适用、便当、舒适、平安、卫生、美观就是好风水，用这些规范去权衡，即真实，又便于控制。
风水就是正确选择寓居地形。自己在上百处遗址中的结论以为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但根本是一票否决，是地形局限，没有留下持续的种群。
自己在理想中找到的事例是，地形不合法，风水理气、罗盘用事好像儿戏，毫无意义。所以自己才有：”什么叫风水？多从科学角度考虑更有益”的结论。
过去很多地段无法建房，如今有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造，克制了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时期在进步，科学给人类带来史无前例的新天地。
木头、泥土、纸糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的时期，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一根本缺陷就是昏暗湿润，通风条件差、湿润而枯燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。
钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完整有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明鲜明亮、通风枯燥性能好。比方台形高台地段，过去由于建材的限制，不合适建房，如今有建材的优势，不只能够建房，而且从某些方面如亮堂、空气流通和防水患性能的角度思索，比洼地更好，更有利于人类的身心安康。
一个城市的风水优劣，不决议于某一狭小地段的自然风水，而决议于在整体自然天文风水根底上构成的、占主导位置的、主宰这个城市的政治天文风水、经济天文风水和人文天文风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。
比方：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的缘由，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地以为是最大的商店，构成一条小小的繁华街市。
由于种种缘由，乡级政府机构搬迁到别处，那里立刻呈现了“骤冷”的情况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅是坚持一个小摊柜的局面，再无昔日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功用根底，其影响才能带来的风水效应就能如此，更何况更大的带有独立决策功用和财政功用的政府机构，其影响力的风水效应不可思议就更大。
由此事例也能够推论：决议一个城市风水的是那些在自然天文风水根底上构成的政治天文风水、经济天文风水和人文天文风水。政治天文风水、经济天文风水、人文天文风水和自然天文风水的严密分离，才是完好意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然天文风水的依赖。兴旺的交通，天空、公开、地上，像蜘蛛网一样密布，已到了无所不及的地步，构成了网络式的交通便利，不存在对单纯水力的依赖和应用的局限。
自来水的完成，完整克制了逐水草而居的事实。电、气的完成，克制了对单一自然燃料——柴、草的依赖。
如此等等，包括其它要素的人为完成，这些条件的完成，完整摆脱了人类对自然天文风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。
第二是更优秀的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优秀条件。
多用科学头脑思想。比方：惠州嘉逸园风水如何？——答复是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比方：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。
风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比方：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——答复是：有管道横穿自家宅院上方，假如处置不合理，影响视野和美观。
管道经过有阻碍今后空间再应用的可能（比方房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能缺乏，有平安隐患），这些都是属于影响到风水的一种要素。其它意义层面上的风水影响不存在。
