墓地风水与八宅风水怎么学

1.农村坟地风水怎么看图解 
选风水坟地要注意如下几点； 
1；龙真，穴才真。2；藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3；山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4；龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。 
2.农村坟地风水图解大全：有哪些讲究及注意事项 
1、因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一； 
2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；无依无靠！ 
3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形； 
4、上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人； 
5、靠近峭壁墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断； 
6、要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。 
尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛； 
7、如果别人使用过的墓地墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象； 
8、陡峭的山体上不要选，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落； 
9、在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。 
3.祖坟风水大全解析如何寻找位置 
一、祖坟风水大全解析如何寻找位置一般的墓地风水里，会需要用到先人的灵气来建立符合自身和后代发展的环境，这就是阴宅的作用。 
讲究的地理环境要能满足集气的作用，保证这块方位能够留住气水，是一个上佳的地势方位。下面就来看看怎么选吧。 
水口是看风水的首要条件。入山观水口，登穴看明堂，这在公墓风水中也照样通用。 
比如偌大的公墓区所占的山头不同，所选穴位的高低有别，就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点，即为水口。 
因此，不同的山头就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一个水口。（1）要暖（即藏风聚气），即所选之穴要避风，尽量寻找没有风或风小的位置。 
（2）量避免穴前有小沟而水流直去，成为牵牛水，导致后代损丁破财。（3）、因公墓大多以梯田形式开发，后排的墓地贴近山壁，易为淋头水或射穴水所害，后人易因此而伤丁，破财或患上奇证。 
（4）太近树木也不佳，因树根的延伸而搔扰棺木而使后代不安。（5）要避开黄泉线度，因为收到黄泉水会退产伤人，决不可用。 
（6）不可取空亡线度，因为线度空亡会使后人败退。一个好的风水格局也是来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂，密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，因为这是龙气旺盛之处。 
这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。 
穴位明堂要大，但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。 
水口是看风水的首要条件。入山观水口，登穴看明堂，这在公墓风水中也照样通用。 
比如偌大的公墓区所占的山头不同，所选穴位的高低有别，就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点，即为水口。 
因此，不同的山头就有不同的水口，并非偌大的公墓只有一个水口。一个好的风水格局也是来龙之气势要盛，墓地两侧要有护砂，密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位，因为这是龙气旺盛之处。 
这就要有经验来判断。也不可选在龙之过峡处，因为《葬书》中说过：童断石过独，不可葬也。 
穴位明堂要大，但是罗城要环抱才聚气。随龙水要收到生旺水为佳。 
小结：像在墓地中建立一个上佳的风水方位，就一定要重视自身的八字命理说法，需要找到自己的最佳的格局，注意水口的变化，学会观察理气的走向。二、坟墓风水水口方位布局要注意什么阴宅是我们很多人在平时的风水法门中难以掌控的关键一项，要知道在墓地风水中，大家要考虑的要素非常多，要求每个风水师的风水知识量非常的广而大，能否利用先人灵气，是墓地风水的关键。 
1、因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一；2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形；4、上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人；5、靠近公墓墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断；6、要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。 
尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；7、如果公墓墓穴是别人使用过的墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；8、陡峭的山体上，骨灰墙上的墓穴不要选，有的公墓地方为了节省土地，建设所谓的骨灰墙，或者在陡峭的山体上建墓穴，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；9、在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。小结：阴宅与阳宅的不同就在于，阴宅是要通过我们的先人骨中灵气发散，来与自身生气结合，让我们能够更加融入自然气水中，达到格局的统一，保佑子孙万福。 
4.怎么从祖坟风水看子孙旺衰 
