深圳风水宝地

1.家居中阁楼卧室风水要注意什么 
1.卧室照明 
卧室内要尽量选择没有反射作用的装饰品，如挂毯，没装玻璃或装上不反光玻璃的画均可。卧室不宜摆设刀剑、凶器、神像、神位等破坏卧室祥和气氛的装饰品。 
2.卧室颜色 
卧室的墙面尽可能不用玻璃，金属与大理石等材料，而使用油漆、乳胶漆，以利于墙体呼吸，保持空气清新。色彩宜柔和，能够令人感觉平静，有助于休息。 
3.卧室床位 
床头不朝西，以现代科学解释，地球由东向西自转，头若朝西，血液经常向头顶直冲，睡眠较不安稳；床不可对镜，人在半清醒之间，容易被镜中影像吓到，精神不得安宁；电视机不宜正对床前，可改为侧或改置柜内作抽取式的电视柜；床不可背门，门外之人一览无遗床上的一切，毫无完全感，也影响休息。 
4.卧室布局 
卧室的形状不宜狭长，狭长者不宜通风，室内易潮；床位不宜正对梁柱，“梁”易使人产生压迫感，睡眠不易安稳；床头柜以圆形为佳，以避免柜角横冲头部；床不可贴地，否则不通风，易藏湿气，造成腰酸背痛。 
5.卧室装饰 
卧室中“三角形”的装饰物过多，主不祥；床头挂书，以山水花草为佳，忌以老虎、虫兽为背景；床上忌吊兰花、缎带花及大吊灯，否则影响居住者的健康。 
6.卧室光线 
卧室光线不宜太强，床不可临近强光。床是静息之所，强光易使心境不宁。故床勿置窗下，否则需装遮光强的窗帘以降低光线。 
7.卧室摆设 
卧室可以摆放中小型盆栽或者吊盆、水栽以及能散发幽香的花卉，但是不要摆放过多，容易阴气过重。可以放一个漂亮的花瓶，插着鲜花的花瓶能够提升你的人气。 
不知道是否对您有帮助 
1.请问万科东海岸楼盘怎么样呢 
万科东海岸楼盘向西连接经滨海核心区可以方便到达天津市区以及祖国首都北京，港区至滨海核心区泰达MSD约13公里，楼盘至天津市区核心区域约60公里，至北京市约150公里。 
万科东海岸向南连接滨海新区大港工业区，至大港工业区50公里，向北经过汉沽生态居住区可以直达河北工业重镇唐山，至汉沽生态居住区约25公里，至唐山约90公里。万科东海岸楼盘以海洋资源为依托，秉承世界级海岸生活的精髓，由外向内依次分布高层、小高层、花园洋房，产品线丰富，观整个社区高低错落，层次丰富，走在社区中移步易景，将海洋元素自然的融入建筑和景观设计，营造自然与建筑艺术的完美结合。 
东海岸社区景观特色明显，高层在外，拥有更广阔的景观视野，小高层和洋房在内，使建筑融入自然美景，开拓了人与自然亲密接触的新领域。在景观分布上采用2横1纵的形式。 
2个横向景观轴贯穿项目，纵向100米宽的景观绿化带，利用城市绿地和景观轴将项目景观分为5个主题各异的景观岛。 
2.深圳万科东海岸蓝色会所的详细介绍 
深圳万科东海岸蓝色会所目前拥有高级房、豪华套房156间，房间完善的配套设施和个性化的布置展现出独特的海滨风格；会所有6间会议室，可同时容纳50至200人的会议中心，现代化的会议设施适合新闻发布会、学术研讨会、工作会议、产品推介、订货会及各种表彰会议；加上配置的“会议专职秘书”是会所的一大特色服务——即根据各种会议的定位和需求，设计个性化的会议执行方案，提供专人跟踪服务；会议设施齐备，风格各异。服务与硬件的完美结合，关注每一个细节的专业服务，将令各种类型的会议圆满、成功，身处其中必能感觉到个性时尚元素与家居的舒适感已融为一体。会所拥有健身房、网球、乒乓球、足球、室内篮球馆、娱乐室、大型室内外游泳池等设施，供您旅居在外时舒展身心。 
深圳万科东海岸蓝色会所（公寓式）位于深圳盐田大梅沙，拥有高级房、豪华套房共156间，会所整体配套设施齐全。 
3.深圳算命,请问深圳风水大师水平如何 
这个我还真的不清楚，我也在深圳挺长时间了，风水公司倒是不少但都没亲自去过，但凡是去了的不花个几百是出不来的，准不准或者有没有效果都要付点费用才行，准头在你测之前无法摸准，倒是网络上有些大事为了互信可以提供一些让对方验证水平的机会 
上次找易华斋张大师算命，因为是在网上搜到的信息，心里也没底，自己的未来就交给一个算命先生来决定，所以我选择电话测算，虽然费用高些，但是觉得踏实。 
还好，这个张大师没让我失望，他说，他先说我过去的情况，说完之后，我再反馈对不对，如果我认可就继续，不认可，就到此为止，也不收任何费用，能大老远打来电话，也说明是有诚意的。 
张大师算的是以前的状况及运气走势，感觉相符，特别是近年的运气的说明，更让我坚定了信心。 
我装着很平静，其实心里早就激动不已了，非常想知道，我的未来的路该怎么走。 
按照先生的测算的建议，我做了决定。目前看来，我的决定应该是对的。 