多用现代科学考虑更能阐明和说清问题。风水的本质用现代汉语表达就是：发明、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理应用自然客观条件和规律；契合规整、对称、必需、合理、舒适、适用、便当、有利、平安、美观、卫生的要点；符合力学、科学原理；符合常识、逻辑，就是好风水。
不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，本质就是正确选择优越的自然条件，顺应人类生存。不合适人类的中央，自己从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再持续种群到今天。
风水强调的就是有利、便当、适用，是更好地合适人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计范畴，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水范畴应熟能生巧。
对风水要有正确认识：比方植物，能够净化空气，美化环境，这些能促进人的身体安康，也就是植物有旺风水作用。身体安康，精神充佩，能挣大钱，不需求消耗医药费用，也就是植物有旺财的效果。
从科学、正面认识更能阐明问题。比方高层空气好，卫生好，这是主要的。
顶层，防渗漏。
依照风水师的剖析以为：中国的大龙脉正在西进和东出的状态中，西进方向的是黄河流域，华山地域是大龙喝水和出口处；东进方向的是长江流域，黄山地域是大龙喝水和出口处。
这两个区域以后会构成中国新的大龙脉。 中国历史上呈现了至少24个王朝，假如依照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话，那么中国至少就有24条龙脉。
黄帝的龙脉在中原黄河流域；大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山；商汤的龙脉在黄河流域；周朝的龙脉在岐山；秦朝的龙脉在咸阳；汉朝的龙脉在沛县；西晋的龙脉在河内；隋朝的龙脉在弘农；唐朝的龙脉在长安、陇西、太原；宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带；元朝的龙脉在内蒙古草原；明朝的龙脉在安徽凤阳；清朝的龙脉在东北。当然，这些都是大致的范围，其实龙脉的详细位置是很难肯定的，这是由于龙的活动范围是变动不定的，并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。
依照风水师的剖析以为：中国的大龙脉正在西进和东出的状态中，西进方向的是黄河流域，华山地域是大龙喝水和出口处；东进方向的是长江流域，黄山地域是大龙喝水和出口处。这两个区域以后会构成中国新的大龙脉。
中国龙脉的始祖源自昆仑山。昆仑山的左边（西北边）是天山山脉、祁连山山脉、阴山山脉。
北边有阿尔泰山，伴它行的还有贺兰山、大小兴安岭、长白山，昆仑山的右边（西北、西南边）有唐古拉山、喜马拉雅山、横断山等山脉。昆仑山龙脉夹在上述南北山脉中间，不时向东发挥辉煌绚烂的舞姿。
龙的主脉落在陕西省的西安市（即古都长安），然后东出中原（河南），同时展开北向、南向、东向、西向分支，构成井体的昆仑山脉体系。 昆仑山到了中原以后，向东有六盘山、秦岭；偏北又有太行山；偏南有巫山、雪峰山、武夷山；向南是南岭；加上五岳：北岳恒山、东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山。
还有东边的黄山和台湾的玉山（海拔4000米），西南的峨眉山。这些誉满天下、独一无二的大大小小山脉--大大小小的龙脉，构成了一幅中华巨龙图，是大龙、中小龙混杂的卧龙图。
因此，就有西方个别敏感的政治家，称中国是一条沉睡的巨龙。从政治上来讲是对的，但从风水学上来讲却不对的。
由于它不是一条，而是一群大小不等的卧龙。40多年前，它们睡的恍恍惚惚，中华民族才从先进走向落后的。
如今曾经群龙清醒，我们的民族必然要复兴；从落后走向先进！ 当然，江河是龙的脉络，水是龙的血液。中国有三大河流，即黄河、长江和珠江。
三大河流中的黄河与长江同是发源于青藏高原，青海省的巴颜喀拉山是黄河的发源地，而地处西藏自治区的唐古拉山则是长江的源头。黄河、长江与珠江都是向东流，分别流入渤海、东海与南海。
黄河全长5400多千米，流经青海、四川、陕西到山东流入渤海，经过九个省区；长江全长6300多千米，流经青海、四川、云南、贵州、湖南、湖北、江苏到上海注入东海，流经八省、直辖市。珠江源于云贵高原，流经贵州、广西壮族自治区和广东省，经广州市构成丰饶的珠江三角洲，然后流入南海。