祖坟风水如何看旺衰解析祖坟风水如何看旺衰1、在建造坟墓的时候，首先需要选择墓地，坟墓是属于阴极地方，如果选择在见不到阳光的地方建造，整个家族的运势就无法好起来。 
2、地贵平夷，选择平地就是最好的，古代人建造坟墓都会需要靠山的，在山里面找到阳位，就是需要在平坦开阔的山中，而不是悬崖峭壁上。所以选墓地位置一定要平。 
3、好的墓地必须要有龙脉，龙脉指的是能够见到光的山。在山地上寻找比较平坦的地势建墓，意思就是有山神镇压，野鬼不敢前来打扰。 
好的墓地，一定要有水，山位阳，水为阴，要做到阴阳调和。双水环绕，真龙显象。 
很多的古墓都在河道上挖出来的，就是因为这个。有山有水有植物，那才是比较好的墓地风水宝地。 
4、墓地不能够选择在低洼位置上，最好是地势高一点，这样能够防止雨天漏水，免得难修补。5、墓地风水如果夹拱的山较低，这样的墓地是发科甲之地，后代人能读书当官。 
如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱，是一马平川之地，那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱，发福的力量就会更大，福力也会更悠久长远。 
水本身没有方位的概念，不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。农村坟地如何选择首先坟地需要选一个地址，再看周围的环境。 
即是说先选择一个大环境再看周围的小环境。大环境就是地理选择。 
农村坟地选择的话有些是一个村子几乎都埋在一个地方。但是也会有小范围的不一样。 
另外的话就是选择一个最好上清水秀的地方。而且感觉那个地方的话不会有任何反感。 
因为人去有些坟地的话会觉得浑身不自在，那就风水学上说明阴气太重。坟地测验方法1、在所看重的坟地位置处铲土观察，如果土为黄色后者白色的话说明此地很好。 
2、在阴历十月的时候，用手指后者温度计插入所看好的位置五厘米左右。如果温度不低的话说明此地有龙脉。 
寻找一下。3、在夏天，最热的三个月那久。 
在看好的地方买下一个鸡蛋，不用买太深。七天过后吧鸡蛋拿出来打碎。 
观察鸡蛋是否已坏。坏了则不好。 
以上三条是比较简单的测验坟地风水的方法，即使是非专业人员也是可以操作的祖坟风水怎么看旺衰1、墓地凹陷表示家人容易受伤。墓碑破裂有损坏，表示主人家可能有车祸等血光之灾，或者会损财。 
2、墓地上方常被人践踏形成了成走廊，表示子孙后代出社会后会经常被欺负、被人鄙视，在事业上成就不高。3、墓地常年照不到阳光造成坟墓太过阴暗，表示子孙厚底啊容易生病，而且不间歇4、坟墓长期被水浸泡棺材表示子孙后代容易患上风寒骨痛，出现溺水等情况，另外还可能是嗜酒者。 
5、墓地旁边有高大树木覆盖整个坟地者，表示子孙后代可能有长期病痛者。6、祖坟被盗且尸骨外露（风水）被动物啃噬移动，表示子孙后代容易发生血光之灾，有飞来横祸的可能。 
关于祖坟立碑风水原则一、墓碑的碑文碑文主要有以下三部分组成。1、抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。 
2、正文：主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君鬃大人之墓”。 
3、落款：写明立碑人的身份、姓名，立碑时间可写可不写，有政绩和功绩的人们还要刻上墓志铭。墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。 
很多人为了省事，把生者和死者的名字刻在一起，比如俩夫妻有一个故去，把生者也雕刻在墓碑上，杨老师认为，这个不很恰当，活着的人上墓碑和故去的人相伴总不是一件好事。你可以留下位置，等以后补上，也可以等以后一起立碑也可以。 
二、立碑时间给故去亲人立碑，要选在1周年、3周年、5周年时间段，一年里面有清明前后，农历10初1前后，还有年底腊月前后为好，具体的时间要选个良辰吉日，千万不要和已故立碑的人犯冲，防止给亲人带来不利埋下后患。三、墓碑和墓穴的距离墓碑和墓穴的距离不能特远，也不能特近，一般是距离穴位的9寸到6尺之间为宜，记住墓碑和墓穴尽量不要零距离接触，特近，容易影响墓穴的风水效果，特远墓碑和穴位不能互相接气。 
具体远近要根据墓碑和穴位的建造情况来定。四、墓碑的大小和颜色墓碑要大小适宜为好，如果墓陵穴位很小而墓碑很大，有头重脚轻之嫌，如果过小则气势不够。 
墓碑大小主要依据是墓陵和墓碑要协调统一为好，墓碑的颜色要根据靠山的颜色来决定，如果是在西北向东南，因为西北为金，最好是黄色和白色，如果是坐南向北，墓碑颜色最好选红色和黄色，以此类推。五、立碑方向立碑要和点穴立向的方位一致，很多朋友都知道阴宅风水的细节，立向有24山向，360分成24份是15度，也就是说15度一个山向，如果立碑的山向和坟地穴位的山向不符合，有可能会造成差之毫厘谬以千里，点穴立向是阴宅风水最关键的环节，不能小视。 
他关系到后人的人气旺衰、健康、事业，对哪门后人更有利的问题，记住东北的艮方位，一般情况下不要立碑，因为传统的艮方为鬼门，在此立碑容易家人不安，阴气很重，闹鬼气怪异之事推荐阅读：如何看阴宅风水。 
5.农村墓地风水怎么看 
选风水坟墓要注意如下几点； 
1；龙真，穴才真。2；藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3；山龙水龙必须交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4；龙水向必须合配，这样才能合局，合局天地人才一体。只有通过这几点综合考虑，才能找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好地方的描述。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时暗藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是本人实践心得，外行无法体会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合考虑中寻求。不得真穴，好龙好砂好水如同废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因此，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的原则精华在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的论述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法准确判定的，只能有水平的风水师实地勘察断定。 