有时我也在思考一个问题，我们都是接受了教育的人，一直以来，我总是坚信人为的努力是成功的主要途径，但是经历过一些事情之后，我开始怀疑。 
原来，我是不相信命运的，认为那是懒人给自己的借口，什么不好就是命不好，我鄙视这些人。但是，现在，冥冥中，感觉到一种命运的力量在主宰着我。 
试试看的心态，使我第一次去算命，呵呵“算”命，没想到命运是可以计算的 
当看到张大师把我的过去的轨迹描述出来的时候，我是真的信服了。 
遇到十字路口，自己又迷茫不定的时候，或许真应该找个智者给我们指路了。 
在这里留一个张大师的博客地址： 
希望您通过这个找到他，希望您也能得到他的指点！~ 
4.深圳万科东海岸蓝色会所的详细介绍 
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1.三僚杨公风水大师刘国胜如何 
人红是非多，也许我是出于嫉妒，也许是出于愤怒。出来混的，迟早是要还的。 
我也就落井下石，说一下刘大师的坏话了。还请见谅！ 
1、—— 
刘国胜年轻时拜三僚师傅为师，他自己也承认过。但是他对这位师傅，却是半句不提。 
我不知道是他自己，还是他的门徒，宣传自己乃是：唐大师刘江东的传人。 
孰不知，赣州于都澄江刘氏，澄江村谭氏，早已没什么刘氏风水传人了。就连明朝嘉靖进士李涞（于都梓山人），在《于都上溪刘氏族谱》载：公（刘江东）之所传，及皇明永乐间，几失其传。 
我不知道，刘大师的【刘江东真传】，是怎么接上的，托梦接的吗。 
2、—— 
刘大师近年在广州以风水培训为主，开公司，募团队，弟子三千+，资产？自己补脑。 
相传：唐刘江东授徒不拘一格，好学者则授之。 
刘国胜大师在风水上有没有遗传到刘江东真传，我不知道；但是收弟子这方面，倒是发挥得淋漓尽致。他的培训团队，简直是风水大师生产工厂，全自动，批量化。 
我觉得，收徒弟这方面，不在于多，在于精。生产太多次品，就不是弘扬风水文化了，是肆意敛财，是给社会添乱，制造麻烦。 
3—— 
每次看到刘大师，带着很多外国人，到三僚祭拜杨公，说实话，从这个侧面看他，我还是挺佩服他的。 
毕竟他为杨公文化的传承，做了不少贡献，他有这方面的影响力和号召力。 
人无完人，只希望，他在错误的道路上不要走太久，积重难返！ 
1.最发人丁的风水坟地什样的坟地添男丁怎样看坟墓风水 
坟地风水图解--怎么看坟地风水 
1、靠山近水 
山主人丁水主财，相信这点风水常识大家都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴旺，坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的，好的风水位置离不开山水环绕，坟墓水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。 
2、土地神位 
风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。 
3、忌讳坟地在树根上 
坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。所以在寻找风水宝地的时候一定要注意，坟墓的选址要避开树根的上方，而且也不要选择在狭小局限的山谷里。 
2.最发人丁的风水坟地什样的坟地添男丁怎样看坟墓风水 
坟地风水图解--怎么看坟地风水1、靠山近水山主人丁水主财，相信这点风水常识大家都是知道的。 
坟背靠山可以令后世人丁兴旺，坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的，好的风水位置离不开山水环绕，坟墓水口就好象人们住家的大门口，如果水去的方向有两座高耸的大山，水从两山之间流走，这叫两山夹一水，水为财，被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。 
这样的墓地属于大贵之地，后代人大富大贵。2、土地神位风水中的土地神位非常重要。 
可以通过明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，找到土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势，又符合其理气，可以使坟墓更加符合风水要求，使其更好地荫益子孙后代。 
