明堂是阴阳宅前方的开阔地带，素有包容千军万马之说，越大越能滋养宅主人福寿延年。
水入明堂是指来水有左水倒右或右水倒左，还有对前来水，但来水要弯环柔情，不能对宅地构成冲射，不能太近，否则会构成冲熬或割脚水。另外，水要甜美明澈，忌污水横流。
来水环绕，静中有动，动中有静，构成玉带水法是最高境地。
说大了比方历史名城均有江、河、湖、海依山傍水；说小了普通老百姓住宅也尽量选择小桥流水。
水是生命之源，风水五大要素：风、砂、穴、水、向中水法尤为关键。
明堂是指住宅的前方。
水聚明堂是指住宅前方有水汇集，这“水”指的是江河湖泊，水清则吉。在风水学上，水主财；水聚明堂，就是财气汇集。
假如住宅前没有自然水源，能够建筑水池，仍有效果。明堂之水只要明澈才是吉利，假如水流混浊不堪或者污秽龌龊，会影响财运，主破财。
住宅前的水不宜和住宅间隔过近，假如推开门就看到水，就会构成“割脚煞”，虽有财气，但流过快，财气无法积聚汇集。假如住宅悬空建水上，或者建在悬崖边上，开门就能够看到下面的水，那是十分不吉的，而且家人缺乏平安感，长期寓居会形成神经慌张、衰弱，做事贪 图幸运。
依照传统风水学的观念，楼宇的前方叫'前朱雀'，又叫做'明堂'。
以现代风水学的理论，则应以住宅内开得最多的窗的一方为向。由于窗是独一光线可以射入来的入口，而光线是属'阳气'，故阳宅是以阳为向了。
当你们找到一间屋的向之后，就站在窗前向外望，留意明堂位能够看见什么。若窗外有下列的环境时就属于名堂吉利了。
一、窗外见水池、泳池；二、窗外见公园、球场；三、窗外见停车场、环抱路；四、窗外见湖、河等；五、窗外见海。 窗前见水，是为明堂水，可使财运增强，经商的人住得这类楼宇，只需运势配合得当，生意会愈加旺盛。
若窗前空阔而不见水，是为明堂开阔，固然财运不如见水好，但亦已很稳定了。
明堂，古代中国堪舆家称穴前平整开阔、水聚交流的中央。风水主称穴前的地气聚合之处。
明堂分为小明堂、中明堂、大明堂，明堂之中最重要的是中明堂，中明堂属吉，这个穴位可定，大、小明堂也美，这个穴位更吉。但在普通状况下，三种明堂都美的很少见，但是，大家要牢记，穴位的成败，主要决议于中明堂。
1、小明堂：凡有窝、钳、乳、突四种穴形时，在穴位周围略低的地段，下雨时有水从上至下向左右两间分流，交合在穴位下部正中处，此处即是小明堂。
2、中明堂：是指墓穴前面稍远处，有青龙，白虎山环抱，龙虎山两主流水聚会所。
3、大明堂：是指案山内水流集合之处。
4、明堂的形态：明堂的外形要考究完好屈曲、回环、上下清楚，四面平稳，中间低窝。平净而周围高。这是上吉明堂，横要横得好，直要直得好，方要方得好，也属吉利明堂。
明堂又名「内阳」。
堪舆家称穴前平整开阔、水聚交流的中央。按间隔穴场的近远，又可分为小明堂、中明堂〈内明堂〉、大明堂〈外明堂〉。
廖？《泄天机明堂入式歌》：明堂气聚始为奇，不聚即非宜。但凡穴前坦夷处，便是明堂位。
.明堂光明照万方，开阔始为良。
」缪希《葬经翼；明堂篇》：「明堂者，穴前水聚处也。」徐善继《人子须知；水法》：「明堂欲其平正开畅，聚会朝抱。
」又同书〈穴法〉：「若明堂不正不聚，倾注倒侧，则是真气不融，纵有美穴，亦须弃置。」。
明堂是一个广义的名词，代表着座山前方的区域，是要依据实地的现场剖析的。居家风水上有一个内明堂，还有一个外名堂内明堂指的就是你家的院子，楼房的话就是指客厅；外名堂指得就是 宅基外面的空地，
总论风水中的明堂，指的则是穴前群山环绕，众水朝谒，生气聚合的场所。缪希雍《葬经翼》云：“明堂者，穴前水聚处也。”明堂普通可分为小明堂、中明堂、大明堂，也有内明堂、外明堂之别。凡能够带来大富大贵的中央，一定是内外明堂俱全的中央。
明堂以可以藏风聚气为要，必需周围环水，假如没有朝聚之势，也应该有水口关拦，锁结重重。明堂的大小与龙势的关系也相当亲密，假如龙势远大，堂应该很宽广，反之，假如龙势近前，则堂应该小巧。假如是在山谷之内，那么明堂以宽为好，狭则真气难以生发。假如是在开阔的海洋中，则又应该以狭为佳，宽则生气易为飘散。宽以不要过于空阔无当为度，假如垣局关拦依稀苍茫，虽有如无。狭以不要过于逼迫窄陋为限，太狭则如孤陋寡闻，子嗣很难成为轩昂特达之人。明堂应该平整方正，忌狭长斜泻之形，而切忌石山堆阜，多荆棘种植。
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