6.如何看坟地风水农村坟地风水 
一、农村墓地风水禁忌 
1、“入山寻水口，登穴 
看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去；同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否 
兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。 
2、注意墓地风水的 
五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则；前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山；明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地 
方；回归自然的原则，讲究自然第一，天人合 
一；屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。 
3、因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一； 
7.墓地风水图解,墓地风水怎么看 
从墓地风水学中我们可以了解到，墓地的风水中“点穴”是非常之重要的。找到一个好的穴位，达到长效的好风水，庇佑后代子孙的前程和富贵。选择坟墓地址，寻找好墓地，越来越受到人们的关注。 
入山寻水口，登穴看名堂”。在风水学行业中，风水师寻找墓地，首先要看水是从何处来，又流往何处去；同时也更注意穴前明堂的水是什么样的情况。因此，墓地选址和水关系密切。“山管人丁水管财”，墓地周围的水的好坏主宰子孙后代的财运，而墓地周围的沙土的好坏则关系到后代人丁是否兴旺了。墓地的选择，首先也是水和土的选择。 
注意墓地风水的五大原则。其中包括依山傍水的原则，是好墓地的基本原则；前朝后靠左右抱的原则，这个就是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”的定位，简单的说就是四面环山；明堂开阔的原则，这个有利于孕育人才和发展事业，要在墓穴前面有一片广阔平整的地方；回归自然的原则，讲究自然第一，天人合一；屈曲蜿蜒的原则，这个原则的目的是为了阻挡正面冲撞而来的煞气。 
人生的最终点就是墓地，辛苦了一辈子的老人如何才能有一个好的归宿，是后辈子孙们必须要考虑的问题，这不单是孝顺长辈，还对福荫子孙后人也会起到非常大的作用。风水的意义在于帮助人们趋吉避凶，选择一块好墓地总是不会错的。 
8.农村墓地看风水,你们怎么个看法 
1、墓相——坟墓的吉凶。坟墓是一种有暮形和墓相的事物，就像家也有家形和家相一样。在墓相学中认为，墓相作用十分的大，它可以与家庭繁荣有密切联系。所以，建造坟墓的时候，一定要选择吉相，避免凶相。 
2、确定墓地的土地神位。建造坟墓，风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。 
9.周易风水大全坟墓选择 
1、因为坟墓就是阴地，如果这快地方一年四季见不到阳光，叫阴气过盛，不管外环境如何如何好，这个地方也不能选，选此地必然男丁稀少，女人忧郁。 
阴宅也需要好的阳光照射条件，有和谐的阳光照耀，是具备好的风水条件之一；2、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选，容易带来劳苦之凶相，甚至是败家之势；无依无靠！3、有水从头顶高处流下的墓穴不能选，是为凶相，主其家中经常有病弱者出现，所以选择墓地时，应该要避免这种地形；4、上面有高压线通过的墓地不能选，受高压线磁场干扰，选者主家运衰退，后继无人；5、靠近峭壁墙根的地方不能选，选之容易有争议，后代人矛盾不断；6、要选择一平米以上的，有边有线，且会形成直角的地方，为吉相。尽量要在墓地建造界线，没有界线的墓穴，主很容易与他人发生纠葛；7、如果别人使用过的墓地墓穴不要选择，选择会有占别人家阴地的嫌疑，家人会出现灵异上身的现象；8、陡峭的山体上不要选，往下一看，又深又陡，这样的墓穴不能选，选择会家庭没有根基，人气财气败落；9、在整块墓穴周围要有黄土花草，不能全部铺设石板、水泥、石头，主其家中入不敷出，是为散财之凶相，风水石山见土为贵，没土的公墓不长一点花草，是个凶地。 
10.什么是坟地风水 
想必大家对坟地风水图解这个词感到陌生，都不知道它大概的含义是什么呢？现在们来了解下。什么是坟地风水：有 
以下几个要注意的：庇荫后代子孙人丁两旺，繁荣昌盛，好风水宝地可使子孙福绵多代，有的还是一门三将军；堪舆风水理论认为，选山一定是绿油饱满，没有开垦过，也忌看到光秃之黄土荒地。绿油饱满的尖山发贵，肥山发富，九曲来水，至位三公，发贵发富发官。以上 
内容是本人收集了一些小技巧，希望大家可以 
学习下，是 
很有用的。 
坟地风水图解原理 
阴宅风水重龙、穴、砂、水。倘若符合：”龙真、穴的、砂环、水抱“四个条件，而墓穴的方向亦无误，便是难得的佳穴，不但先人安息其间，而且所葬之人的后代也兴旺发达。倘若埋葬不得其所，误埋凶地，则先人的骸骨便难以安息，而其子孙后人的命运亦会连带遭殃。欲寻其吉穴，首先是入山寻龙，在蜿蜒起伏的众多山岭中，探索得到生气充盈的山脉，然后循着此山脉走势，找其止息之处，因为在山脉的止息处，往往有生气凝聚的结穴所在。但到山脉止息处，还要看附近的砂水形势，若砂环水抱，即表示该处附近有生气凝聚的吉穴。但若是砂飞水走，即表示该处的生气无法凝结聚集，所以不会有吉穴藏在其中。宅风水分为山地风水及平洋风水，山地风水追求的是”天人合一，天人感应“.山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合，形势方面必须是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是：以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福泽后代，荫益子孙。平洋风水更多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。平洋风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。总之，阴宅风水的主要要素是：觅龙、察砂、观水、点穴、取向等。 
