秦阳明，16岁师从台湾“岩峰”道长，为台湾皇极风水派第28代传人，中国易经文化研讨院代理副院长、中国易经文化研讨院天津办事处主任、中国国学研修院院长秘书、中国易经研讨院院长助理、清华大学国学（易经学）讲师、清华（易学）学生会副会长。
秦阳明出生于易经世家，7岁学易，自幼受家庭熏陶，研易用易，学习家传绝学。历经数载，终于集数位名师之大成，首创一整套易经适用技术理论，解说与预测剖析并重，以快速、简约、适用、精确、神奇而出名遐迩，声震北京。
被业内誉为中国最有潜力、最为年轻风水专家之一。 张祖源，中国易经研讨院声誉院长，中国易经文化研讨院执行院长，中国易经管理参谋集团有限公司首席参谋，奇门遁甲传人，华光法术传人，著名易学理论与理论专家。
著名姓名学专家，著名风水专家，以风水绝学成名。出生于风水世家，深受家庭环境的薰陶，从小开端苦修中国传统文化，有深沉扎实的理论功底。
成年后遍访全国各地名师，集众家之精华而大成。知晓四柱、梅花易、奇门、金锁玉关、八宅风水、三合风水、天星风水、玄空风水、杨公风水、姓名学、建筑学。
特别擅长奇门预测命运和严重事情；各类命名起名改名；阴阳宅风水对人生命运的调理和弥补。 张金华江西贵溪人（隐居士） “中国道教开创人，嗣汉张天师，张道陵第六十五代裔孙”，世界易经风水研讨院院长，中华赣派风水研讨院院长。
从小受家族影响，向爷爷、外公学习草药、法术、命理、易学等方面。并且得到众多大德道家、高僧及隐居士、盲派命理巨匠的真传水云先生，字中南，湖南邵阳人。
大学文化，当代知名周易预测师。在四柱、八卦、取名、择吉、风水等方面均别具心得。
现为多家大企业的风水参谋，经常被高校、企业诚邀做风水讲座，提高风水文化，造福社会。多家媒体对先生的事迹时有报导！ 先生98年开端接触易学，不拘门户之见，遍投明师，综各家所长，以科学理性的态度来讨论中国传统玄学，不拘俗套，与时俱进，并不时付诸理论，古圣先贤的易学的理论在先生这里得到实证与升华！ 云龙子巨匠，著名隐士号青藤道人，道号云龙子，中国传统文化传播者云龙子道长对道教的五术有深邃的造诣。
云龙子道长同时是国内道教唯数不多的可以把五术之法运用到理想社会里为人避邪镇煞、趋吉避凶，念咒符灵，察星观水的得道高士。云龙子道长终年云游四方寻仙问道，对堪舆术，道术乃得道高士。
严峻严峻-（丰图居士）西安知名地产筹划人，风水考究教师，筹划教师。现就职于西安一知名大学，担任环境艺术、建筑设计、室内装饰相关专业教学！宋韶光广东鹤山人，国立台湾大学历史系学士、美国伊利诺州大学历史系研讨所硕士。
曾任教于香港珠海书院、浸会大学历史系。曾担任香港无线电视的“风生水起”、“红星掌相”以及亚洲电视的“谈风论水”、“风水面面观”、“句句妙”等节目掌管，深受广阔观众欢送。
巨天中中国国际周易结合会执行会长，国际最具影响力的风水专家和易经学者，2005年度在人民大会堂被授予“海内外出色人物”称号。应邀赴韩国调查首都风水、结合国大厦风水修整，被国内外友人誉为“国际最具影响力堪舆专家”。
李德雄园林高级工程师，《李氏绿色兵法》、《木子兵法》《植物风水》、《植物周易》的开创者和运用者，《植物密码》作者。李定信风水宗师杨益（字筠松，号救贫）之嫡传徒裔。
1999年-2001年曾三次被邀赴泰国学术交流微风水堪察，在泰国政野和侨界取得很高名誉，2001年，应邀赴张家界参与全国哲学文化年会讲学，被誉为"六百年间第一人"。邵伟华是享誉国际著名的预测学家，湖北鄂州市人，从事过工、农、商、兵、当过干部，后落根于易学、相学、四柱、建筑风水、破译人类基因密码等学科的研讨。
1987年起，分别列席了国际和全国的《周易》学术研讨会，并在国内外发表多篇论文，有的论文取得奖杯和国际一等奖。高占全风水家、著名导演、作家、音乐家、中国风水家协会主席。
