在天文学上，青龙本为天空东方七宿角、亢、氏、房、心、尾、箕之生象。
风水学家借用它指穴场左方之山形。《葬经》中说：“夫葬以左为青龙”。
青龙也指阳宅左方的水流。《阳宅十书》中说：“凡宅左有流水谓之青龙”。
风水学家以为：青龙之山应该明净伸展，蜿蜒柔顺，其势略高于白虎，与白虎互相照应，左环右绕，拱护明堂。 穴左边若无青龙，为“左右皆空”，是十贱之地，葬之主家人不吉，失夫寡居，衣食生愁。
有青龙而无拱持之态，似欲飞去，亦为贱穴。阳宅之地，若朝东面有内凹缺口，风水学上为“青龙启齿”为福禄吉地，筑宅而居，人丁兴隆，财运兴旺。
青龙，本为东方七宿角、亢、氏、房、心、尾、箕之生象。
《礼记•曲礼上》中说道：“左青龙而右 白虎。”青龙在此用以指军队阵势之左方队伍。
堪舆家用以指穴场左方之山形。郭璞 之《葬经》有云：“夫葬以左为青龙。”
青龙亦 指阳宅左方之流水。《阳宅十书》上说：“凡 宅左有流水谓之青龙。
”风水学家以为：青龙之山，应该明净舒 展、蜿蜒柔顺，其势略高于白虎，与白虎互相 照应，左环右绕，拱护明堂。郭璞在《葬经》 中说道：“青龙蜿蜒。”
蜿蜒既是说山之回曲 缠绕，也是指龙之偎护抱持，在山言蜿蜒，在 人则言婉娩、婉娈，意谓青龙之子明堂，当如 贤女之相夫主，明丽娴婉，柔顺和美，相从相 随。 故经注曰：“左山恬软、宽净、展掌，而情 意婉顺也。
若敲反顽强，突冗生硬，则非所谓蜿蜒也。”“敲反顽强”，言其突兀挺拔、反 背明堂为不详之象“二十六怕”所谓“龙怕凶 顽十不葬”所谓“十不葬龙虎尖头”，即 是指此。
穴左若无青龙，为“左右皆空”，是十贱 之地，葬之主家人不吉，失夫寡居，衣食生 愁。 有青龙而无拱持之态，似欲飞去，亦为 贱穴。
阳宅方地，若朝东面有内凹缺口，风 水术以为是“青龙启齿”，为福禄吉地，筑宅 而居，人丁兴隆，财喜神至。清代高僧彻莹和尚在《天文直指原真• 审砂论》中说道：“如青龙首有山水来者，必 是顺龙翻身逆结，一定青龙砂生来先到堂， 当立旺向或墓向之穴，盖青龙乃是顺水之 砂，若逆龙见之，反作进神。
”《葬书》中说道： “逆龙若见顺水砂，长远富贵家。”。
中国风水学，最早来源于黄河流域。北方，由于天文和气候环境，决议了祖先选择寓居坐向的时分，以坐靠北山挡住冰冷，面朝南方迎接微风为首选。
“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”这句话，是以坐北朝南环境的阴阳五行形象，来定义的。其中：左青龙——是指寓居地左边的东方山峦。东方属木，木色为青；东方阳出，阳主生长；生长宜长，东山喜延伸似龙卧。所以，东山在风水的意义上有：名青龙，性阳，形木，喜长大，喜动。
右白虎——指寓居地右边的西方山峦。西方属金，金色为白；西方属阳入阴生，阴主安静；静喜稳定，西山喜圆满似虎尊。所以，西山在风水的意义上有：名白虎，性阴，形金，喜圆满，喜静。这就是其原始来源和根本的风水含义。
4、坐南朝北的格局
如今大家晓得了青龙为东方木，白虎为西方金，那么坐南朝北的风水，就应左白虎右青龙。右边高大多数状况，就男人说话权大。当然坐南朝北的坟地风水大多数生女丁较多，那也不是青龙白虎形成的，而是南方离卦为阴卦龙脉形成的，这种状况，无论青龙高还是白虎高，都是生女丁较多。坐南朝北的祖坟，在无近案山，右边又低的状况下，还生不到男孩。
这是坐南朝北的状况，还有坐东朝西，坐东南朝西北，坐东北朝西南的祖坟，都要右边高才男丁更旺。坐东北朝西南，坐北朝南的祖坟，右边西北峰高还出当官的。这些在理想中的例子，不胜枚举。
民间有说“不怕青龙高万丈，只怕白虎回头望”。这种说法是不太正确的。龙虎不对称，会关系到祸福吉凶。若龙砂高出，属于池煞之方，凶祸立刻呈现。白虎身拔，落于生旺之官，则获福无量。以恋头而言，青龙高大，白虎低小，则右边空虚，风从右边吹来，致使青龙高处又成回射之风，是不利的。
青龙若抬头而去，龙气则从左而远去，白虎若摆龙而斜飞，龙气则从右而行。不论青龙白虎如何，抵达一地，必需先看水出何方，关锁其水之砂，即水口。若锁水之妙，下砂高而有力，必然结穴。青龙白虎，在乡村里面的风水作用是很灵验的。城市住宅中，由于周边环境很多时分都在改动。所以选择住房，一定要选择楼盘成型，周边没有以后要开发的楼栋，否则等他人修好，可能你的白虎位高了，或者风水就会呈现变动。再改动就不容易了。
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