破山的山势有二种，第一就是人工发掘，自然把山龙之气毁坏，第二就是山龙无气，产生山崩的现象，此二种山形，皆可曰破山，据我所知，如高雄左营半屏山的山势，就可称为破山，又左营半屏山亦可称为侧山，因其左右斜歆不正之故， 普通来说，山气若失散，必不结实半屏山山崩，此乃发掘和地气不固的现象，此等山就是破山
所谓侧山，乃是左右斜歆之山也，侧山亦即是不正之山也，若从分水岭认真分别之，则有双边不均衡的现象，一边太陡，一边太斜，一边坡度长，一边坡度短，侧山有地灵，但地灵不依正轨之形态而走，所以容易发作凶邪之事
谈到阴宅风水，不少人会说会说，如今曾经实行火化，阴宅风水曾经没有实践应用价值，其实从风水角度来看，阴宅风水重于阳宅风水，这不只在《葬经》、《青襄经》、《红襄经》《撼龙经》、《天文五诀》等书籍中能得佐证，而且在我风水理论中也是履试履应。
由于死者在下葬后，真气会与墓穴之气分离构成生气，经过阴阳交流的途径，在冥冥中影响、左右在世亲人的气运。在自然界中，阴阳两气交流能生成风，上升就成为云彩，降落下来就成了雨，在公开又汇集成为生气，生气在公开盛行，哺育万物。
人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消逝，阴阳两气却没有消逝。
活着的人，气聚在骨，人死骨未灭，分离现代科学观念来剖析，人死只是一种能量的转换，所以人死后一直以另一种形态存在于宇宙空间，或许是以现代科学所谓的信息形态存在于世。这样看来，不论是尸体安葬，还是火化的骨灰安葬，信息和能量同样存在于宇宙间，下葬时找一个能汇集生气的墓地，让充溢生气的信息来庇护在世亲人是有一定道理的。
科学未能解答的古代风水，一定就是玄学，况且，这个世界并非只要科学才有存在价值，科学之外的东西也有其存在的价值，比方宗教，人类发明了科学，科学能改动了我们的生活，却改动不了人性的弱点，宗教能净化人的灵魂，让人弃恶从好心，即便科学可以做到这点，也是被动的，而前者却是发自内心的。象中国传统中医的针灸，在生物电子学产生之前，西方学术界不断未予认可，由于人体解剖中基本看不到经络，往常早已被证明经络的真实存在了。
凡此种种，足已阐明事物的存在常常总是合理的，包括阴宅风水，至少能给置信这种文化的人们心灵上的慰藉。经书说：人死有气，气能感应，影响活人。
这种感应已有不少事例。如绍兴市某不锈钢厂老板，以前不断是在社会上混的，96年我为其迁移祖坟，墓地来龙秀丽且有生气，两砂环抱，明堂宽阔，前有案山和溪流，左有贵人峰，形似勺子。
点穴时父子两人还争持了一番，父亲想要人丁，儿子想要发财，最终老子做了退让，点下一穴，坐巽向乾，水口出于丁未方，不久便开端办不锈钢厂，生意特别好，如今曾经成为当地小有名气的老板了。这不能说与中国传统风水毫无关系吧。
经书说：气有风吹就流失，遇上界水就止步。古人设法汇集生气使它不流失，用界水限制它不再运转，所以把它叫做风水。
风水的规律，得水最好，能藏风是第二个请求。为什么这样说呢？由于即便是浩大的气场运转还有它的余气止息，固然零散，但生气也有汇集的中央。
水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意义。
“浅深得乘，风水自成。”土为生气之母，有土才有气。
气是水之母，有气才有水。藏在干涸燥热的中央的气要浅，藏在平整地带的气要深；包括墓穴之土都非常重要，特别以五色泥为最佳。
理论中也有此应验，好的穴场其泥土也必然佳。这也是阴宅风水的根本原理。
墓地的好坏还要看明堂，祖龙至山水相会，三分三合；小合则为小明堂，大合则为大明堂，合于龙虎砂之内则为内明堂，合于龙虎之外则为外明堂，各不相乱，这一道理一定要弄清。山龙中的明堂常深，平阳龙中的明堂常浅。
