乡村阳宅风水忌讳一 在乡村阳宅选址时，大门处不能有水路，住宅四周也不可呈现有突起之物，如屋角、大树、电柱、桥箭、庙宇、烟筒等，从风水学上来说，假如门前有大树，大树会阻扰阳气进入屋内，同时也使屋内的阴气无法遣散；假如住宅旁有庙宇，而庙宇是化解人世戾气的中央，因而对住宅也是不利的。
乡村阳宅风水忌讳二 在住宅门中的中央不可有电线杆、电灯柱或者是停车收表费表等，这种现象在风水学上来讲称为“穿心煞”，而假如阳宅犯“穿心煞”，那这套住宅就被称之为凶宅，容易使寓居于宅内的事业不顺、易招惹小人，有破财之灾，同时对家里人的安康也有影响。
风水在往常的生活中运用普遍，我们生活中处处都在考究和注重风水，其中房屋也不例外；那么在风水学中，山区房屋风水有何考究呢？山区房屋风水有何考究 关于山区房屋风水有何考究 一、坐向要当旺 阳宅风水在于坐向能否当运，立向得旺气则吉，得衰气则凶，所以古籍有云：向首一星灾害柄。
阳宅风水中的坐向不是以一套房的大门为向，而是以一栋楼的入口为主。 二、大门要细则 在阳宅风水中，大门是至关重要的。
在<<阳宅三要>>中将“门”、“主”，“灶”称为三要。门乃由之路。
《八宅明镜》中有云：“阳宅首严重门，以大门为气口，纳气旺则吉，衰气则凶”。又云：“宅以门为吉凶，路为助，门向辨”。
大门的选择的办法如下： 1、门相配：卦是个人命卦，也就是常说的东四命和西四命。依照这个办法，大门要与命卦相配，开门要开在生气方和延年方以收旺气。
2、星到门：这个办法是运用玄空风水法来计算的。也就是当运星到门，能收山化煞，定能丁财两旺。
财星（水）到门见真水主发财，丁星到坐山见真山主丁旺。 3、零正卦气：此也是玄空风水法。
大门向处不管向水或向马路能收零神卦气，及真山实地收正神卦气。 判别一栋楼能否当运，要以三元九星的玄空法来计算，有如下两种办法： 收山收水（零神和正神之说）。
例如第八运（2004-2023年）的零神方是东北方，正神方是西南方，所以如在东北方有水（或马路）则是旺财之宅，如在西南方有水则是破财之宅。 旺山旺向（玄空飞星法）。
例如第八运旺山旺向是坐西南方向卯东北方的楼宇。 三、房子要方正 做人要方正，长相也要方正。
屋相如人相，屋也一样，一定要方方正正，大忌三尖八角，人与屋是有感应的。假如你住的房子是方方正正的，一朝一夕为人处事都会公公正正，而长相也会有变化，随时间的变异而长相男的会变得方方正正，女的会变得端庄大方。
反之，假如你寓居的房子是不方正的，时间一长，人的心也会变得倾斜，而长相上鼻子及腰骨都会变弯曲。同时，方正的房子给人一种稳定平安的觉得，而不方正的房子给人一种不平安的觉得。
四、周边环境好 购置房子，周边的环境也相当重要。除了传统的左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武等之外，还要思索周边有没有煞气存在，如低压煞（四面有楼、天桥、招牌下压等）、反光煞（强光反射）、声音煞、气息煞、割脚煞（过近马路）、镰刀煞（桥或马路成反弓）、白虎煞（楼宇右方有动土）、穿剑煞（走廊过长）、飞刃煞、梯冲煞等；此外房屋也不要对正政府机关、消防队、医院、电房、渣滓池、电线杆等煞气重的中央。
五、阳气要足够 中国易经的灵魂在于阴阳的均衡，人要阴阳均衡，房屋要阴阳均衡，房屋的光线也要阴阳均衡。书云：阴阳者，天地之理也。
暗属阴，光属阳，阴阳均衡万物得以生长。经云：孤阴不生，独阳不长。
房子的窗户太多，阳气过盛，财也难聚；窗户少，整天不见阳光，太暗，阴气重，容易招致阴灵作祟，病痛多。所以房子的光线适中，阴阳均衡，则财运也好，身体也会好。
六、水火忌十字 这里的水是指厕所，火指厨房。古书有云：水火不留十字线。
意义是说在房屋的正前、正后、正左、正右之位置及宅之中心点不宜有厨房及厕所。这是基于以下思索，厕所是污秽之地，孤阴之地，要居不利之方，而厨房是煮食之地，独阳之方，要居有利之方。
而现代建筑中，厨、厕都是固定的，所以购置时一定要察看分明，不要在十字线上。水火相犯，易生不如意之事，财运重复，疾病丛生，桃花是非多多。
厕所在屋中间的话，为水浸心，易得心、胃、肝、肺、小肠诸疾。房屋的十字，为阴阳不调，易患排泄、头、眼、口、手脚之疾。
七、房子忌直冲 大门直冲阳台、窗户，前后门相对冲，前后窗户相对，阳台与窗户对冲，这此都是风水大忌，会引至以下问题，一主财运不吉，易破财，易招偷盗；二是身体也不好，易生急病；三是家庭不睦，夫妻易生磨擦。 八、大小要适中 买房子不是越大越好，要依据寓居的人口几而决议大小，太大或太小都不好。