三大河流配合大龙脉的走向而活动，使成为大地的中央构成了山环水抱之势。 除了三大河流之外，还有东北的黑龙江、松花江、辽河、鸭绿江、图们江、嫩江；西北的塔里木河、额尔齐斯河；雅鲁藏布江、澜沧江、怒江；东部地域的淮河、海河，等等。
此外，各省各地均有本人的江河。诸如湖南的湘江、四川的嘉陵江、广西的邕江、红水河，等等。
全国还有调理江河水（龙的血液）的2000多个湖泊；这些自然的淡水湖，缓解了江河的急流，使水来个大弯小弯，构成了山环水抱的作用。例如鄱阳湖，位于江西北部，是中国最大的淡水湖，长江到这里打个大弯，水注入鄱阳湖，使江西的风水天文成为全国之冠，成为全国的三大（江苏、湖北、江西）才子之乡，居于湖北、湖南中间的洞庭湖，也在长江中游的弯曲处，故湖南人灵地杰、人才辈出。
据湖南的地形图来看，湖南有龙凤呈祥之形。龙指的是新化的大熊山为龙尾，过涟源-娄底-宁乡-韶山，龙头落于涟水。
韶山位于龙的七寸部位，岳麓山是龙足。凤指的是，南岳是尾，过双峰-湘乡，凤头与龙头隔涟水相望。
而曾国藩的故里处于凤颈与凤背的分离部位，故这一带净出女杰。在这当中，以大熊山龙脉为最贵，其祖山九龙池海拔1622米，高盖湘东、北、南、西之大局部地域。
九龙池顶原有一池，四周有九条山脊，每一条山脊下有一股泉，20世纪70年代末的时分还有泉水流出，现已根本消逝。 山是龙的势，水是龙的血，因此，龙脉离不开山与水。
自古以来，山环水抱之地都是风水宝地。即使是抛开风水学、龙脉说的观念不谈，任何人在这种山奇水秀的环境中生长、生活都不免不是一种调和、和乐的享用。
一：北京 北京是我国的首都，也是我国的政治、经济和文化的中心。
在历史上，北京也不断是北方第一重镇，燕、金、元、明、清等多个朝代都定都北京。 二：南京 六朝古都南京，在风水上却是一个解不开的迷局。
南京城北有长江，西有象山、老虎山、狮子山，南有牛首山，山水环抱，虎踞龙蟠，原本是绝佳的风水宝地，但是定都南京的朝代却多是守成有余，进取缺乏，而且普通都比拟短命。 三：西安 西安古称长安，西汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等朝代都曾在西安建都。
历朝历代的统治者之所以选择在西安安家，自然和西安顶级的风水格局离不开关系。 西安位于关中盆地，三面环山，北临渭水，风调雨顺，气候温和，是中原地域难得的宜居之地。
由于统治者的苦心运营，汉唐时期长安城左近更是构成了“八水绕长安”的格局，汉唐的国力也因而江河日下。但是，随着气候的变化，环绕长安的八水也逐步干涸，固然仍不失为一块宜居之地，其风水也曾经大不如前。
四：洛阳 九朝古都洛阳，是中原大地上的又一处风水宝地。 洛阳城位于伊洛盆地内，四面环山，加之左近又有黄河、洛河等水系流过，实乃龙脉汇集之地，也因而成为了中原文化的发源地。
五：杭州 “上有天堂，下有苏杭”，杭州不只景色秀美，还是江浙一带有数的风水宝地，难怪南宋小朝廷会在杭州定都，而不是选择离中原更近的南京。 杭州西接天目山，北连杭嘉湖平原，南临钱塘江，为通江达海的河口三角洲地段，风水格局非常优良。
六：广州 广州是华南地域数一数二的大都市，也是国内商业气息最浓重的城市之一。风水上有句名言叫“山管人丁水管财”，广州坐落于珠江的入海口，北纳珠江，南通大海，整个珠江水系的龙脉在此会聚，广州在风水财运上自然是得天独厚。
位于长江入海口的上海，同样是个商业繁荣的大都市，也在一定水平上考证了“水管财”的正确性。 七：蕲春 湖北蕲春是李时珍的故土，蕲州镇的西北方有桐柏山和大别山，东南方有长江水汹涌澎湃的流过，“环山格”和“水抱格”俱全，是一块真正的山环水抱，富贵双全的风水宝地，可谓世间少有。
八：临川 江西临川是唐宋八大家中的王安石和曾巩，以及明代戏曲巨匠汤显祖的故土。而且临川多出少年才子，仅仅最近20年，就有近百位少年大学生被北大、清华、中科大等国内顶尖学府破格录取。
九：宜兴 宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中，是众水众湖集合流入太湖的必经之路，其西北面又有众星拱月般的扇形水系散布。 与江西临川类似，宜兴的风水格局同样是“聚水局”的实例，宜兴得到了水龙的护佑，自然是人杰地灵。
十：苏州 苏州位于太湖之滨，长江南岸的入海口处。古称吴、吴都、吴中、东吴、吴门。
苏州自有文字记载以来的历史已有4000多年，公元前514年建城，是中国首批24个历史文化名城之一，中国重点景色旅游城市，也是4个中国重点环境维护城市之一。 。
一：北京 北京是我国的首都，也是我国的政治、经济和文化的中心。
在历史上，北京也不断是北方第一重镇，燕、金、元、明、清等多个朝代都定都北京。 北京城山环水抱，藏风聚气，从古至今不断被以为是中国的风水宝地，而且特别适合建都。
