗开元二十四年秋八月，玄宗生日，群臣皆献珍罕，独张九龄上事鉴十章以伸讽谏，号“千秋金鉴录”，帝甚嘉美。（后世张姓族人更以“金鉴堂”为堂号）。奖励后进，曾提拔王维为右拾遗，卢象为左补阙。由于李林甫等人的排挤，改任尚书右丞相，开元二十五年（737年）被贬为荆州长史，召孟浩然于幕府。开元二十八年（740年），在家乡曲江病逝，享年62岁。
门，是一个家的入口，也是家庭的脸面。
同样，在风水中，门更是家中气流运势的进出口，人们装修设计大门时，不仅会关注门的位置方向，更会观察大门附近的环境风水好不好。如果大门周围风水好，时间久了，好的气流运势也会流入家中，从而提升整个家庭的事业、财富各方面的运势，反之，则带来不幸！那么，住宅大门风水禁忌有哪些呢？我们现在来看看住宅大门风水禁忌！1、忌门上破洞入户门代表整个家庭的脸面，“门面”“门面”由此而来。
大门破洞一般有两种情况，一种是门板上有破洞，这种情况容易使几种招惹鬼怪，财运退散，使家庭沦落贫困；另一种是家中的门缝有破损缺口，这种情况，在风水上，代表家人虚火旺盛，常有溃疡等疾病，除了影响身体健康，还会导致家人之间口角是非多，无法和平相处！破解之法：尽早主动修补大门破损之处，最好更换新门！2、忌有两个大门中国风水讲究主次有序，一般家庭只有一个入户门，表示“主”位。而如果家中有两个相同的入户门，风水上，暗示家中容易上下尊卑不分，长幼失序，煞气横生，易出鳏寡，时间久了，家庭容易四分五裂。
破解之法：最好的办法就是封闭一个不常用的门，如果家中不得不有两个大门，那么，一定要一大一小，分清主次，且次门尽量少开！3、忌开门见向下楼梯如今单元楼已经成为居民楼中的主流，有些格局特殊的房屋会形成这样的布局，大门打开，就可见向下的楼梯。风水上，这种格局被称为“卷帘水”，这种格局具有严重的漏财泄气之兆，容易使家中财气泄露，无法聚财破解之法：在大门入口处放一对金蟾，注意要头朝外摆放，这样才能吸收泄露的财气；也可以在门槛上摆放五帝、六帝、十帝铜钱。
4、忌对门贴虎鹰等画像现在很多单元房都是门对门的格局，这种格局本身容易形成“对门煞”的风水，影响家中运势，可以通过设立玄关化解。然而，双方大门绝对不能在门上挂有老虎的画像，老虎主凶煞，如果对门挂这样的画像，家中轻则破财破运，重则有血光之灾。
破解之法：如果对门挂了带有老虎的画像，最好的方法就是与邻居沟通，让他们摘了画像；如果无法，则在门口摆放一盆及胸口的盆栽，再按照大门朝向挂一对葫芦，即朝向西方、西北、西南、东北方位的门挂铜葫芦，其他方向挂木头葫芦。5、门对门上面也说了，现在单元楼房是主流，常常出现大门对大门的格局，两门相对，风水上称这种格局为“对门煞”，这种格局容易使人心神不宁，隐私暴露。
除此之外，两门相对，必有一伤，大门易压小门，犯口角以及刑克之象。门大的一家容易使门小的一家运势退散，压制对门的运势！破解之法：可在门外悬挂天官赐福的挂件，最好是两家各挂一个；可在入户门处设立玄关，起到缓冲阻挡的作用，防止室内直冲！6、忌门前有大树有些人家中住在别墅区或者农村，喜欢在大门之前种植大树，用作纳凉装饰作用。