坟地风水常识1、凡有高压电线在上方的地方及附近的地方都不可立山坟，靠近变电站的附近，也不能立山坟，否则伤及头部神经。 
2、一些人因发财后，用水泥重修山坟后即败，一般山坟的尸灵的上方可用青砖，不用水泥较好，堂前与后背可用水泥修，常有风吹到的山坟，最好不去修水泥，藏风 
的山坟，可修水泥。 
3、一般做山坟用四维与六干，即乾、坤、巽、艮、甲、乙、丁、庚、壬、癸、这十个坐山，给人做山坟，发福最易，一般也比较平稳，丙、辛二山绝对十用， 
二地支坐山 
4、一般初去修阴宅或修住宅，遇到不吉外应，此地为凶地，最好另择一地。如无法另选择，也应当及时化解此地的凶杀，先找出主要原因，化解后才能再用。 
5、一般是子孙众多和当大官的贵人建山坟时才用地支立向，用地支来立向的山坟发福最迟，但作用大，用不当则祸来较深。一般地师与初入门的地师用四维与六干给人修建山坟和建住宅最好，有较高水平的地师才可用十二地支与丙、辛二山建山坟与修建阳宅 
6、一般坤、巽、乙、丁、癸这五个坐山对女性亡灵作用最大。乾、艮、甲、庚、壬这五个坐 
山对男性亡灵作用最大。 
坟地风水图解，阴宅吉则子孙盛，官上升，财源丰。阴宅凶则子孙衰，官有险，财散尽；山环水抱，明天开阔是很重要的，一般认为阴宅风水才是决定命运的主体，是富贵成就、健康与否等方方面面的基石，后人宜谨慎处之。 
有些生辰八字可以帮助一辈子的命运，不要觉得说的话是有点过于夸张，但是有的时候，它确实是那样，小的时候父母亲都会带们去看看风水，或者把风水师傅请回家。老辈子的人都比较喜欢。对于年轻人说都是迷信，可这必不是迷信。有的时候也会起到一定的作用！坟地风水图解现在大概都懂了，图片的话就不方便上传了，建议到装修图库上看看，所以有的时候不要觉得它是迷信。 
1.八宅风水：如何化解东四命的人住西四宅 
「八宅法」的流传已久，因为准确度不高的缘故，一直以来在勘舆界所不重视，甚至有些人是之为「伪诀」，多有批评之。 
为何所有媒体上、书籍上的教学大都以此「八宅法」来讲解，其实这有几个层面。 
1.「八宅法」是以易经所推演出来的，它有分人命卦、宅体卦，所以风水理论也都由八卦所演推出来的，它有一定的定律，也就是需从阴阳论起。 
就先以您说的，东四命住在西四命宅的问题来论，「八宅法」的计算方式是以先天卦来起算。 
「甲山庚向」的「伏位」为后天甲卯乙的东方，后天为震卦。 
「乙卯年」的「伏位」为后天庚酉辛的西方，后天为兑卦。 
阴阳诀中，动者为阳，不动者为阴，宅不动为阴，人动为阳，阳为为上，阴为下配成卦为泽震随卦。 
随卦的天、人、地，的人两爻错位，阴阳爻颠倒，象征人事在处事上容易犯情感的错，且24山的卯、酉字为桃花位，更是前门与后门的象征，更有二房事件的象徵意义。 
再则另一派的太岁法中，酉字犯今年的太岁，更是有桃花事件发生。 
2.在我的应证中它不是不准，而是它的力量比较弱，时间要长、久，其克应才会显现，这在现今的社会是不符合实际的要求。 
例如：「夫妻和合局」可以运用「延年」压桃花之「六煞」的布局也就可以达到夫妻情感和睦的效果。所以「八宅法」还是有很多东西是可以运用的，只是要等… 
3.在电视媒体上的老师如香港、台湾，上节目必有东西讲，用「八宅法」一来是容易懂，二来是观众、听众、读者程度不一讲太深，就没有收看效应。三来如果所有老师都讲透了、讲明了，他们真的是活菩萨了！ 
4.风水有许多重点，正如所谓外六事、内六事；阳宅局的720局，大都是以外局为重，内局为辅。在百度的博客里我有说明看屋的重点 
5.至於您要先判断您的宅体的衰、旺比例之分数后，再做调整，只论八宅法似乎还嫌不足喔！！！ 
6.古人有言：福地福人居，好宅更需要有福人来使用，在我运用光子科学仪器应证后，确实有匹配度等问题。 
2.“八宅风水”怎样解释 
八宅风水学严格地将一个家宅分为八部分：分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方、西北方。 
哪些方位是吉位？哪些方位是凶位？是根椐个人的的命卦不同而不同的。八个卦象分别是：震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮。 
家宅的八个方位分别属于八个卦象，它们分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。家宅的坐向决定卦象，家宅在八宅中分为东四宅和西四宅。 
东四宅分别是震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）、西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。八个卦象与《后天洛书》（即神龟图）九组数字的关系。 
要计算一个人的命卦，必须先从《后天洛书》说起，《后天洛书》是一幅很简单的图像，相传在中国的夏朝时代，有一只神龟从洛水浮出，它的背上分成九个部分，每一部分都是一组数目：一点白色近尾部，二点黑色在背的右方，三点碧色在左肋，四点碧色在背的左方，五点黄色在中央，六点白色在近右足处，七点赤色在右肋，八点白色在近左足处，九点紫色近头部。这九组数字就是后来各类术戮和风水学的基础。 
除中央的五数外，其他八组数都与卦象相配合，分别是：1属坎；2属坤；3属震；4属巽；6属乾；7属兑；8属艮；9属离。命卦是根椐个人的出生年月计算的，这里的出生年是指一年的立春日（农历正月初七）到翌年的立春前夕。 
计算男性命卦的公式是：（100—出生年份）/9；女性命卦的公式是：（出生年份—4）/9。利用这两条公式便可以获得一个余数，余数所属的卦象便是该人的命卦。 
如果没有余数，那便把余数视为9。余数是5的，男性则视为属坤，妇性则视为属艮。 
举例A:1936年出生的男性：（100—36）/9=64/9得出商数是7，余数是1,1数属坎，此人命卦便是坎卦。举例B:1940年出生的女性：（40—4）/9=36/9商数为4，无余数，则视为9，此人便是属离卦。 
屋宅的吉凶是以户主的命卦为依据，即命卦属震、属巽、属离、属坎，最适合他们的居所是东四宅；属坤、属兑、属乾、属艮，则最适合他们的居所是西四宅，反之则不吉。大门的开向也根椐这个来定的，东四命的人大门开在东，南，东南，北为吉反之即为遇煞。 
例如，东四命的人，其大门开在西方，西方是凶位，属金，所以该家宅的大门便是遇到金煞的冲射了。每一个方位该属于某一卦，而卦象亦主六亲。 
各卦所主的亲属是：1乾卦，为西北方，主父亲。2坤卦，为西南方，主母亲。 
3坎卦，为北方，主中男。4离卦，为南方，主中女。 
5震卦，为东方，主长男。6兑卦，为西方，主少女。 
7巽卦，为东南方，主长女。8艮卦，为东北方，主少男。 