屋大人小，阴多阳少，主暗病纠缠，阴灵寄居；屋小人多，阳多阴少，主脾气暴躁，官灾是非多多。依照我国城市的状况，最理想的寓居面积，是每人均匀占有25平方米左右的适用面积最好。
九、楼层要合适 每一层楼，都有不同的金、木、水、火、土五行，而不同的年份也有不同的五行，在易理中，运的五行生楼层的五行、助楼层五行，以吉论；克楼层五行、泄楼层五行，以凶论；但楼层的五行克运的五行，以中等论。详细的楼层五行为：一层属水，二层属火，三层属木，四层属金，五层属土，每五层按以上次第循环。
十、宅命要相配 在中国较为盛行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”，然后一种是最简单的一种，但也是最多人用的一种，“八宅风水”又称为易卦风水。这里就简单引见一下八宅风水。
在八宅风水里，把人的出生年份变成年命，年命又称卦命，分为东四命及西四命。东四命：震卦（木）、巽卦（木）、离卦（火）、坎卦（水）；西四命：乾卦（金）、坤卦（土）、艮卦（土）、兑卦（金）。
不同的出生年份有不同的年命，1900?1999年出生的。
乡村阳宅风水忌讳一 在乡村阳宅选址时，大门处不能有水路，住宅四周也不可呈现有突起之物，如屋角、大树、电柱、桥箭、庙宇、烟筒等，从风水学上来说，假如门前有大树，大树会阻扰阳气进入屋内，同时也使屋内的阴气无法遣散；假如住宅旁有庙宇，而庙宇是化解人世戾气的中央，因而对住宅也是不利的。
乡村阳宅风水忌讳二 在住宅门中的中央不可有电线杆、电灯柱或者是停车收表费表等，这种现象在风水学上来讲称为“穿心煞”，而假如阳宅犯“穿心煞”，那这套住宅就被称之为凶宅，容易使寓居于宅内的事业不顺、易招惹小人，有破财之灾，同时对家里人的安康也有影响。
俗话说，一拼二命三风水。乡村建房都考究“风水”。现引见一些与建房有关的民间风水忌讳。
1. 住宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，否则不但不能取得天文上的福泽，而且寓居的人还易患各种疾病，对身体安康不利。
2. 住宅不可建于丁字路的穿插路处，也就是住宅前面不可有直冲而来的港或陆，否则易遭祸患，如风灾、火灾易光临这样的住宅，也有可能死机因眼花或酒驾开着车从对面的路直冲住房，以致致房倒人亡。
3. 住宅不宜建在死胡同的转角部位，这样的建筑易招天灾人祸。
4. 正对大门不宜有树。由于大树在门前不但阻挠阳气进入屋内，也会使屋内阴气出不去；从实践生活来说也是家人出入不便。如下雨打雷也会有招雷击的风险，秋天树叶易落入室内而无法坚持清洁。
5. 门前不宜有枯树，即使不是大树，在民俗风水上也被以为是损及老人的，最好连根拔掉；宅院入口不能正对着主建筑物的大门，室内楼梯不能正对大门，按民间风水学的说法，这样的房子不利于聚财。假如没法防止，能够放石头狮子一对在大门口两边，也能够放久遇五帝钱一串到大门背后，这些都是镇宅化煞比拟好的风水处理方法。
6. 住宅的西北方有大树属于大吉，可维护此住户里的人，若不知这一点把大树砍掉可能会对居者不利。
7. 在村里的住宅最好不要比四周的建筑高。从理想来说，这样的住宅也有较多风险，如火灾、风灾、空袭等都首当其冲，也没有高的建筑物来遮挡局部阳光，阳盛阴衰、阴阳不调等都会影响家人身体安康。
8. 家里有孕妇时不宜建屋修房，即便小小的修造（如修鸡窝、建猪圈）也要防止，他的最直接的影响就是会招致孕妇流产。
9. 住宅基地，前低然后高是大吉，反之前高然后低是不吉，民间风水家以为这样易招致邻居不和。
10.住宅基地或房屋的外形不宜前宽后窄，呈倒梯形，既俗话说的“畚箕口”形。民间风水家以为，这样的基地不吉，不利于居者旺财旺丁。
11.住宅基地或房屋呈三角形者，前尖后宽叫做“田笔”，民间风水家以为，住这样的房屋会人财两损。住宅基地或屋形呈正方形的住之大吉。住宅前面有半圆形池塘或溪水，圆形朝前、直面在后的，有助于寓居者发财。住宅基地或屋形呈前圆前方，有助于寓居着富贵。住宅南方有空地是大吉，可安心的寓居。住宅院子里不可有大树或枯树，否则不吉。住宅庭院不宜铺设大量的感石板，否则不利于家庭兴隆。
12.将溪水引入家中不吉。住宅基地或庭院不可有井和水坑（水坑在前，井在后）与庭院正对，否则不吉。