3、忌讳坟地在树根上坟墓忌讳在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得最快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。所以在寻找风水宝地的时候一定要注意，坟墓的选址要避开树根的上方，而且也不要选择在狭小局限的山谷里。 
3.家族坟地的风水真的有那么重要吗 
祖坟的风水是一个非常值的我们关注的事情，它的好坏影响到我们以及后一代的发展。如果祖坟的风水不好，严重一点的可能会让后代人无法安居乐业。 
一个家族就好像一颗大树一样，祖先是树头后代是干枝，每个宗祠都有他们的子孙，如果他们的子孙兴旺，这些子孙便构成了这棵宗祠大树的一千托枝叶。如果宗族人丁不兴旺甚至只有一户人家，那么这棵家族之树就只有这一托枝叶，如若这一户人家没有儿子只有女儿或者没有后人，在我们民间被称为“干支”，也就是绝户，祖先血脉无人传承祖坟无人祭拜。 
正所谓树无头不生，头无叶不活，树头和枝叶本为一宗，头叶同护方可生发。即使你是贵气无比或者你是亿万富翁，那么你的富贵功名也不单是你一个人的功劳，这一切也离不开祖宗生前的积德，以及去世后葬得风水福地蒙荫。因此我们不管财运如何也要懂得饮水思源，要懂得寻祖觅宗，只有安葬好祖先的骨骸，才能给我们带来亨通的财运。 
我国讲究“一命、二运、三风水、四积阴德、五读书”，举个例子好比人的“命”就好象一辆车一样，命好的人如同一辆名牌跑车，而命差的是一辆用了多年且就快要报费的的旧车。而“运”是人生的道路，每个人的运所代表的路子都有所不同，如果命好运又好的人就好象新的跑车在高速公路行驶一样顺快。命好运不好人，就好象一台名牌跑车在崎岖的山路上行走而险障横生，如命不好，而运好，即使车子破旧在高速公路行走的速度，总比在崎岖山路上行走的跑车快得多，因此我国古代有“命好不如运好”之说。 
做成命运好坏的根本，是在于祖坟风水的吉凶，也就是俗语所说的：“大竹出大笋”和“臭埕出臭草”之比喻了，故古有：“成龙成虫看坟茔”。所以说祖坟是出后人的八字命运，而命运又主宰六至七成的人生顺逆，只有三至四成是靠四积阴德五读书和风水上的补救了。 
水有源头人有宗，祖坟吉地的风水一直是风水研究家感兴趣的地方，一个好风水祖坟，可以让子孙后代丁财两旺，人丁健康长寿、财运亨通，升职加薪等反之则会有不好的运气等着子孙后代。 
讲解祖坟风水与后代命运运势之间的联系 
清朝，山东招远地区的一个村中，有户人家姓罗。家中祖孙三代单传，仅有几亩薄田，穷家舍业。罗东的父亲年近七十岁了，身患疾病。罗父平生最大的愿望就是子孙能够发达，但苦无良机。这一天，老朋友前来探望生病的罗父。罗父深知这位老友懂风水，就请求指点。老友只是笑了笑，对于帮助指点风水的事情却避而不答。告辞的时候，罗父拄着拐杖亲自把老友送到村口。 
老友很感动，便遥指着远处的一块洼地，对罗父低声地说：“看见那棵大柳树旁的洼地没有？这块洼地就是个风水宝地。能把祖辈的灵柩葬在此地者，其子孙日后必有大成。你身体不好，不要再送了。快回吧。”言罢，老友拜别而去。 
隔年，罗父病情加重，把罗东唤至身前，将村口大柳树下的洼地是块风水宝地的事情告诉了他。没过几天，罗父病故。罗东按照父亲生前的嘱咐，把父亲的灵柩下葬于那棵大柳树旁的洼地处。罗东服孝守灵，眨眼间过去了三年。在此期间，罗东曾不惜欠债，送唯一的儿子去读私塾。儿子很聪颖又勤奋好学，乡试考得第一名。 
私塾先生预言：将来，此子进京赶考，必中三甲。同村的一家大富户膝下有两个儿子，生性愚钝，乡试屡屡落败。看见罗家之子那么有出息，很是嫉妒。后来，发觉罗东所选的葬父之地与众不同，就怀疑其中有玄机。大富户特意施重金聘请了一个风水先生来村中点拨风水。那风水先生来到村口，一眼望见了埋葬罗父的那片洼地，他不停地点头，说：这真是块风水宝地啊！ 
4.怎样看坟墓风水宝地 
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系，衣食住行，生老病死都与自然息息相通，必须和谐相处，人脱离了自然就会出现问题。 
人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为安”、“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。“葬”字，形象地说明了这一观念：死后入土，上面覆以植物。 