八卦与五行所属的关系，震属阳木，巽属阴木，离属阴火，坎属阳水，乾属阳金，兑属阴金，艮属阳土，坤属阴土。五行的相生关系是：火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。 
五行的相克关系是：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。五行的颜色所属，属金的颜色是白色、杏色和金色；属木的颜色是青色、绿色；属水的颜色是黑色、蓝色；属火的颜色是红色、紫色；属土的颜色是黄色、棕色。 
当家宅大门有五行之煞时便利用颜色来克制，例如遇到木煞时，可用克木的金色，即白色，杏色，也可用泄木的火色，即红色，紫色。每一命卦都有四个吉方及四个凶方，但并不是四个方位的吉利程度都相同，也不是四个凶险程度都一样。 
八宅风水学采用了先天八卦的组合，按不同的组合而获得四颗吉星和四颗凶星，再依其吉凶而排出一个次序，其次序如下：1、生气，为贪狼星，乃大吉之星曜。2、延年，为武曲星，乃中吉之星曜。 
3、天医，为巨门星，乃次吉之星曜。4、伏位，为左辅星，乃小吉之星曜。 
5、祸害，为禄存星，乃小凶之星曜。6、六煞，为文曲星，乃次凶之星曜。 
7、五鬼，为谦贞星，乃大凶之星曜。8、绝命，为破军星，乃至凶之星曜。 
不同的命卦，其八星分布的位置亦不同，八种命卦的八星分布是这样的：（一）离命生气在东方，天医在东南方，延年在北方，伏位在南方，祸害在东北方，六煞在西南方，五鬼在西方，绝命在西北方。（二）坎命生气在东南方，天医在东方，延年在南方，伏位在北方。 
祸害在西方，六煞在西北方，五鬼在东北方，绝命在西南方。（三）震命生气在南方，天医在北方，延年在东南方，伏位在东方。 
祸害在西南方，六煞在东北方，五鬼在西北方，绝命在西方。（四）巽命生气在北方，天医在南方，延年在东方，伏位在东南方。 
祸害在西北方，六煞在西方，五鬼在西南方，绝命在东北方。（五）乾命生气在西方，天医在东北方，延年在西南方，伏位在西北方。 
祸害在东南方，六煞在北方，五鬼在东方，绝命在南方。（六）坤命生气在东北方，天医在西方，延年在西北方，伏位在西南方。 
祸害在东方，六煞在南方，五鬼在东南方，绝命在北方。（七）兑命生气在西北方，天医在西南方，延年在东北方，伏位在西方。 
祸害在北方，六煞在东南方，五鬼在南方，绝命在东方。（八）艮命生气在。 
3.八宅风水学的基础知识解析 
八宅风水学是我国古代重要的风水理论之一，具有重要的研究价值，并且有一定的实用性。 
在国学文化日益受到重视的的今天，我们将它作为一种传统文化加以研究，并去除糟粕，吸取精华。且能够掌握它、运用它，将会对现代风水学起到重要的辅助作用。 
八宅风水学是研究命卦与方位的关系的学科。对于有心研究风水学这门学问的网友，当然最好是逐门深入，由各种风水学的基础学起，直到能全面掌握，并且能结合现代科学，朝着科学实用的方向发展，使其更好地为人类服务。 
一、八宅风水学八宅水风学是严格地将一个宅第分为八部分。分别是东方、南方、西方、北方、东北方、东南方、西南方和西北方。 
从风水学理论上讲，这些方位对某些人来说，有些方位是很吉利的，而另一些方位则是不吉利的，这需要通过研究个人的命卦而定。二、八宅与八卦分别是震、离、兑、坎、巽、坤、乾、艮，家宅的八个方位分属八个卦象。 
分别是：东方属震、南方属离、西方属兑、北方属坎、东南方属巽、西南方属坤、西北方属乾、东北方属艮。三、宅向与卦象我们根据八宅风水学的原则，看一个宅第的坐向就可知道这个宅第属什么卦象。 
如何决定坐向呢？即是按大门所向的方位决定。我们站在屋内，面向着大门，所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。 
例如，大门向西，则宅坐东；大门向东南，则宅坐西北；大门向西北，则宅必坐东南，如此类推。坐与向的方位一定是相对的，不管宅第的屋形如何，都没有例外。 
我们看看宅第坐于何方，便能够知道这家宅到底他属哪一卦，即属于哪一宅，这些宅的分类共八种，分别是：1、坐东方的宅第是震宅，大门向西。2、坐东南方的宅第是巽宅，大门向西北。 
3、坐南方的宅第是离宅，大门向北。4、坐西南方的宅第是坤宅，大门向东北。 
5、坐西方的宅第是兑宅，大门向东。6、坐西北方的宅第是乾宅，大门向东南。 
7、坐北方的宅第是坎宅，大门向南。8、坐东北的宅第是艮宅，大门向西南。 
这便是按照八种卦象而定的八种宅第，这样大家就明白这为什么被称为“八宅风水学”了。在八宅中，可分为东四宅和西四宅。 
东四宅分别是震宅（坐东向西）、离宅（坐南向北）、巽宅（坐东南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅则是乾宅（坐西北向东南）、兑宅（坐西向东）、艮宅（坐东北向西南）、坤宅（坐西南向东北）。 
大家必须记熟东四宅和西四宅的分类，这是八宅风水学的基础中的基础，对以后的学习很有用处。 
4.八宅风水住在六杀位怎么化解 
伏位，生气位，绝命位，六煞位，东四命，西四命的说法渊于《八宅明镜》。 
八宅明镜的作者实质是虚晃一枪，把易经八卦，换了八个名字，就变成了自己的风水著述《八宅明镜》，其实质是害怕八卦的复杂推演过程，故而易名更章。依《八宅明镜》，所有房屋都以四吉位，四凶位来论定，其核心实质是好坏无定论，各打五十大板，一半为吉，一半为凶。 
这种吉凶各占50%的概率，在分析问题上有更大的欺骗性。无凶：《八宅明镜》调整布局的功劳，《八宅明镜》风水布局调整大显神威，降低灾难避免邪恶《八宅明镜》真神。 
有凶：《八宅明镜》预测最准，没有一点疏露。更不可理解的是：八宅明镜有多种布局方法，以坐山起伏位布局，以大门起伏位布局，以年命起伏位布局，多种。 
如果只依一种方法布局，各打五十大板也就算了，现在有三种布局方法，等于各要打300大板。本来就只有八个方位，三种布局：吉位12个，凶位12个，超出罗盘八个方位多16个方位有24个方位，一个罗盘一个圆八个方位，代表一周天，24个方位代表三个周天。 
用房屋描述，一座房屋要用相当于三座房屋的周天来论事，用地球描述：一个地球要用相当于三个地球来论周天，本来现在只发现有一个地球，还要到宇宙中再找二个地球，用三个地球才能来论事。八个方位，12个吉位，12凶位，三倍于周天，比一周天多二倍，这么多吉位、凶位，一定所有吉、凶案不可能再露掉一个，百分之百能测准吉事、凶事，这就是八宅明镜的奥妙所在的地方？《八宅明镜》为什么会这样做，正是利用了一般人的心理。 
一般人的心理是什么心理？一般人的心理是：心想吉利时，对吉利的词语最为敏感，其余话语，在玄学语言的特征条件下，听不懂，也听不进。同理，心理耿耿于怀凶念时，对凶险语言最为敏感，其余话语，在玄学语言的特征条件下，听不懂，也听不进。 