阳宅好不好直接关系到家宅人的安全，事业财运亨通，所以人们都是比拟注重这个风水学问的，那么乡村阳宅风水有哪些忌讳呢？ 乡村阳宅风水忌讳一 在乡村阳宅选址时，大门处不能有水路，住宅四周也不可呈现有突起之物，如屋角、大树、电柱、桥箭、庙宇、烟筒等，从风水学上来说，假如门前有大树，大树会阻扰阳气进入屋内，同时也使屋内的阴气无法遣散；假如住宅旁有庙宇，而庙宇是化解人世戾气的中央，因而对住宅也是不利的。
乡村阳宅风水忌讳二 在住宅门中的中央不可有电线杆、电灯柱或者是停车收表费表等，这种现象在风水学上来讲称为“穿心煞”，而假如阳宅犯“穿心煞”，那这套住宅就被称之为凶宅，容易使寓居于宅内的事业不顺、易招惹小人，有破财之灾，同时对家里人的安康也有影响。
阴宅风水调查；
选风水坟墓要留意如下几点；1； 龙真，穴才真。2； 藏风纳水，山水有情，山水才为我所用。3； 山龙水龙必需交会，这样明堂才正，明堂正穴才正。4； 龙水向必需合配，这样才干合局，合局天地人才一体。只要经过这几点综合思索，才干找到真正的风水宝地。不过要真懂这几点，可真不容易！藏风纳水，山水有情就是上等好中央的描绘。山水为我所用，就是这些好山水都属于我，以上四点同时隐藏着寻穴和葬吉的取法方向，不是夸夸奇谈，是自己理论心得，外行无法领会。寻龙，硝砂，纳水只为穴。好龙，好砂，好水，要得好穴才真。所以要寻穴，穴就在龙砂水的综合思索中寻求。不得真穴，好龙好砂好水好像废物！千里江山一向间，虽得好穴，无得吉向也是空。七十二龙，每龙五度，过了三度为另一龙。因而，或以向差而不得富贵，或以向差而丢进火坑。所以葬地风水的准绳精髓在寻穴和立向。看了我这段看墓地风水的阐述，你能领悟吗？墓地风水是很复杂的，在网上是无法精确断定的，只能有程度的风水师实地勘察判定。
阳宅风水调查
；第一步，调查远方山水。第二步，调查近处砂水。第三步，调查庭院规划。第四步，调查中堂大门。第五步，调查房间太极。经过这五步调查出房子的风水好坏。
阴宅（House appointed），就是安葬祖先灵柩的中央，也就是坟墓，是祖先得以长眠安息的中央，故称之为阴宅。阳宅要看风水，阴宅也要考究风水。古人以为将祖先安葬在绝佳的风水福地，必能带给子孙后代不祥如意，反之，假如风水不好，后人轻则诸事不顺，重则噩运不绝、家庭决裂。
我们民族的传统历来都是很注重尊崇祖先，考究天人合一的理念，所以也十分置信给祖先找到一个好的安寝之所，必定能带给子孙后代不祥如意。所以也就逐步构成了风水这个特殊的理论体系！
死者下葬后，真气会与穴气分离构成生气，经过阴阳交流成的途径，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气，呼出来就成为风，升上天就成为云彩，降落下来就成了雨，在公开盛行的就成为生气。生气在公开盛行，生发时就能哺育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结晶体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消逝，阴阳两气却没有消逝。活著的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相分离来维护在世亲人。
经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实依据的。例如西边产铜的山发作崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比方，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在公开运转，它运转时，顺随地势走，它汇集时，也随地势中止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运转的标志。经书说：气有风吹就流失，遇上界水就止步。
古代人汇集气使它不流失，用界水限制它不再运转，所以把它叫做风水。风水的规律，得水最好，能藏风是第二个请求。为什么这样说呢？由于即便是浩大的气运转还有它的余气止息，固然零散但深气也有汇集的中央。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意义。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的中央的气要浅，藏在平整地带的气要深。
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