今天可以在很多墓地看到，祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树，“葬”这一古老的传统习俗仍然延续。当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置，看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置，许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？依山傍水的原则依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。 
石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命之源，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。 
由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气，所谓：“风水之法，得水为上，藏风次之”（《葬书》）认为水面越大，聚气越厚，财富也就越厚。 
前朝后靠左右抱的原则“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是风水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。 
屈曲蜿蜒的原则过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都是应风水而产生的，而不单单是为了好看漂亮。它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。 
墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果，而且还具有独特的艺术效果，如江南的园林建筑.明堂开阔的原则古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的风水，称之为：地灵人杰。 
风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。 
回归自然的原则现在的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化？包裹在高楼大厦中间岂不更现代？在这里，阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第一、效率第一，墓地则讲求自然第一，天人合一。 
上风上水的原则墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。 
综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙，人旺业兴，则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地，总不会错的。 
据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭，超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的，北京城就是一座地地道道的风水之城，所以要了解风水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵.概括地讲：山川有灵无主，尸骨有主无灵。 
若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。这在“风水”学上叫“理气”。 
理气好对后人会有极大的福荫，财、丁、贵、寿均可于此而出。《易经？系辞》云：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不树。” 
远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展，对死者的埋葬问题，逐渐发展成为一件大事。今日保存下来的许多重要文物古迹，不少就是坟墓的遗迹遗物，如著名的埃及金字塔，就是四五千年前埃及法老的陵墓。 
中国至春秋时代时，孔子大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛，历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究。于是，坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝，下以为启后之谋。 