中国风水新文化变革家。北京山河风文化艺术研讨院院长。
中国民族艺术报社社长。赵易玄空风水权威，上海起名风水筹划有限公司开创人，台湾易经和玄空风水名宿、黄埔六期生刘训升老先生之关门弟子，上海城市经济进修学院、上海易居房地产研讨院风水授课教师， 《上海楼市》周刊、香港《中外酒店》、《瑞丽.男人风气》、香港《大文化》及新加坡《吉品置业》等杂志开拓“中国风水”专栏，搜狐房产网风水讲座教师，恒生银行、新加坡星展银行（中国）等名公司终年风水咨询参谋，上海电视台、每日经济新闻、英国BBC、荷兰电视台等媒体采访报道。
罗李华罗李华居士，字易通，号解忧，国际知名风水师、命理师、命名师、择日师、讲师。生于1982年，祖籍福建。
自幼热衷于易学，承祖易技，十三岁知晓阴阳五行。曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科颇有深层次的见解和理论经历，可以真正的运用儒释道文化为人指点迷津、排忧解难。
2000年在福建省南平市松溪县兴办“继成堂周易研讨预测工作室”，2010年迁移福建省福州市，改名。
三僚被誉为中国风水文化第一村，自唐代杨筠松，曾文辿、廖瑀结庐著书，历经宋、元、明、清，国师跌出，百花怒放：至今仍然具有普遍的社会影响力。
三僚风水，与其为代表的赣南形势派风水术，是中国风水的主流思想。这里具有中国范围最大的堪舆数术类从业人员，中国人数最多由皇帝任命的钦天监风水巨匠其奠基者有：风水祖师杨筠松，廖瑀、曾文辿。
集大成者有：明永乐年，卜择明十三陵的廖均卿风水状元廖文政，七廖下潮汕，钦天监博士等36人，名师72位。故三僚之学，根正苗红，薪火相传。
当代廖氏风水出色代表有：廖香葵（小名廖金才）、廖梅生，廖香梁、廖平松等曾氏风水代表有：曾昭烈、曾宪辉、等其他者，皆不逐个。
1、郭璞，中国东晋时期的学者、文学家。字景纯。河东闻喜（今属山西）人。
父郭瑗，晋初任建平太守。西晋末年郭璞估计到家乡战乱将起，于是避地东南。过江后在宣城太守殷□幕下任从军，后又从宣城东下，被当时任丹阳太守的王导引为从军。晋元帝即位后，任著作佐郎，迁尚书郎。
2、丘延翰
丘延翰，中国唐朝时期著名的堪舆巨匠，闻喜人。相传其堪舆术授自白鹤仙人。唐玄宗开元中，星气为异，朝廷患之，遗使断其山。究其实，则丘翰所作之山也，捕之弗得，诏原其罪，乃诣阙，进图经三卷（天机书），自撰《理气心印》。玄宗爵以亚父，乃以金匮玉函藏其书。
3、廖瑀（943--1018年），著名堪舆家。派名克纯，字伯禹，号平庵居士，又号金精山人，故后世称其为廖金精。宁都县黄陂镇黄陂村人。
远世居河南，先祖廖崇德于唐贞观庚子任虔化（今宁都）县令，遂落籍虔化，为廖氏始祖。瑀即崇德之十世孙，也是迁黄陂始祖廖銮之四世孙。世孙，黄陂廖姓始祖銮之四世孙。
4、曾文迪，中国唐朝时期著名的堪舆巨匠，为江西雩都县人，父曾求己（号公安，著青囊序）。文迪于经纬、黄庭、内景之书，无所不究，而天文尤精，粱·贞明 年间（西元九一五――九二0年），游至袁州府万载县（江西庐陵），爱其县北西山之丘。
5、刘江东，中国唐朝时期著名的堪舆巨匠，杨公弟子，江西雩都县上牢人，子刘颖（次子），婿谭文谟，皆世世相传。