三倍于常理的玄学述论，总会有敏感的话题，《八宅明镜》要的就是别人的心理意境。用《八宅明镜》推论：一万座房屋八万个方位来看，也就有四万凶位，三种排盘法概述，有十二万个吉位、十二万个凶位，等于所有房屋，百分之三百的应吉、应凶概率。 
这么多凶位，谁还敢住房屋，早就住山洞去了。现实是：一万座房屋，六十年中，真有问题的房屋最多也就是三、五座，99、9%的房屋平安吉祥，并不是《八宅明镜》表述的那样吉凶各半，然后是百分之三百应吉、应凶。 
所以历史以来风水界均不以《八宅明镜》为然，略微参考也就罢了。 
5.八宅吉凶方位如何去化解 
八宅风水揭秘怎样定宅内吉凶方位八宅风水方法，去界定一个宅内，无论这个宅是住宅、工厂、商厦、写字楼、店辅，都是用同一方法方法很大略，举措如下：1、界定一间宅位的“坐”与“向”的方位。 
事实上怎样界定呢？方法这亦至极大略阁下可用指南针一个，（若有罗盘，当然尤其正确）总以屋向立极论宅卦，论此宅各方吉凶。现有以位高为座，有以入户门为向者，都是有误的，屋向是屋向，门向是门向，四正四维有用门向立极的，那是针对寺庙及皇家建筑，此等建筑按规制其门向其实与屋向是要相同的，说白了还是在用屋向>（每室以门向立极论室内吉凶位，）八宅风水第一个举措，听说地理。 
便是恳求你知道本身的定位，真相向甚么方向，坐甚么方向，吉凶。总之不离下列一个恐怕性：一、坐南向北二、坐西南向西南三、坐西向东四、坐西北向西北五、坐北向南六、坐西南向西南七、坐东向西八、坐西北向西北2、界定了你的宅所的坐与向之后，找出你的宅所是上述八种恐怕性的那种原本上述每一种坐向的宅所，都配以八卦中的一卦，八种坐向的宅，阴宅风水绝断。 
就叫做“八宅”，这是这一套风水学派的由来称号。每一个坐向的宅所，无论住宅、工厂、商辅、写字楼，皆有一卦名，听说房屋风水吉凶位置。 
上述各方向的宅所，其卦名如下：一、坐南向北，称为“离宅”二、坐西南向西南，阳宅三要风水。称为“坤宅”三、坐西向东，相比看阳宅地理风水。 
称为“兑宅”四、坐西北，听听房屋风水吉凶位置。向西北，你知道看风水。 
称为“乾宅”五、坐北向南，称为“坎宅”六、坐西南向西南，称为“艮宅”七、坐东向西，称为“震宅”八、坐西北西北称为“巽宅”3、找出了你的宅所属于“八宅”中那一宅，另一个举措就是按图索骥，宅地。找出每一个八宅之中的任何一宅，其宅内的吉方，看看八宅风水怎样定宅内吉凶方位。 
凶方，然后将神位安放于吉方八宅风水，大略易学由来就是订了八宅中任何一宅之后，每一宅内的吉位与凶位是既定不变，很容易找出。4、第四个举措要做的，风水。 
就是要通达每宅的吉位与凶位的含义，阳宅。由于“八宅风水”除了将总共宅舍分红八类之外，每一分类之中，学会风水。 
又再细分八个位置，八宅风水怎样定宅内吉凶方位。其中四个位置为吉。 
四个位置为凶，读者应要通达这四个吉方与四个凶方的专着名词及其涵义。八宅之中，每一宅有四吉方，铁口直断风水培训。 
四凶方，诀别为：四吉方：一、活力：学习阳宅地理风水。旺丁旺财，你知道方位。 
兼着名望职位地方。二、天医：中途夭折，兼且得贵人提携，使一切利市。 
三、延年：如何看坟墓风水。家庭空气和洽，兼有朋侪扶助。 
四、伏位：一切清静无风浪，无口舌是非，君子退避。怎样。 
四凶方：一、绝命：开刀起头术，或刀剑之伤，教你看风水。或遭贼劫，神志极度恶毒。 
阳宅地理风水。二、祸害：口舌是非，打官司，被人出售，毫无上进心，家居风水潘琼大师。 
身体不适。三、五鬼：产生不测，口舌，中邪，横祸，破大财。 
四、六煞：家宅不安，口舌是非，婚外情，疾病临身。通达了四吉方与四凶方之后，下一个举措便是找出每一个八宅之中的任何一宅的吉位凶位所在地。 
这点至极容易，由于八宅之中的吉位凶位其实每宅皆是牢固的，只须按图索骥便可众所周知八宅的每一宅。坎宅：大吉（生气方）在东南方，次吉（延年方）在正南方，中吉（天医方）在正东方，小吉（伏位方）在正北方；大凶（绝命方）在西南方，次凶（五鬼方）在东北方，中凶（六煞方）在西北方，小凶（祸害方）在正北方。 
离宅：大吉（生气方）在正东方，次吉（延年方）在正北方，中吉（天医方）在东南方，小吉（伏位方）在正南方；大凶（绝命方）在西北方，次凶（五鬼方）在正西方，中凶（六煞方）在西南方，小凶（祸害方）在东北方。震宅：大吉（生气方）在正南方，次吉（延年方）在东南方，中吉（天医方）在正北方，小吉（伏位方）在正东方；大凶（绝命方）在正西方，次凶（五鬼方）在西北方，中凶（六煞方）在东北方，小凶（祸害方）在西南方。 
巽宅：大吉（生气方）在正北方，次吉（延年方）在正东方，中吉（天医方）在正南方，小吉（伏位方）在东南方；大凶（绝命方）在东北方，次凶（五鬼方）在西南方，中凶（六煞方）在正西方，小凶（祸害方）在西北方。乾宅：大吉（生气方）在正西方，次吉（延年方）在西南方，中吉（天医方）在东北方，小吉（伏位方）在西北方；大凶（绝命方）在正南方，次凶（五鬼方）在正东方，中凶（六煞方）在正北方，小凶（祸害方）在东南方。 
坤宅：大吉（生气方）在东北方，次吉（延年方）在西北方，中吉（天医方）在正西方，小吉（伏位方）在西南方；大凶（绝命方）在正北方，次凶（五鬼方）在东南方，中凶（六煞方）在正南方，小凶（祸害方）在正东方。艮宅：大吉（生气方）在西南方，次吉（延年方）在正西方，中吉（天医方）在西北方，小吉（伏位方）在东北方；大凶（绝命方）在东南方，次凶（五鬼方）在正北方，中凶（六煞方）在正东方，小凶（祸害方）在正南方。 
兑宅：大吉（生气方）在西。 
1.风水上是阴阳互补还是阴阴相合 
阴中有阳，阳中有阴，冲气以为和（像无形的气分隔了阴阳，使其各居其位.）. 
意见建议： 
阴阳学说的基本内容包括阴阳一体，阴阳对立，阴阳互根，阴阳消长和阴阳转化四个方面. 
阴阳互藏交感，“交感”即交互感应，是指阴阳二气在运动中处于相互感应相互作用的过程之中.中国古代哲学家认为：（阴阳）“二气交感，化生万物”（宋代周敦颐《太极图说》）.万物的化生源于阴阳之间的相互作用，这一哲学思想始自先秦诸家，如《荀子·礼记》说：“天地和而万物生，阴阳接而变化起.”又说：“天地感而为万物化生.”从而指出阴阳交感是万物化生的变化和根本条件，其中的“合”，“接”，“感应”等都具有相互作用，相互影响之意.故又可以说天地阴阳之间的相互作用乃是万物生成和变化的肇始.在宇宙自然界，事物的形成规律亦确是如此.天之阳气下降，地之阴气上升，阴阳二气交感，化生出万物，并形成雨雾，雷电，雨露，阳光，空气，和谁相互交感，生命体方得以产生.在阳光雨露的沐浴滋润下，生物得以发育成长.在人类，男女构精，新的生命个体得以诞生，代代相传，人类得以繁衍.所以，如果没有阴阳二气的交感运动，就没有自然界，就没有生命.可见，阴阳交感又是生命活动产生的基本条件. 