所以上至皇帝，下至百姓，对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师），更以阴宅为先务之急。 
风水理论认为，祖墓的风水，会影响后人的命运；而一国之君陵墓的风水，则会影响整个国家的命运。历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴，以图皇权。 
5.坟地风水怎么看 
祖坟的风水，一般知道的人不多，可能只有在扫墓的时候才会墓地看一下。但是要知道的，祖坟风水对家运的影响实在太大了，不只是关乎这一代的家庭的的事业、财运、健康，甚至以后的三代都会享福的。稍有差错，将会带来不可忽视的巨大变化，这将是没有预料的灾难。那么下面我们就来看一下，祖坟风水都会给我们带来怎么样的影响吧。 
怎样看坟墓风水宝地？墓地的风水对后世有哪些影响？ 
一、对事业的影响 
有些人很有才干，特别聪明，同时也特别努力，但是幸运女神却总是不眷顾他。有人初入仕途刚开始风光无限，但是慢慢就停止了，不再有上升的空间。其实这就是一个人的运势很低，有朋友将常抱怨怀才不遇，没有伯乐的时候，可以看一下自家的祖坟是否出现问题。一个人的生辰八字是固定的，但是祖坟风水可以帮助他提高很多倍的官运。 
二、对财运的影响 
就像我前面说的，一个人命运的好坏，在他的生辰八字。即在天，也就是天命所归。这些是无法改变的。但是我们可以改变风水，即为地。比如说，如果是这个人命里注定是百万富翁，但他究竟将有多少钱？阴宅风水，可令他只有一百万，也可以使到九百九十万，这个范围内，通过风水，就可以体现出来。 
三、对健康的影响 
一般来说，如果青龙位受伤，后代子孙身体左侧容易患有疾病；白虎位受伤，后代子孙身体右侧容易患有疾病；树根进馆，后世子孙易患骨病；墓碑受损的部位，也对应后代子孙发生疾患的部位；如碑头破损，后代子孙头部易得疾病；碑脚破损，后代子孙较不易得疾病。 
摘自--伯温风水详解 
6.坟地风水怎么看坟地风水顺口溜 
阴阳风水之望坟断（1） 
要知男女老少坟，只有草木才知音， 
要知何因死的人，草木也能定分明。 
要知宅主富定贫，坟地山水自分明， 
新旧草木坟中生，阴阳草木定是真。 
少者草在东边少，老者草在西边生， 
东边草高男家发，西边草高女家兴。 
坟上万物生土堆，先富后贫子孙亏， 
左边东来右边西，坐南朝北四位取。 
左边草高是男坟，右边草高葬女人， 
男坟长草直上生，女坟草生乱纷纷。 
右头草木斜左脚，定主里面埋老妇， 
左边草木斜右头，白头老翁埋里头。 
左边草木斜左头，少年子弟埋里头， 
右边草木斜右头，红粉佳人不知秋。 
坟上无草枯骨头，坟崩定葬黄肿人， 
坟堆上草下无草，定是痨病和孤老。 
坟山前孔服毒死，地生卷皮服毒人， 
上尖下尖中间大，定是黄肿乱死人。 
左边无草男痨死，右边无草贫女人， 
左右若有寄生草，定是过房抱养人。 
坟边苦有藤缠树，投河自缢悬梁死， 
东边草高是男坟，西边草高是女坟。 
草头向东是男坟，草头向西是女坟， 
坟后草散坟前茂，兄弟离散定分晓。 
坟上蚂蚁堆成群，葬的幼年小儿身， 
坟上草色绿或青，葬的酒醉狂死人。 
坟上草黑夭亡死，草带黄色老胡子， 
坟上草枯少年亡，赤色草散女二十。 
坟上草生不散根，草上双直是男坟， 
女坟尽火男尽金，草连成索吊死人。 
土白草黄男子坟，土黄草白是女人， 
垭口葬的是娼妓，龙脉真的是正坟。 
路边埋的是乞丐，江边埋的是淹鬼， 
群葬乱杂刀枪亡，坟上青苔后无人。 
草青有黄显名声，草若东倒长男发， 
草若倒西少女兴，草头有土子孙盛。 
扯草无土大不顺，草往后捆家兴旺， 
草往前捆家败光，坟上土色若不正。 
葬的奴卑使唤人，坟上有洞又塌陷， 
十年之内家全败，此是入坟断妙诀。 
7.习营村的习营习姓 
元末明初，由于连年战争，全国人口锐减，特别是中原一带，情况尤甚。是时的南阳，总人口才两万多人。邓州更惨，仅剩下四五百人，致使大片土地荒芜。为改变这一现状，明政府迁山西、江西、太湖一带的百姓入中原。这其中，有一个叫习思敬的，来自江西临江府新淦县（今新干县），迁到河南邓州的堰子里（今十林镇习营村）开荒种地。经过600多年的繁衍生息，习姓现已发展为数千人的望族。且不说迁居淅川、桐柏两县，以及湖北、四川、青海、山西、陕西、北京、甘肃、新疆等省、市、区的习思敬后人，单就留居邓州十林、张村二镇的就达2600多人，其中居住在十林镇习营村的最多，达1300人。这些习思敬的后人，均尊习思敬为一世始尊。