时间 人物 事迹 商 盘庚 相殷地 周 公刘 相豳地 周 古公直父 相岐地 周 周公 相洛邑 战国 樗里子 《史记》说他能预测生前生后事 秦 朱仙桃 作《搜山记》 汉 青乌子 作《葬经》 三国 管辂 《三国志》说他善卜地 晋 郭璞 作《葬书》、《锦囊经》等 晋 陶侃 作《捉脉赋》 晋 韩友 能图宅相冢 隋 萧吉 作《宅经》等 隋 舒绰 为宰相杨恭仁卜葬地 隋 临孝恭 作《九宫五墓》 唐 李淳风 作《阴阳正要》 唐 张燕公 注《葬书》 唐 司马头陀 作《水法》，为同庆寺择地 唐 刘白头 作《海底眼》 唐 浮屠泓 为张说卜宅 唐 陈亚和 湖广黄州人，作《拨沙经》 唐 杨筠松 作《疑龙经》等 唐 曾文遄 雩都人，作《阴阳问对》等 唐 范越凤 缙云人，作《寻龙入式歌》 唐 刘淼 传倒杖法唐 丘延翰 闻喜人，传《海角经》唐 廖踽 宁都人，作《穴法》等唐 孙世南 宁都人唐 卜则巍 作《雪心赋》南唐 何溥 作《灵城精义》宋 唐九仙 会吕人宋 陈抟 在华山传术宋 胡矮仙 作《至宝经》等宋 张子微 作《玉髓经》宋 谢子逸 作《三宝经》宋 蔡元定 作《发微论》宋 刘七碗 会昌人宋 丁应之 宁都。
人宋 丘公亮 南丰人宋 刘景清 兴国人宋 刘应宝 兴国人宋 刘谦 上牢人，作《囊金最宝经》宋 刘见道 云都人，作《乘生秘宝经》宋 谢和卿 作《神宝经》等宋 吴景鸾 德兴人，作《理气心印吴公新解》宋 张鬼灵 在钱塘江一带相地宋 冯怀古 遂宁人，善辨山水宋 孙伯刚 宁都人宋 傅伯通 德兴人，相临安宋 邹宽 属于廖金精学派宋 徐仁旺 白云山人，奏请迁定陵宋 王仅 作《心经》等宋 孙晤 擅长相墓宋 达僧 吉安人，作《天元一气》宋 胡舜申 作《天文新法》宋 刘子仙 云都人宋 萧才清 云都人宋 廖信甫 吉州人宋 厉伯韶 在福建相地宋 刘潜 南康人，作《天文诸说》元 郑谧 作《天文葬书集注》元 赵济 作《葬书问对》元 朱震亨 作《风水问答》元 梁绕 德兴人明 张宗 洪武年间为朝廷相地明 日讲僧 在鄞县一带卜墓，创元运阐明 非幻和尚 宝陀庵住僧，相天寿山明 周仲高 洪武年间相城邑庙宇明 刘用寅 金溪人，为本人卜墓明 梁仲宁 腾县人，为成祖相地明 杨宗敏 新昌人，隔十里便能点穴明 廖均卿 卜建天寿山明 游朝宗 婺源人，卜建天寿山明 裴士杰 永乐年间参与修纂《大典》，担任术数类明 徐拱 钦天监监正明 卜梦龙 为人相地不受谢明 杨院使 金溪人，精研相地明 吴仲宽 江西人，卜地如神明 骆用卿 余姚人，相永陵明 曾明易 不为权贵相地明 谷宗纲 精青乌家言明 陈后 钦天监博士明 徐善继 德兴人，作《人子须知》明 汪朝邦 给本人相墓明 江仲京 婺源人，与兄抱日、东白为“婺东三仙”明 江立本 婺源人明 奚月州 安定府人，乡民推为张宗道之亚明 周诏 上饶人，轻财好义，通晓脉络明 李邦祥 婺源人，通晓阳宅明 李景溪 婺源人，作《阳宅秘诀》等明 洪善祖 桂林人，自营吉地明 徐懋荣 作《堪舆汇纂》明 毕宗义 能相公开之物明 陈复心 作《p日明按索》明 甘霖 作《天文秘窍》等明 蒋平阶 作《水龙经》等明 黄复初 作《穴部》等明 朱权 作《天文正言》等明 李预亨 作《青乌绪言》明 萧克 作《山水忠肝集摘要》明 赖从谦 作《石函平沙玉尺经纂》明 罗明祖 作《天文微绪》明 李国木 作《搜玄旷览》明 朱彦修 作《风水问答》清 赵榆森 作《罗盘解》清 君有本 作《征验图考》等清 箬冠道士 作《八宅明镜》清 魏青江 作《宅谱指要》等清 吴鼐 作《F日宅撮要》清 姚文田 作《p日宅辟谬》清 张惠言 作《青囊天玉通义》清 陈确 作《葬书》清 张坛 作《天文骊珠》清 戴鸿 作《翻卦挨星图诀考》清 邵嗣宗 作《葬考》清 纪大奎 作《天文末学》等清 端木国瑚 作《周易葬说》清 黄锡绂 作《天文真踪》清 丁芮朴 作《风水祛惑》清 王戴宣 作《慎终录要》清 寇宗 作《菊逸山房山法备收》清 张桂林 作《堪舆谱概》清 孟超然 作《诚是录》清 许楹 作《罔极录》清 范鲲 作《蜀山葬书》清 张朝晋 作《丧葬杂说》清 洪枰 作《天文枝言》清 徐迪惠 作《天文辩证图说》民国 廖平 作《地学答问》等。
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