阴阳对立即指世间一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面，如上与下，天与地，动与静，升与降等等，其中上属阳，下属阴；天为阳，地为阴；动为阳，静为阴，升属阳，降属阴.而对立的阴阳双方又是互相依存的，任何一方都不能脱离另一方而单独存在.如上为阳，下为阴，而没有上也就无所谓下；热为阳，冷为阴，而没有冷同样就无所谓热.所以可以说，阳依存于阴，阴依存于阳，每一方都以其相对的另一方的存在为自己存在的条件.这就是阴阳互根. 
阴阳之间的对立制约，互根互用并不是一成不变的，而是始终处于一种消长变化过程中的，阴阳在这种消长变化中达到动态的平衡.这种消长变化是绝对的，而动态平衡则是相对的.比如白天阳盛，人体的生理功能也以兴奋为主；而夜间阴盛，机体的生理功能相应的以抑制为主.从子夜到中午，阳气渐盛，人体的生理功能逐渐由抑制转向兴奋，即阴消阳长；而从中午到子夜，阳气渐衰，则人体的生理功能由兴奋渐变为抑制，这就是阳消阴长. 
2.何为阴阳,只不过是相同的能量而已,阴气重的地方,为何不能呆呢, 
1、在风水学当中，有说到世界万物都有相吸相克之道。而阴阳之气是在风水上常被提及的，阳日、阴月，男阳、女阴，而事物本身就有对立的两个面。一个人身带就有阴阳二气，风水上说的“阴盛阳衰”就是说一个人的阴气过重。 
2、通常在一个人阴气过重的时候，容易霉运连连，身体欠佳、容易散财、易遇小人等之类不好的事情。那么，遇到阴气过重的时候，该如何解决呢？听我道来，希望能帮助到你。 
3、首先要注意自己的生活环境，注意家中的光照和通风问题，保持家中清洁卫生。晚上最好减少出门频率，太阳属阳月亮属阴，夜晚是阴气汇集的时候，不宜出门，也可暂缓阴阳平衡。 
4、如果以上方法都试过了，还是不可以的话，有可能就是家中的风水摆设嗯提，找个大师来瞧瞧吧。我个人平时喜欢在家里点几只在无相铜炉请的无相辟邪香。 
3.风水阴阳交错是什么意思 
风水阴阳交错是什么意思？——有一句成语叫“犬牙交错”，可以作为理解阴阳交错的辅助参考。阴阳交错，也就是阴阳紧密函接，错综复杂，难以分辩清楚之意，同时还有对、错揉杂之意。举一个不雅的实例加以论证，就是：男为阳，女为阴；男女在一起，紧密相爱，难舍难分，结果会孕育，粗略判别就会有三种情况：一、生一个天子帝皇、大富大贵，有可能；二、孕一个坏死胎，有可能；三、什么也没有，也是有可能；这就是阴阳交错。 
附录：一、网上的解说是 
阴阳交错是汉语词语，意思是把阴和阳搞差了。许仲琳《封神演义》第三十五回：“闻太师这一回阴阳交错，一时失计。” 
二、中医的阴阳交错，是指身体失衡。 
李士懋-阴阳交错：少阳厥阴，半阴半阳 
论少阳病及小柴胡汤之临床活用少阳病的代表方剂为小柴胡汤，吾师陈慎吾、胡希怒皆以善用小柴胡汤而驰名。但少阳病、小柴胡汤证，又自古疑窦丛生，争议不休。 
关于少阳病的本质，自成无己至吾师刘渡舟，皆云少阳病位在“半表半里”，即太阳与阳阳之间；其性质属“热”，为半表半里之热证，这已形成少阳病的主流见解。然吾几十年来对少阳病及小柴胡汤亦不断揣摩，窃有所悟，认为少阳病的性质是“半阴半阳、或半虚半实证”，是个病理概念，而不是病位概念，也不是单纯的热证。因其性质为半阴半阳，所以其传变有“寒化、热化”两途，热化则兼太阳或阳明，或三阳并见；寒化则传入三阴。具体来说：1.少阳病本证，即小柴胡汤证，其性质为半阴半阳，或半虚半实证。 
2.少阳病，位居阴阳交界之处，有寒化热化两途，阳气转盛则热化，外传三阳；阳气转衰则寒化，内传三阴，因而兼证甚多，变化繁杂。 
3.典型小柴胡汤证，为少阳病提纲三症，加小柴胡汤证四大主症，共七症。七症具备者，固易诊断，而不典型的小柴胡汤证，能正确诊断却非易事。 
4.何谓人 
天之四象，人有耳、目、口、鼻为之对应；地之四象，人有气、血、骨、肉为之对应；人又有三百六十骨节以应周天之数；所以天有四时，地有四方，人有四肢，指节可以观天、掌纹可以察天、地、人合一。发展到后来，甚至某命理师屈指一自，一看掌纹，能断出凶吉，其实这种没有任何科学据的论断未免言过其实了。 
五行学说： 
五行学说也是我国古代人民创造的一种哲学思想。它以日常生活的五种物质：金、木、水、火、土元素，作为构成宇宙万物及各种自然现象变化的基础。这五类物质各有不同属性，如木有生长发育之性；火有炎热、向上之性；土有和平、存实之性；金有肃杀、收敛之性；水有寒凉、滋润之性。五行说把自然界一切事物的性质别人纳人这五大类的范畴。 
五种元素在天上形成五星，即金星、木星、水星、火星、土星，在地上就是金、木、水、火、土五种神物质，在人就是仁、义、礼、智、信五种德性。古代人认为这五类物质在天地之间形成串联，如果天上的木星有了变化、志上的木类和人的仁心都随之产生变异，迷这色彩十分浓厚的占星术就是以这种天、地、人三界相互影响为厘论基础衍生而来的. 