经书说：气行于公开，物生于地上。平地的地势有原脉，山地的地势有原骨，它们或者从东向西，或者从南到北，回环往复地运转，似进欲退，欲止又进。
当脉气止聚的时分，阴阳调和，沃土丰厚，流水至深，草木繁茂，活力盎然，这种中央下葬，或贵出大官，或富可敌国。经书说：形止气蓄，化生万物。
这就是上等葬地。土地以平整为贵，以公开有支龙为贵。
支龙起步的中央，生气也随支龙开端运转。支龙停步的中央，生气也随支龙中止并汇集而成为吉地。
察看支龙的办法，一句话，平地上隐隐隆起的条状地带就是支龙。地有吉气，土随龙起。
地有止气，水随而止。势随形动，回复终始。
法葬其中，永吉无凶。重山迭岭，群龙众脉荟萃，应领先把特形龙剔除出来。
有的龙大形小，有的龙小形大，这些畸形的龙脉，不能用作葬地。垄龙请求在地上耸起，支龙请求在公开伏行。
不管是垄龙还是支龙，结穴处应平整如伸出的手掌。支龙由于深伏，故以顶部下葬为上。
垄龙高露，故以山麓下葬为佳。山地属阴，平洋属阳，所选择的形和势不得法，生气或被扼杀或流失殆尽。
古人对墓地在选址上最注重风水方面的思索，对龙、砂、水、穴、相、明堂、近案、远朝都有一定的格局布置和考究，包括墓址的地质、水文、朝向、土壤的请求，特别是与自然山川景观天衣无缝，天人合一，到达极为圆满的境地。北京的十三陵便是如此。
高明的风水师常常从主山的上下、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围情况、水的顺逆等状况来肯定墓穴的位置，并于墓的建筑相照应，如主山高的则配较高大的墓碑，若青龙、白虎山有缺损的加以护手，逆水的、案山紧迫的，祭坛应厚且挺拔，护手应挺直、外扩；若是去水的，则祭坛应低薄，护手应环抱、内拱，并筑起道池以缓解山势等等。当然一切的建筑必需契合相关尺寸，才干使墓穴的建筑与山。
民间阴宅风水毁坏办法之常见的毁坏阴宅风水几大要素：
一、开垦严重
背山面水之地，永远是人们向往的灵地。作为祖先的阴宅，当然是不二之选。但是作为活生生的人，也是最佳的安居之所。所以假如你在他人还没开发前，就曾经选择把阴宅安设此地，就需求经常留意周边的风水。当受人开垦严重，就可能有自然损坏、山地崩塌现象，这些都是影响阴宅风水的。
二、周围开发阳宅，粪池污染龙气
在第一点曾经提到，好的风水地，阴宅，阳宅都合适选择。但是假如阴宅曾经安顿至此，阳宅就该远离该地段，否则阳宅风水不好，还会影响阴宅。特别人们寓居地会不定时的迁移，改动，越是靠近阴宅地段，阴宅左近的风水会受污染，还会阴阳交织，让彼此风水混乱。阴宅的周围已开发成阳宅，阳气过重，会让逝世者不安稳，打搅逝世者的安乐。
三、树根出息坟墓里，或进白蚁
树木是很温柔的，只是爱吸收水分和阳光。平常它会是大家的庇护，能够为大家遮风挡雨，在酷热之时，给大家阴凉的绿荫。不过树木会生长，树木的生长也是可怕的，当它们的根堕入房子，那力气足以让房子倒塌。另外房子的天敌是白蚁，白蚁会腐蚀房屋。关于阴宅也有这样的说法，树根进墓，有白蚁进出，表示阴宅风水曾经遭受毁坏。
此外，所谓防人之心不可无，害人之心不可有。阴宅的风水若是被毁坏了便会影响着我们家族与子孙的运势，因而我们一定要慎重自家的阴宅祖坟风水被毁坏，也不能毁坏他人阴宅。由于两者都会使得本人运势变差的。还有，想要本人的运势好，除了阴宅要好，本人也能够分离本人的八字五行状况定合适本人的风水物在身，能够趋吉避凶，带来不祥的风水运势的。这倡议到无相铜炉官网一对一定合适的无相不祥吊坠为佳。
住宅风水学中的九大形煞