巍峨雄壮的太行山和莽莽苍苍的燕山从北面拱卫着北京城，而北京城的南面则有永定河蜿蜒流过，构成了山环水抱的绝佳风水格局。 从天文位置上来说，北京城南连江淮，北控关外，正是理想的掌控天下的建都之所。
同时，历朝历代的统治者均着力改善北京城的风水格局，进一步加强了它的气运。略微有些可惜的是，永定河的水脉较小，而在堪舆学中，水主财，所以北京的经济实力虽属国内顶尖，却不断无法坐稳龙头老大的位置。
二：南京 六朝古都南京，在风水上却是一个解不开的迷局。南京城北有长江，西有象山、老虎山、狮子山，南有牛首山，山水环抱，虎踞龙蟠，原本是绝佳的风水宝地，但是定都南京的朝代却多是守成有余，进取缺乏，而且普通都比拟短命。
传说秦始皇听信风水术士的谗言，以为南京有帝王之气，必将取代秦朝。 于是他便下令挖凿秦淮河，凿空方山，以泄帝王之气，殊不知秦淮河就是“秦坏河”，秦朝也因而很快沦亡。
可惜南京城的风水格局从此被破，只剩下一个空壳子。南京城的气运虽好，却不能持久，无论是清之洪秀全，还是民国之蒋介石，他们在此定都，最后却落得国破家亡的下场。
三：西安 西安古称长安，西汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐等朝代都曾在西安建都。历朝历代的统治者之所以选择在西安安家，自然和西安顶级的风水格局离不开关系。
西安位于关中盆地，三面环山，北临渭水，风调雨顺，气候温和，是中原地域难得的宜居之地。 由于统治者的苦心运营，汉唐时期长安城左近更是构成了“八水绕长安”的格局，汉唐的国力也因而江河日下。
但是，随着气候的变化，环绕长安的八水也逐步干涸，固然仍不失为一块宜居之地，其风水也曾经大不如前。 四：洛阳 九朝古都洛阳，是中原大地上的又一处风水宝地。
洛阳城位于伊洛盆地内，四面环山，加之左近又有黄河、洛河等水系流过，实乃龙脉汇集之地，也因而成为了中原文化的发源地。 洛阳谐音“落阳”，意味着帝王的死亡。
巧合的是，洛阳城北的北邙山也是帝王将相选择陵墓时的首选，历史上共有6代24帝长眠于此，可谓中国之最，在民间也有“生在苏杭，葬在北邙”的说法。 五：杭州 “上有天堂，下有苏杭”，杭州不只景色秀美，还是江浙一带有数的风水宝地，难怪南宋小朝廷会在杭州定都，而不是选择离中原更近的南京。
杭州西接天目山，北连杭嘉湖平原，南临钱塘江，为通江达海的河口三角洲地段，风水格局非常优良。 但是，杭州风水中的“靠山”，即天目山脉多断层、易腐蚀，而且土层肤浅，虽为龙脉，但却时断时续，根基不深，所以虽有王气，但难持久。
其结果就是杭州只能成为一方巨镇，但不可作为京都，南宋小朝廷之所以积贫积弱，也和杭州的风水大有关系。 六：广州 广州是华南地域数一数二的大都市，也是国内商业气息最浓重的城市之一。
风水上有句名言叫“山管人丁水管财”，广州坐落于珠江的入海口，北纳珠江，南通大海，整个珠江水系的龙脉在此会聚，广州在风水财运上自然是得天独厚。位于长江入海口的上海，同样是个商业繁荣的大都市，也在一定水平上考证了“水管财”的正确性。
七：蕲春 湖北蕲春是李时珍的故土，蕲州镇的西北方有桐柏山和大别山，东南方有长江水汹涌澎湃的流过，“环山格”和“水抱格”俱全，是一块真正的山环水抱，富贵双全的风水宝地，可谓世间少有。 八：临川 江西临川是唐宋八大家中的王安石和曾巩，以及明代戏曲巨匠汤显祖的故土。
而且临川多出少年才子，仅仅最近20年，就有近百位少年大学生被北大、清华、中科大等国内顶尖学府破格录取。 临川的北方有九岭山、连云山、幕阜山层层环抱，保证了临川的气场不散，同时在临川的南面，赣江、崇江、抚河等好像扇面普通流向临川，并最终在临川左近汇入鄱阳湖和长江。
这种格局在风水上被称为“聚水局”，是一种十分稀有的优质气场。 九：宜兴 宜兴地处长江中游弯弯曲曲的大环抱中，是众水众湖集合流入太湖的必经之路，其西北面又有众星拱月般的扇形水系散布。
与江西临川类似，宜兴的风水格局同样是“聚水局”的实例，宜兴得到了水龙的护佑，自然是人杰地灵。 十：苏州 苏州位于太湖之滨，长江南岸的入海口处。
古称吴、吴都、吴中、东吴、吴门。苏州自有文字记载以来的历史已有4000多年，公元前514年建城，是中国首批24个历史文化名城之一，中国重点景色旅游城市，也是4个中国重点环境维护城市之一。
位于中国浙江杭州西郊淳安县境内的千岛湖，距杭州、黄山各150公里，是长江三角洲地域的后花园，景区内碧水呈奇，千岛百姿，自然风光旖旎，生态环境佳绝，因湖内具有1078座翠岛而得名。千岛湖以千岛、秀水、金腰带（岛屿与湖水相接处环绕着有一层
风水，千岛湖，学问
位于中国浙江杭州西郊淳安县境内的千岛湖，距杭州、黄山各150公里，是长江三角洲地域的后花园，景区内碧水呈奇，千岛百姿，自然风光旖旎，生态环境佳绝，因湖内具有1078座翠岛而得名。千岛湖以千岛、秀水、金腰带（岛屿与湖水相接处环绕着有一层
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