（人体五行） 
五行相生金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 
五行相克火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。 
天干五行甲乙同属木，甲为阳木，乙为阴木；丙丁同属火，丙为阳火，丁为阴火，戊已同属土，戊为阳土，已为阴土；庚辛同属金，庚为阳金，辛为阴金；壬癸同属水，壬为阳水，癸为阴水。 
地行五行寅属木，寅为阳木，卯为阴木；已午属火，午为阳火，已为阴火；申酉属金，申为阳金，酉为阴金，子亥属水，子为阳水，亥为阴水；辰戍丑未属土，辰戍为阳土，丑未为阴土。 
干支五行 
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯炉中火，戊辰已巳大林木，庚午辛未路旁土， 
壬申辛酉剑锋金，甲戍乙亥山头火，丙子丁丑涧下水，戊寅已卯城头土， 
庚辰辛巳白腊金，壬午癸未杨柳木，甲申乙酉泉中水，丙戍丁亥屋上土， 
戊子已丑霹雳火，庚寅辛卯松柏木，任辰癸巳长流水，甲午乙未沙中金， 
丙申丁酉山下火，戊戍已亥平地木，庚子辛丑壁上土，壬寅癸卯金箔金， 
甲辰乙已复灯火，丙午丁未天河水，戊申已本大驿土，庚戍辛亥钗钏金， 
壬子癸丑桑柘木，甲寅乙卯大溪水，丙辰丁巳水各土，戊午已未天上火， 
庚申辛西石榴木，壬戍癸亥大海水。 
5.何为风水 
风水一词最早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图，推理出地球有过一段是风与水的时期。 
《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水，三山水，四丘水，五泽水，六地水，七少水，八缺水，九无水。”这里所指的风水应是风水的原义。 
老子说：一生二，二生三，三生万物。一就是天，所以有天一生水之说，二就是地，三是什么，三就是水。 
把老子这句话翻译一下就是：天生地，天地生水，天地水生万物。严俊后来有人把风水学归类于道家五术之一，这是错误的。 
因为在中国古代，不但所谓儒释道三教都乐于此道，就连那些政治家，军事家，教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知，三教九流无所不晓是也。 
只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已。在现代汉语词典中，风水一词是这样定义的：指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等。 
迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶。可以说，现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地、坟地等的地理形势，如地脉，山水的方向等”，是片面的，把风水狭义化了。 
定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭、子女的盛衰吉凶”，这是把风水丑化庸俗化了。如何看待风水？2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》，明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产，对人们的意识和行为有深远的影响。 
它既含有科学的成分，又含有迷信的成分。用辩证的观点来看待风水理论，正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾，有利于吸取其精华，摒弃其糟粕，强调人与自然的和谐统一，关注居住与自然及环境的整体关系，丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵。” 
在日常生活中，风水一词可有两种解释，一种是比较广义的意义，泛指附近的空间、山、水，树木等自然环境。比如说这里风水真好，真是一块风水宝地等。 
一种是比较狭义的意义，专指阴宅（祖坟）和阳宅（住房）。比如说做风水，你家有好风水等。 
古代的阳宅阴宅，不管是官衙与民居，不管是贵族坟与平民坟，大部分都有风水师的一份功劳。所以现代人必须承认，风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献。 
风水学的核心思想是天人合一，人与自然的和谐。以天地为观察了解对象，以人为依归，以人为服务目的。 
是实实在在的人本主义学问。益福堂认为，真正的中国古代风水学应该是一种古代人类繁衍生息，治国安民等社会活动所形成的生存知识，是一种研究大自然对人类作用的精深学问，是一种中国传统的优秀文化，是一种趋吉避凶的术数，是一种流传了几千年的民俗活动，是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物，是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术，是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派，是一种科学与玄学相提并论的、精华与糟粕并存的、落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论，是一种宝贵的非物质历史文化遗产。 
益福堂的个人理解，中国的风水学主要有下面十种内容。而这些内容都是要全面考虑，综合分析，统筹兼顾的。 
一：观天。宇宙星体对人的作用。 
古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响，在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。元运年月日时四季，都是由天星循环所形成的，所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的。 
所谓堪舆，堪天道也，舆地道也。有天才有地，有地才有水有万物。 
观察天，了解天，天光上临，地德下载，在天成象，在地成形，根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了。几千年前形成的中国夏历，和现在一直沿用的农历，其中都有风水师的重要贡献。 
根据星空的现象来预测人世的休咎，这也是风水学中一种很重要的方法。七政四余，轮流当值。 
天星在时间上也有一系列的程式，这主要表现在天星演禽日课上。二：辨质。 
风（空气）、水、地（土）的质，对人的作用。这是风水学的基础。 
这里所指的风为人呼吸的空气，水为人吃的水，源头水，土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土，是人类赖以生存的最基本的物质，如果风（空气）质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好，引人发病，致人生灾，我想这是谁也不会否认的。 
古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量，品水养鱼等方法以测定水的质量，捏土尝土等方法以测定土的质量。雪心赋云：草繁木茂，水深土厚，就是根据目测定风水土的质量的方法之一。 
益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍。在古代，科技不发达，风水师只有用眼看，用鼻闻，用口尝，用手捏，用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量，到了科学昌明的今天，风水家们如果还抱着这些简单方法不放，不与时俱进，不进行工具创新，不借助于科学仪器来测量空气质量，水的质量与土的质量的话。 
甚至有的连这些基础原理视而不见，这些简单方法弃而不用的话，我想，那些风水先贤们在天有灵的话，会暴怒如雷的，会臭骂我们的。三：察形。 
风水地的形貌情意对人。 
6.何为东四命人及西四命人 
此问题我在回答"什么是《东四宅》和《西四宅》？"已略带答过。 
计算一个人的命卦，是依据"后天洛书"的图像所展示的九组数：（戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十其中。）来计算的。 
除此这九组数还是其他各类术数和风水学的基础。492357816除中央的5数外，其他八组数都与卦象相配合。 
一个人的命卦是根据出生年月计算的。每一年出生的人都有不同的卦象，所谓"一年"，是由一年的立春到翌年的立春前夕。 
命卦是震、巽、离、坎为东四命人。命卦是乾、坤、艮、兑为西四命人。 
计算男性命卦的公式是：（100-出生年份）/9计算女性命卦的公式是：（出生年份-4）/9利用上述两条公式，便可以获得一个余数，如果没有余数，那么余数视为9。我们是把余数所属的卦象，视为该人的命卦。 
1坎、2坤、3震、4巽、6乾、7兑、8艮、9离。如果余数是5，则男性为坤，女性为艮。 
例一，1936年出生男人：（100-36）/9=64/9=7余1,1数属坎，故其人为坎卦。为东四命人。 
例二，1940年出生女人：（40-4）/9=36/9=4无余数，即余数视为9,9数属离，故其人为离卦。为东四命人。