1、反光煞：凡因阳光、水面、玻璃的反射而被映照则称为反光煞。
2、割脚煞：在市中心很少见，是大厦接近水面，水贴近房屋，当运者就要应用这段时间进取，能发财，但不持久。它的特性是运气重复，当运时大富大贵，失运时一落千长。
3、镰刀煞：但凡弯形的天桥或带弯形的平路都称为镰刀煞，可招血光之灾。配合玄空飞星的吉凶，便能化解镰刀煞的凶性。
4、孤峰煞：所谓“一楼独高人孤傲”，是指一座楼宇的前后左右都没有靠山或大厦，经云：风吹头，子孙愁。凡犯孤峰煞都得不到朋友的扶助，子女不孝敬或远走他乡或移居外地等。
5、枪煞：这是一种无形的气，所谓“一条直路一条枪”，即是家中大门对正有一条直长的走廊，便是犯枪煞，另外窗外晾衣杆也属于。以自身为中心点，见有直路或河流等向着本人冲来也是枪煞。主血光之灾、疾病等。
6、白虎煞：即风水师所说“左青龙，右白虎”中的白虎，即指房屋右方有动土的现象，凡居所犯白虎煞者，轻者家人会多病或因病破财，重者会有人伤亡。化解办法：在受煞位置放一对麒麟。
7、天斩煞：两座大厦靠得很近，致使两座大厦中间构成一道相当狭窄的空隙，远望去就仿似大厦被突如其来的利斧所破，一分为二似的。主有血光之灾、入手术及风险性高的疾病。
8、穿心煞：一些楼房下被建了公开铁路或隧道，从楼下经过，便主犯穿心煞。此煞对较低层的单位影响较大，致使宅运不稳，财运差，且住客身体安康较差及易生血光之灾。
9、廉贞煞：普通风水注重背后有靠，但假如所靠之山并非名山，而是山石嶙峋，寸草不生的穷山，风水学上则称之为廉贞煞，这是煞气颇大的一处风水恶煞。“靠山”在风水学上代表的人物为上司及晚辈，后靠恶山的影响为上司或晚辈尴尬本人，令本人的才干不能发挥。假使本人身为行政人员，则主本人没有实权，部属多属阳奉阴违。
怎样改动不好的墓地风水？从藏风和聚水动手
藏风：培龙补砂。假如来龙低平，砂山残缺，不利藏风，则人工移土，填高补满，使龙砂藏风养气。对水的改造是多方面的，目的都是要到达得水，假如基址的风水缺水，则能够在造当的位置开渠引水进来，有的采取开湖挖塘，筑堤蓄水的办法，使基址得水。假如是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成冲射，则用相应的方法加以改造，如筑堤坝加以改造，使之平缓，或开挖河道使之改向等等。
聚水：用镇，假如来龙势猛，有不羁之象，就在山上修建宝塔、楼台以镇之。假如河水险急，众多成灾。也可修宝塔来镇压，所谓宝塔镇河妖就是这个道理。修桥也能够改进风水，风水桥能够锁住水口，留住财气。但要方位正确，否则也会毁坏风水
改动不好的墓地风水，既是为了祖先祖先安息，也是为后代子孙泽福着想，就像屋漏要修补一样，最怕的就是不理不看，最后屋漏偏逢连夜雨，最后得失相当，人丁损伤。
从墓地看简单判别不好的墓地风水，一个看山，山以圆润肥厚为好，不要尖峰凸核，怪石磷磷。二是看树，要以青青翠绿为好，不要厞迷不振的。三是看土色，以黄红二色为佳，白次之，不要黑，也不要一半土一半石的夹杂土。前面平整后面挺拔，若下葬，就算不发也没什么大碍。
山的生气如何，是青翠还是枯萎，是青翠则佳是枯萎则凶。山形崩伤，水泉干涸，草木零落，石枯土燥，自然条件恶劣，这是所谓的“地气隔绝”。
来势如何，喜弯曲盘绕，忌直来直去。还要看它从哪个方位来，发源地属于哪座山脉，这些要素都有一定的关系。
水的来势，看它从哪个方向来，流出向哪个方向去，从坟墓经过是弯曲环抱，还是弯背而去。环抱则佳，弯背则凶。还要统筹四周的路，井，桥等等。
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