三十年河东，三十年河西”是一句民间谚语，来源是：从前黄河河道不固定，经常会改道（历史上无数次发作）。
某个中央原来在河的东面，若干年后，因黄河水流改道，这个中央会变为在河的西面。这句话比喻人事的盛衰兴替，变化无常，有时分会向背面转变，难以意料。
下面有一个比拟早的用例： 清吴敬梓《儒林外史》第四十六回：“大先生，三十年河东，三十年河西 。就像三十年前，你二位府上何等气势，我是亲眼看见的。
而今彭府上，方府上，都一年胜似一年。 ” 更早的还没有找到，现代人的用例我就不举了。
也有人说成：三十年河东，四十年河西。 黄河河床较高，泥沙淤积严重，在古代的消费力程度下经常众多，所以黄河经常改道，每次改道后，一个村子以前在河的西岸，后来就变到东岸去了。
所以叫三十年河东，三十年河西 。 还有另外两个解释是： 1、其实应该是：三十河东四十西。
为人莫作千年计，三十河东四十西。出自重订增广。
这话我们这里是长作口语的，（说成三十年河东，三十年河西）普通是指人事故化无常，今天你坐庄明天或许就是别人了。今人有诗说：三十河东四十西，可笑当年论上下。
也是这个意义。 其实这话是有个故事的，郭子仪之孙由于挥霍无度家产败尽，沿街乞讨来到河西庄，想起了奶妈，便去寻访，问了很多人可是人们都说不晓得，天快黑时走来一个农夫，他上前一探听居然是本人奶妈的儿子，到人家家里一看，粮囤座座，牛马成群。
他就问："你家那么有钱，为何还要本人劳作？"乳母的儿子就说："家产再大，也会吃空。家母在世时，领我们创业，才有此家业。
节俭持家，乐趣无量啊！"郭孙听后很羞愧。这主人不忘旧情，便让郭孙在家管账，无法他对管账一窍不通，主人不由叹息到："真是三十年河东享不尽荣华珍贵，四十年河西仰人鼻息。
" 三十年河东，四十年河西"传播于此。所谓此一时彼一时。
2、通常的 “三十年河东，三十年河西”是个谚语，以喻世事盛衰无常。《儒林外史》第四十六回：“成老爹道：‘大先生，三十年河东，三十年河西！就像三十年前，你二位府上何等气势！我是亲眼看见的。
’ ” 而“十年河东，十年河西”可能是它的一个变体。东、西，指河的南北岸。
因黄河常改道，故用来比喻人事的盛衰兴替，变化无常。
风水轮番转，是指地运。
人有人运，物有物运，地有地运，天有天运，这个“运”，就是我们通常所说的命运，亦即是事物由初生、生长、到死亡的过程，这个过程是有迹可寻的，这个过程是依一定规律运转的，这个过程具有时间性与空间性，也就是说，这个过程是后天的，是依一定的环境在变化着的。
现把二十四山向的地运长短，列出来让大家参考：
子山午向，地运八十年。
癸山丁向，地运八十年。
壬山丙向，地运八十年。
午山子向，地运一百年。
丁山癸向，地运一百年。
丙山壬向，地运一百年。
乾山巽向，地运一百六十年。
亥山巳向，地运一百六十年。
戌山辰向，地运一百六十年。
巽山乾向，地运二十年。
巳山亥向，地运二十年。
辰山戌向，地运二十年。
酉山卯向，地运一百四十年。
辛山乙向，地运一百四十年。
庚山甲向，地运一百四十年。
卯山酉向，地运四十年。
乙山辛向，地运四十年。
甲山庚向，地运四十年。
坤山艮向，地运六十年。
申山寅向，地运六十年。
未山丑向，地运六十年。
艮山坤向，地运一百二十年。
寅山申向，地运一百二十年。
丑山未向，地运一百二十年。
凡建房下葬，立定山向，不论是旺山旺向、或上山下水，其作用都只在地运之年限内，超出此年限，向星即入囚，居室即衰落，墓葬则失灵。
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