就其根源,苏州城的 好风水得益于春秋末期吴国大夫伍子胥对阖 闾城(今苏州)的选址和规划布局。
伍子胥用“其尊卑以天地为法象,其交媾 阴阳相配合”的思想进行实地调査,“相土尝 水,法天象地”,观察土壤的性状,考究河泉 水源与流域分合,由此选定城址。将城的结 构、位置坐向与天象相呼应配合,“阴阳调和、四时顺理、两阳易时寒暑应气”设“陆门八, 以象天之八风;水门八,以法地之八卦”。
将 城墙四方各开二门,纳八方之风。东方为娄、匠二门,西为阊、胥二门,南为盘、蛇二门, 北为齐、平二门,大有掉越国、楚国、齐国, 称霸天下的深意。
更为后世的苏州城创建了 良好的风水格局。
相传苏州的风水是由伍子胥布置的,他设置了陆门八座,水门八座。
当时吴国的理想是灭掉越国、楚国、齐国,称霸天下,所以在陆门的设置上,伍子胥颇费了一番心思。越国处于吴国的东南面,在十二生肖的方位上为蛇,所以东南门为蛇门。
为克制蛇,就在西南设了盘门,取青龙盘踞的意思,正好吴国的主位就在龙位。北面另有“齐”、“平”两道门,取平定齐国的意思。
西北的阊门,则直接被改为破楚门。然而,伍子胥的风水布局违背了城市布局应追求人与自然和谐共存的原则,虽然之后吴国打败了这三个国家,实现了称霸的愿望,但最终四面受敌而亡国。
不过苏州城的选址却深得天时地利,所以苏州的好风水历经几千年都没有改变过。