然而，门前种树也有讲究，如果大门左边种树，左边为青龙位，又可称“青龙树”，对家中男性有贵人帮扶的作用，家中男性易遇贵人；反之，如果树木在右边，则可称为“白虎树”，白虎主凶煞，右边大树代表阴人入宅，即家中女性当权，或者女性烂桃花缠身，想要破解，则需砍树！另外还需注意，如果大树根部有肿块，则主人易生怪病！7、忌开门见向上的楼梯开门见向上的楼梯，即是指楼梯向下直冲大门，家中的财运则会随着楼梯的坡度流失出门，财运损失，入不敷出，无法留财，除此之外，家中的磁场也无法稳定。破解之法：在楼梯与大门之间设立玄关或者摆放一扇屏风，环节下冲流失的运势。
还可以在大门处摆放如发财树，金钱树之类大型阔叶植物，化解直冲之象，引进财运！8、大门不宜正对道路大门与道路正对，在风水上会阴气夫妻适合，争吵不断、宅运不安，道路直冲还容易影响室内藏风聚气，风水好运不易藏纳！破解之法：在门口放山海镇或者九宫八卦镜朝向煞气方向，也可放开光龙龟或者开光麒麟，面朝煞气方向！9、大门不宜正对尖角现在的建筑，很多造型奇特，从远处看，有一些尖角造型，但是如果住宅入户门正对尖角，则容易导致家人健康受损，长期疲乏无力，易患上疾病等等。破解之法：可在门口种植生命力顽强的阔叶树木，或者摆放盆栽，利用绿植的生命力以及繁茂的枝叶来阻挡煞气！关于住宅大门风水禁忌的相关内容，小编就为大家介绍到这里了，希望对大家有所帮助！住宅大门作为风水的纳气口，不仅门的形状、材质、朝向需要注意风水，门外环境更需要注意风水禁忌。 房屋缺角是风水学里面十分不利的房屋格局来的，房屋缺角里面会对房屋其中的风水造成了比较大的影响的，尤其是缺角的方位如果在西北方，或者正东方的话则这些就是在比较只用要的方位上面了影响也是会比较大的，所以缺角的房屋都是不建议居住的，会直接影响到家人的运势健康的，而你们知道房屋南边缺角的风水怎样化解吗？我们一起往下面了解下吧。
家居里面所谓的缺角其中都是需要注意好的，指的就房屋其中的一个角落出现了缺角，可能会内凹，或者凹陷的情况的导致房屋的格局并不方正，这样的格局就是缺角房屋了，而且在风水角度上面缺角的房屋其中都是会造成比较大的风水影响的，也是会影响到家人各个方面的运势的。例如正东方在风水角度上面是代表着希望的方位来的，而且也是代表着长子相关的方位，如果这个方位缺角，就是直接影响到长子自身的运势健康了，而房屋里面的西北角的话就是会直接影响到你们整体家人的健康的，所以整个西北方的是家居房屋里面十分重要的地方俩的，而家居里面男主人密切相关所在，所以西北方如果出现缺角的话我们都是不容小觑的。而如果是房屋里面的正南方的话则就是家居里面属火当旺的方位来的，也是会关系到家居里面妇女们的关系方位来的，如果正南方缺角的话怎就是会有着十分重大的影响的。
根据风水学的说法的话，则正南方是五行属火的地方，则火自然就是影响到家人的健康以及情绪了，而正南方直接就是对着我们家庭里面的妇女的，会影响到妇女们整体的运势健康等方面的情况，所以当方位正南方是出现缺角不良的风水的时候，则就需要立即的化解才可以，避免损害到自己家人们的健康运势了，另外还会影响到家居住宅整体的枫树气场的，会让整个家居的格局都是不不好，无论是聚气还是聚财都是会有所损害的，所以这样的格局或多或少都是会对财运有所影响的。房屋的正南方如果出现缺角的话，则在正南方方位摆设五行属火的摆件或者装饰品等五行属火的颜色点缀，则就是会化解正南方缺角的风水了。
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